易中天：我们六神无主的当下
2016/9/30 中国好学者
学者简介：易中天易中天，1947年2月8日生于湖南长沙，中国知名作家、学者、教育家。
1981年毕业于武汉大学中文系古代文学专业，获文学硕士学位并留校任教。后在厦门大学人文学院中文系任教 。2015年4月声明已经退休。
易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。2005年央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者，2006年在央视“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》、《易中天品三国》。2008年主讲《先秦诸子百家争鸣》。
我们六神无主的当下文 | 易中天摘要
中国目前处于没有核心价值观的时代。造成的结果是，经济发达了，精神空虚了，我用十六个字来概括：身强力壮，东张西望，钱包鼓鼓，六神无主。
信仰就像爱情，必须专一
什么是信仰呢？信仰就是对超自己、超世俗之存在，坚定不移的相信。这里面有三个条件，第一个是相信。第二个是坚定不移的相信。第三点这个相信的对象即不属于自然界，也不属于人类社会。它是超自然、超世俗的。它是超自然、超世俗的，就只有一种可能，就是它是创造者。
因为用这样一种超自然、超世俗的东西，它即不属于自然界，因此它不可以用科学实验来证明。没有办法，只有一条出路。信仰。因为你不能证明。这一点，罗马帝国基督教的领袖人物德尔图良说的非常好，他说上帝之子死了，虽然不合理，却是可信的。埋葬以后又复活了，虽然不可，却是无疑的。
大家应该知道他所说的上帝之子是谁吧？耶稣。那么为什么德尔图良会说上帝之子死了，不合理呢？因为上帝之子是不死的。上帝怎么会看着自己的儿子死了不救呢？这不合理。但却是可信的。如果他是一个人，他死了以后怎么可以复活呢？这是不可能的。但却是无疑的。即不合理，却又可信；即不可能，却又无疑，这叫什么？这叫荒谬。接着德尔图良说了下面的话，正因为荒谬，所以我信仰。你没有办法，你不能证明，你不能推理，唯一的出路就是信仰。信仰对象，很肯定的只有一个，多信仰即无信仰。信仰就像是爱情，必须专一。
两汉两罗马的平行与相似
第一点，汉与罗马是当时世界上最大的超级大国。我们说的两汉两罗马，它的分界线是在公元前后半个世纪。汉，分为西汉和东汉。罗马是指罗马共和国和罗马帝国，这两个国家不管是西汉还是东汉，不管是罗马共和国还是罗马帝国，在公元前后几个世纪是当时世界上最大的超级大国。
第二点，当时的汉文明和当时的罗马文明是当时世界上两个世界性文明。汉文明和罗马文明是世界性的。这是第二点相同。
第三点，这两个文明都没有信仰。这两个文明的共同特点，是“有鬼神无宗教，有崇拜无信仰”。这里面就会有个问题，大家就会问，你说的不对吧。基督教不是罗马帝国产生，基督教不是产生于罗马帝国吗？怎么能说罗马文明是无信仰的文明呢？我们看看罗马文明的时间表。
罗马公元前753年建城。建立罗马城，然后公元前509年建立罗马共和国。公元前27年，奥古斯屋大维建立元首制，罗马共和国变成罗马帝国。330年前迁都拜占廷392年基督教定为国教。罗马有那么长时间之后，基督教才是主流意识形态。而且我还要提醒各位的是，当基督教在公元392年定为国教的时候，基督徒占罗马帝国5%，只占5%。
然后三年以后，也就是在公元395年，罗马帝国分裂为东西罗马，变成两个帝国。而之前基督教定为国教之前，罗马帝国已经迁都拜占廷，不在罗马了，不到80年，新罗马帝国就灭亡了。我的结论很简单，“基督教不是罗马文明的代表作，而是罗马文明的掘墓人”。基督教不代表罗马文明。不能说基督教产生于罗马就说罗马是有信仰的。
那么好，我们又问，基督教诞生前的罗马人有信仰吗？没有。我的结论是没有。罗马人没有，中国人也没有。因为信仰的对象一定是超功利超世俗的，信仰的本身也一定是超功利超现实。处于功利目的和实用目的，不能叫信仰，只能叫崇拜。所以说中国和罗马是有崇拜，无信仰。
核心价值观：帝国兴亡的秘密
