你是否被“正义感”折磨？
2015/8/29 张鹏工作室
“正义感”的学术定义是“追求正义、伸张正义的道德意识和行为”，可以理解为“对不公正的不满程度”。“正义感”取决于两个重要因素。第一，你对“公平正义”如何定义。第二，你对“不公平、不正义”的不满程度有多强烈。这两者的差异也就造成了人与人之间巨大的不同，甚至巨大的冲突。
首先，什么是“公平正义”？它的定义明显因时代、国家、民族、社会等级、个人而异。总的来说，人类“公平正义”的“进化方向”遵循了下面两个方向。
由等级走向平等：在以前的社会(包括现在的中国)，人们认可人与人之间的人格等级。比如，主人打骂奴隶(父母打骂孩子、官员训斥下级、老师训斥学生)的行为都属于“公平正义”。而当今最发达的社会中，人格平等已经成为“正义”的基本要求。在中国，人们在“人格平等”方面的进化程度还存在明显差异。被“毛时代”洗过脑的人几乎还不能理解什么是“人格平等”。相反，大多数“90后”却深信“人格平等”是“普世价值”。这就就造成了“代沟”。
由干涉走向自由：在过去，人类的“正义”包括你要按别人的意志生活。比如，你必须信仰什么、你要选择怎样的生活方式。但现在的趋势是，你只要不影响他人，你可以选择自己的价值观与生活方式。这方面，人与人之间的“进化程度”差异更大。其中一个检验方式是：你是否反对同性恋？
一旦你对上述“正义”有了自己的定义范围，下一个问题便是：你对“维护正义”的冲动有多么强烈？或者，你对“破坏正义”的行为有多么愤怒？这又是人与人之间产生巨大鸿沟的地方。根据正义感的强烈程度可以将人大致分为三类。
正义感极强：这是一群常常为了正义而“义愤填膺”的人。他们会因为“维护正义”而不惜付出代价。比如，与政府、上级对着干，即使面临坐牢、丢官、丢职的危险。这样的人最有可能存在于学术界，而不是官场。曾经有一位从国外回来的女孩说：“我和男朋友吹了，因为我发现他居然崇拜老毛，这让我感到恶心”。可见这位女生就属于正义感极强之列。正义感极强的人也就会“被正义感折磨”。
正义感中等：这类人对维护正义感会有一些行为，但也会根据“代价”而做出取舍。比如，他们不会因为“领导不公正”就辞职。他们不想为了“正义”而丢掉“不错的薪水”。但他们内心是反对领导的做法的。
正义感缺失：这些人是完全的“机会主义者”。他们内心几乎没有任何对“正义”的追求，而是可以为了利益而破坏任何规则、约定。他们可以做到“言行完全分离”，并且不会有任何内疚感。这些人往往在政界能取得巨大成功。
“正义感”造就了人与人的差别，并且，这种差别是难以消除的。如果两人在这方面的差别过大，他们的沟通、相处就会产生矛盾与冲突。其中最难相处的是正义感定义完全相反、但又都属于正义感极强的两个人，比如一个毛时代的“老革命”和他的在美国留学的“90后”孙子。他们对同一个事情的看法可能水火不容。拿即将到来的“抗战胜利大阅兵”来说，“老革命”会把它当成“振国威、长豪情、扬正气”的壮举。而“留美90后”会认为这是一个“劳民伤财、滑稽可笑”的傻事。你是否能容忍你眼中的“神圣与庄严”在他人眼中只不过是“皇帝的新衣”？
所以，我们每人个都面临着这样的问题：首先，自己应该选择怎样的“正义感”。第二，如何培养他人(包括子女)的正义感。第三，如何判断别人的“正义感”并决定是否值得与其合作或者相处。
这些问题，也是作为管理者必须认真思考、明晰、调整的。它是“领导力”的重要组成部分。因为，你面对的人会有不同的“正义感”，而你自己的“正义感”也会影响你的下级。如何取舍？
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现任英国牛津仪器公司中国区总经理、跨界俱乐部创始人兼会长。曾任瑞士索诺瓦(Sonova)公司中国区总裁。在十多年担任外企高管的过程中还兼职从事了大量的管理培训、讲座，包括上海交通大学、复旦大学、清华大学研究生院、湖南大学及国内外许多企业、商会。他还并专职从事过企业高端的管理咨询和高层管理者的教练式培训，这些企业包括外资企业、民营企业和国有企业。他积累了丰富的领导力实战经验，并总结出了行之有效的理论与方法。张鹏于2005年获得英国中国商会“杰出领导人奖”。
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