老游杂谈 第51期|应重视不同文化之中的普世价值
2021/1/23 12:20:06 医师报

    

     汤一介先生是中国哲学和思想文化界开风气之先的代表性人物,他的哲学关注社会,勇于承担社会责任。他对中国哲学的研究和把握,体现着先生究天人之际、探寻真善美的学术自觉,以及兼济天下的知识分子情怀。他认为,在全球文化多元化、经济一体化的形势下,中华文化应该在和其他各种文化的交往中取长补短,汲取营养,充实和更新自身,以适应当前经济全球化和文化多元化的新趋势,尤其应重视不同文化之中的普世价值。

     汤先生指出,所谓中国文化就是儒家文化,儒家文化主张天人合一、知行合一、情景合一;西方文化是主张研究哲学、伦理学和美学的文化;印度文化是佛法僧的哲学;而可以包容全世界范围的文化就是真善美。中国传统文化的最高理想是“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,在不同文明之间,可以通过对话交流实现共存共荣,实现一个在全球意识观照下的文化多元发展的新局面。佛教是一种宗教,同时也是一种哲学。禅宗成功最重要的原因是较好地吸收了中国儒、道两家的重要思想,致使它成为独具特色的中国化的佛教。他认为,中国禅宗不重经典、不立文字,一切自任本心。“仁爱”是孔子儒家学说的核心价值,“和谐”是儒学的核心概念。对人类社会来说,爱无疑是有着极高的普世价值,“和而不同”对当今的社会依然具有普世价值。

     对现代社会而言,自由是一种精神,而民主从权利和义务两方面来使自由精神的价值得以实现。任何制度在一个时期内都只有相对的好坏,自由民主等也是一样。人们重视自由,是因为自由是一种极有意义的创造力。正因为自由思想,使得科学文化日新月异。如果说第一次启蒙的口号是“解放自我”,那么第二次启蒙的口号就应该是“尊重他者,尊重差别”。汤先生注重提倡在不同民族文化的各自道路中寻求普世价值,如孔子的仁,基督教的博爱,佛教的慈悲,虽然出发点有异,路径也不尽相同,但精神实质有相近之处。吸收和消化不同文化传统中的优长,以达到“会通”是人类文化发展的必由之路。在21世纪初,我国提出建设“和谐社会”的目标,对人类发展的前景十分重要,它必将会对人类社会的健康合理生存产生深远的影响。

     罗素曾言:不同文明的接触以往常常成为人类进步的里程碑。汤先生认为,全球化已把世界连成一片,任何国家与民族所要解决的不仅是其自身的社会问题,而且要面向全世界。任何文化要在历史长河中不断发展,必须不断地吸收其他民族文化,在相互交流和对话中才能得到适时的发展和更新。他将中国传统的哲学思想提纯取精,挖掘不同文化中的思想资源,尝试传统文化与世界不同文化之间的对话和理解,使优秀和先进的思想融会贯通到中国文化中来,这将对推动中国乃至人类社会的前进具有重要意义。在新冠病毒肆虐全球、已导致近亿人感染之际,在世界各国休戚与共、全球共同抗击疫情的当下,我们更加迫切地需要勠力同心地携手合作,先生高瞻远瞩的洞见更令人由衷地佩服。有鉴于此,在中国优秀传统文化主流价值观日益彰显的当下,努力践行汤先生的哲学思想,将成为国人宝贵的精神财富。

    

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