老游杂谈 ? | 科学与宗教能否真诚对话？
2020/7/13 11:50:41 医师报
我们知道，现代科学起源于宗教，而摆脱宗教的束缚，却耗费了其漫长的时间。科学与宗教能否对话是一个经典话题，叔本华曾言：在理性与《圣经》之中，我们只能选择其一，试图在二者之间发现恰到好处的位置，无异于在两把椅子之间落座。
尼采认为：宗教与真正的科学既不是亲戚，也不是朋友，甚至连敌人都算不上，它们所处的是两个不同的世界。因为两者所涉及的领域完全不同，没有交锋的机会，因此并没有真正意义上的冲突。现有的常识认为，科学与宗教是并行不悖的独立学科。无论从对象还是方法学上讲，科学与宗教都是截然不同的两大领域。科学既不是神学，也不是玄学，它只是单纯地希望通过长期不变的自然规律来解释自然现象，而自然规律正是通过实验和计算得出的。科学从其定义来讲是集体性的，科学的规范性要求每一个科学观点都要接受集体的核查。而信仰是个人的、主观的，在某种程度上是私事，是无法由专业人员核实的。
提到科学思想与宗教信仰的冲突，伽利略无疑是最具代表性的例子，他的遭遇成为学者们与天主教会关系史中最沉重的一件事，导致许多人误以为科学与信仰水火不容。实际上，科学和宗教之间的冲突主要发生在组织层面和认识论层面，宗教让人各有所属，而理性却让不同之人亦可相互为谋。很多名垂史册的科学巨擘都是虔诚的教徒，爱因斯坦就是其中的杰出代表。当有人问及他如何处理信奉上帝与进行科学研究的关系时，他的回答尤为绝妙：上帝指明方向，我完成细节。因此，科学与宗教的对话本质上是鸡同鸭讲的无效沟通，我们应该让科学与宗教走上两条平行的道路，各行其道、互不相犯，而不是枉费心机、不惜一切代价寻求科学发现与宗教信仰的真诚对话与和谐共生。
韩启德院士曾在中国科协年会上指出：在宗教强盛、科学幼弱的时代，人们把魔法信为医学；在科学强盛、宗教衰弱的今天，人们把医学误当作魔法。我们应该牢记先哲的教诲：在探寻真理的过程中，应当永远保有思辨之自由，愚昧无知的人通常都比学识渊博之人更有自信。敢于断言这样或那样的问题绝非科学所能解决的人，正是那些坐井观天之人，而非博学多才之士。科学与宗教的对话，正如智者的戏谑之言：向上帝述说，说明你是信徒；听到上帝讲话，表明你疯了。
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编辑：归靖芙
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