十大经典佛语，你能悟透多少？
2017/4/25 国学主笔

    

     菩提本无树，明镜亦非台，

     本来无一物，何处惹尘埃。

     此乃六祖慧能的悟禅之言。佛家语：万事万物都是妄念牵动自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有尘。

     人若悟得自性，自性做主，再起念，不称作妄念了，生活中的一切都是自性在起作用，自性圆满清净，其性空，缘起缘灭，非常自在，根本没有妄念，又何谈有染!

     心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。

    

     我不入地狱，

     谁入地狱？

     源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

     大舍大得，小舍小得，舍得舍得，能悟透这般道理的世人有多少？

    

     一切皆为虚幻。

     出自《金刚经》：所有相皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

     对于生活：如果不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐。

     凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因此才会身处于水深火热之中，所以记得禅语：一切皆为虚幻。

    

     不生生不可说，生生亦不可说，

     生不生亦不可说，

     不生不生亦不可说，

     生亦不可说，

     不生亦不可说有因缘故，

     亦可得说。

     佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。

     有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的事可做却不可说，有的事既不可说又不可做

    

     色不异空，空不异色，

     色即是空，空即是色，

     受想行识，亦复如是。

     此句出自《般若波罗密多心经》由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!佛家认为“色”是指眼睛所看到的一切。

     色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的；空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应。

     “色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。

    

     一花一世界，一草一天堂，

     一叶一如来，一砂一极乐，

     一方一净土，一笑一尘缘。

     出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!

     一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也不过一花一草，处处皆是佛，一切众生皆是佛。

    

     前生五百次的回眸，

     才换得今生的一次擦肩而过。

     这句话并不是出自佛经，而是出自一个故事。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

     前生五百次的回眸，换今生一次的擦肩，今生一次的邂逅，万发缘生，皆系缘分!

    

     大悲无泪，

     大悟无言，

     大笑无声。

     大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容，大悟就是开大智慧。

     这个智慧不是言语能表达的，试想内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？

    

     苦海无边，回头是岸。

     放下屠刀，立地成佛。

     释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”。

     禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛？

     众生皆有佛性。错过的事情，回头看看，一切皆能从头开始。

    

     人生在世如身处荆棘之中，

     心不动，人不妄动，

     不动则不伤；

     如心动则人妄动，

     伤其身痛其骨，

     于是体会到世间诸般痛苦。

     正如：不是风动，不是幡动，是我心在动。我心不动，则荆棘亦不动。

     人生在世，时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑，只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑，否则就会痛苦绕身。

     喜欢本文，就关注我吧!!!

    

    点阅读原文看更多国粹

    http://weixin.100md.com
返回 国学主笔 返回首页 返回百拇医药