这10句话，凝聚古人精气神，护佑中华几千年
2016/11/17 22:42:55 领导参考

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     1.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

     出自《庄子·让王》。

     在尧时期就流传着一首《击壤歌》：“日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉!”

     太阳出下地干活，太阳落回家睡觉；挖井一口有水喝，开荒种田有饭吃。皇帝是谁？不知道!

     这首歌谣的部分内容在好几部书里出现，都表现了先民顺乎自然、立足大地的生活方式，以及对田园农耕生活的自得其乐。

     在《庄子》里把质朴的先民生活道家化了，更突出这种生活中体现出来的，与天地相往来的精神意义。

     男耕女织的生活方式在中国存在了几千年，培养了安土重迁、热爱家园、乐天知命的民族性格。

    

     2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

     出自《诗经·邶风·击鼓》。

     不管红尘中有多少生死离合，我都会像我曾经对你说过的那样，一定与你紧握双手，和你一起慢慢变老。

     可以说中国人是最有家庭观念的民族之一，父母健在，夫妻和睦，几个儿女，平平安安，这就是中国人的天伦之乐。

     古人留下了大量表达夫妻分散、亲人离别哀伤情绪的诗文，都源于《诗经》中的一个约定：执子之手，与子偕老。

     正是这个约定使得多少夫妻度过艰难，繁衍生息，并由家及国，使得中国人成为全世界唯一以国家形态传承，而又同根、同文、同种延续几千年的民族。

    

     3.天行健，君子以自强不息。

     出自《周易·乾》。

     大自然的运行刚强劲健，相应于此，君子处世，应该像天一样运行不息，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息，即使颠沛流离，也不屈不挠。

     自强不息是一种开拓创新的精神，所谓“易穷则变，变则通，通则久”。

     “天行健，君子以自强不息”体现了中华民族顽强进取、蓬勃向上的精神风貌。

    

     4.地势坤，君子以厚德载物。

     出自《周易·坤》。

     大地厚实和顺，君子待人接物要像大地一样，以厚重的德行来接纳、负载。

     君子在做人做事方面应该胸怀博大，宽以待人，积累道德，敢于担当，这就是“坤德”，加上前面“天行健”的“乾德”，中华民族正是在“自强不息，厚德载物”这“天地之德”的号召下发愤图强，一次次绝处逢生!

    

     5.人法地，地法天，天法道，道法自然。

     出自《道德经》第二十五章。

     人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。

     老子的这句话是最合乎自然哲理和科学规律的名言，是中国文化追求天人合一、道法自然的源头。其中“道”“法”二字蕴含着深邃的文化精神，永存在中国文化的基因库里。

    

     6.穷则独善其身，达则兼济天下。

     出自《孟子·尽心上》。

     穷困时要做好自己，发达后要利益众人。

     孟子的这句话，道出了儒家对于实现自我价值的一种方法论，就是首先要实现个人的生存和发展，再实现个人于社会的价值。

     这句话与孔子说的“用之则行，舍之则藏”一个意思，穷与达都是身外事，只有道义才是根本，穷不失义，达不离道。

    

     7.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫!

     出自《孟子·滕文公下》。

     面对富贵，不被诱惑扰乱心意；面对贫贱，不会因之改变节操；面对威武权势，不会屈服，像这样坚持仁义之道，保持独立人格，才叫做大丈夫.

     孟子的这句话成为许多英雄豪杰、志士仁人的座右铭，铸就了几千年来中华民族挺直的脊梁。

     敢于放言“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的王安石，宣称“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，吟咏“我自横刀向天笑”的谭嗣同……他们是一个个的“大丈夫”。

    

     8.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

     出自司马迁《报任安书》。

     人终久要死，但是死的价值不一样，有的人死得比泰山还重，有的人则比大雁的羽毛还轻。

     司马迁不愿死得“轻于鸿毛”，才忍受“腐刑”的奇耻大辱，只是要完成父亲的遗愿，写作一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著。

     司马迁的这句话流露出不屈的精神意志，影响了历史上很多人的价值观与现实选择，文天祥以一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”做出了自己的选择，王阳明以“此心光明，夫复何言”的遗言交出了自己的答卷，林觉民以“为天下人谋永福”的信念舍身成仁……

    

     9.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

     这是北宋大儒张载的话。张载被后人尊称为“横渠先生”，所以这“四为句”也被称为“横渠四句教”。

     “四句教”最能体现儒家积极用世的仁者情怀和有所担当的大无畏气概，所以广为传颂，用现代话语大致可以这样来表达：

     “为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。”

    

     10.天下兴亡，匹夫有责。

     出自明末清初大儒顾炎武，由梁启超概括为这言简意赅的八个字。

     顾炎武区分了“亡国”与“亡天下”：“亡国”是指改朝换代，换个帝王、国号；而“亡天下”是仁义道德已经荡然无存，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断。

     顾炎武认为“保国”这类事只需要由皇帝及大臣和掌握权力的人去谋划，但是“天下”的兴亡，就是是“匹夫”(低微的百姓)也有责任。

     顾炎武概括和深化了儒家的“民本”思想，这振聋发聩的八个字，其后在民族、国家危难之际都会一再被人呐喊出来!

    

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     [ 作者：儒风大家 来源：儒风大家 ]

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