「病媛」上热搜:病人化妆拍照,就是原罪吗?
2021/9/29 20:59:10 丁香园

     今天,「佛媛后再现病媛」这个话题冲上热搜,很快抓住了大众的视线。 原报道如此解释「病媛」这个定义:总是在社交平台上,声称自己患甲状腺癌、甲状腺结节、乳腺癌、抑郁症。「病媛」们会先发一些自己带妆的精致住院图片的心得,介绍自己患有某种疾病;再过几天又称已经痊愈,开始分享自己的术后恢复心得。 简而言之——所谓的「病媛」,被定义为了:生病时仍旧妆容精致,在社交平台上分享自己的术后恢复心得,意图以此带货的人。

    

    图片来源:微博截图 但这种定义,真的合理吗?

     病人,不是「病媛」 首先,需要明确的定义是,病人并不是「病媛」。 按照对于所谓「病媛」的定义,我们在某社交分享平台上试着搜索了「疤痕修复」等关键词,发现在软文之外,确实有许多患者通过照片记录自己与疾病斗争的日夜,并且热心向病友提供自己的经验。 其实,在不影响治疗的前提下,一个患者,化不化妆、拍不拍照、上不上传社交平台,都是个人自由,因为这不影响「患者」的身份。 而在最初的新闻报道发布之后,当事人也在微博中晒出自己的出院记录、检验检查报告等资料,力证自己是真正的「病人」,并表示自己「并未带货,只是单纯分享」,随后,此前在报道中被批评为「病媛」的几位博主纷纷发声,表示自己并非所谓的「病媛」,患病一事也是事实。

    

    图片来源:微博截图

     我们暂且不去讨论几位博主发言的真假,单论患者妆容精致、拍照分享的行为是否应该被批评? 时代在进步、科技在发展、疾病有轻重、个人的情况也不尽相同。医院里有重症监护,也有日间病房,并不是所有病人,都需要符合大众认知中的「刻板印象」。 在我们发布的微博下有一位读者@铜绿假单胞菌_Official 评论:「我在医院的时候,非常佩服那些认真生活的病人,肿瘤病房里一个努力化妆穿好看衣服的女孩子,会让整个病房的病友都多了一点求生欲,努力吃烤鸭的女孩子,也会带动其他食欲不振的病人多吃几口。努力生活,努力求生,有什么不好?

    

    图片来源:微博热搜截图

     相信有过临床经验的人,都会有自己的判断。

     「借病带货」,是谁之过? 同时,我们能理解,报道本身也想抨击这个社会上存在的另一种现象:即借着疾病(甚至可能是装病)包装自己,通过共情拉近与患者的距离之后,再打一个「信息差」,利用这种信任关系,将一些三无产品推销或高价卖给患者的情况。 在这个事件中,我们需要看到另一面:带货方式的疯狂迭代,并非一日之寒。 事物的发展总是螺旋上升的——从过去的经验来看,广告、带货的方式在发展,而监管行为也一步步跟上。 根据《中华人民共和国广告法》 第十四条:广告应当具有可识别性,能够使消费者辨明其为广告。同时,大众传播媒介不得以新闻报道形式变相发布广告。通过大众传播媒介发布的广告应当显著标明「广告」,与其他非广告信息相区别,不得使消费者产生误解。 在网络时代,这一法律条文的适用场景自然也进行了拓展。 2016 年,国家工商总局发布《互联网广告管理暂行办法》,其中规定,第六条 医疗、药品、特殊医学用途配方食品、医疗器械、农药、兽药、保健食品广告等法律、行政法规规定须经广告审查机关进行审查的特殊商品或者服务的广告,未经审查,不得发布。 在 2018 年,自媒体浪潮兴起,《中国工商报》特别发文指出:软文广告要有法律硬约束。并要求净化自媒体软文广告、软文广告必须明确显著标明为「广告」,让读者能够清醒地辨明其为广告。

    

     图片来源:国家市场监督管理总局

     时间来到如今,不可否认的是,「在社交平台上以分享形式行推销之实」,这种现象确实存在。同之前被炒作的「佛媛」一样,所谓的「病媛」,不过是一个强行打上的标签,在这一波热度退潮之后,只要能卖货,这个标签也可以是「电脑媛」、「车媛」——而这种现象,才是需要被解决的问题。 重新来看报道者给「病媛」的定义:利用病人身份带货的人。 我们可以发现,真正的问题并没有被触及:以病人身份带货,是否有利用信息差、与病人身份共鸣炒作的嫌疑?这些推广的医疗产品是否有正规批文?是否符合医疗广告管理办法?平台为何放任一波又一波的炒作,而不出手监管? 在事件发酵之后,有短视频平台出手打击「病媛」营销行为,表示部分用户存在利用「病媛」形象营造人设获取流量、恶意炒作、营销谋利的情况,并批量处理了上百个违规视频。 对真正「借病营销」的打击,或许是一个好的开始,也是对真正患者的尊重。 但被强行捏造的「病媛」标签,仍应该是一个值得深思的社会话题,而不是舆论对一群人的狂欢。(策划:Leu.)

     题图来源:视觉中国丁香园招聘

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