罗马的制度叫共和制。罗马的共和制由三个部分组成，第一个部分就是执政者，后来这个执政者变成了皇帝。先是变成了元首，屋大维不是自称皇帝，他是叫第一公民。第二步就是元老院，第三个部分就是人民大会。国家的主权属于元老院和人民大会，他有民主制的成分。而元老院的体制，又有贵族制的成分，而后来的执政官和后来的皇帝，又有君主制的成分，因此罗马人认为，他们的共和制，是世界上最优越的。
为什么优越？第一，体现了共和的精神。就是不同的利益集团的和谐相处。它承认所有的人都有利益的诉求。另外它体现了一种宽容的精神。所以罗马征服了其他国家和民族以后，不是把那个地方赶尽杀绝，而是把他变成罗马人，或者准罗马人，或者罗马人的盟友等等，让他们得到利益，通过这样的方式把它变成一个庞大的帝国，这是它成功的原因。
罗马失败的原因在哪儿？没有核心价值。罗马的宽容不是价值，而是精神。宽容是一种态度，是一种胸襟，情怀，精神，但不是价值。价值是可以追求的，你没听说过追求宽容这句话。民主、共和、法治是实现价值的手段，这个手段背后一定要有价值的支撑，才能长治久安。而罗马恰恰缺了这个东西，所以西罗马帝国最后灭亡。
我们看看汉。汉代的国家制度是帝国制度，这个制度为什么长治久安？我们知道帝国制度是秦建立的。秦二世而亡，汉四百年，虽然当中被王莽割断一下，但还是400年。因为它的结构是稳定的。它有三大特征。第一个叫中央集权，中央集权体现在郡县制。中华制度史上汉初的制度行政成本低，我们现在的层级太多了，执政成本非常高。
第二个就是官员代理，贵族是世袭的，而官员是任命的，最重要就是汉武帝加了一根“柱子”进来，这也就是第三个特征，叫伦理治国。它的标志性事件就是独尊儒术。因此，到了东汉初年，正式确实了核心价值观，就是三纲五常。是一种天启道德，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
五常是仁义礼智信。仁就是侧隐之心。义就是修悟之心。礼就是恭敬之心，智就是是非之心。董仲舒加了一个信。仁义礼智信变成五常。再加上《白虎通》改的三纲，合在一起就是三纲五常，三纲五常靠时间来解释，就是阴阳五行。
阴阳是周易的观点，周易认为世界上一切事物都可以分成阴性阳性，比如说男人和女人，正面和反面，白天和夜晚，天上和地下，这都是阴阳。那么天是阳的，地是阴的，男人是阳的，女人是阴的。君是阳的，臣是阴的，父是阳，子是阴，天在上面，地在下面，阳在上面，阴下面。所以君在上面，臣在下面；父在上面，子在下面；夫在上面，妻在下面。这是以阴阳说三纲，那么五行呢？
仁就是东方的木，义就是东方的金，礼就是东方的火，智就是北方的水，信就是中间的土。阴阳五行，说三纲五常。这叫天启道德。因为阴阳五行是属于天的，作为天的启示产生了这样的道德，然后这个道德，从两汉，一直延续到明清，成为中华文明在帝国时代的核心价值观。由于没有核心价值观，罗马文明消亡了。取而代之是基督教文明，基督教文明有核心价值观，平等和博爱就是它的核心价值观。平等来自于原罪，博爱来自救赎。但这两个核心价值观，不是罗马文明的，是基督教文明的。
我们六神无主的当下所以罗马文明消亡了，中华文明延续下来了，因为有核心价值观。但到了今天，三纲五常还管用吗？三纲五常核心价值观产生的土壤是小农经济。小农经济产生三纲五常，计划经济产生阶级斗争。因为阶级斗争计划经济要吓唬你，让你们天天斗争，他就好管你了。因为现在我们进入了市场经济时代，三纲五常不管用，阶级斗争也不管用。
所以中国目前处于没有核心价值观的时代。造成的结果是，我们国家的经济飞速的发展了，但是很多人心里不满，有怨气，不开心，茫然，空虚。以屌丝自居。看无厘头，屌丝的作品那么受欢迎。没有追求。中国现在的现象是什么呢？经济发达了，精神空虚了，我用十六个字来概括，叫做“身强力壮，东张西望，钱包鼓鼓，六神无主。”
来源：于建嵘的东书房感谢您的阅读!《中国好学者》倡导“理性之思想，自主之精神”，专注于学者、学界、学术的发展进步，定期向您推荐中国优秀学者及其文章。
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