慈禧的「量中华之物力，结与国之欢心」究竟何意？｜大象文摘
2018/10/22 22:05:26谌旭彬 大象公会
文章来源： 谌旭彬｜短史记(ID: tengxun_lishi)
问：请问编辑，慈禧真的公开说过“量中华之物力，结与国之欢心”这种话吗？她不担心这种话说出来，造成的负面影响？
文 | 谌旭彬
先说事实之有无。
慈禧确实说过“量中华之物力，结与国之欢心”这句话。
时为光绪二十六年十二月二十六日，西遁不敢回京的慈禧，以光绪皇帝的名义，给内阁下了一道谕旨，其中有这样的句子：
“本年夏间，拳匪构乱，开衅友邦。朕奉慈驾西巡，京师云挠。叠命庆亲王奕劻、大学士李鸿章作为全权大臣，便宜行事，与各国使臣止兵议款。昨据奕劻等电呈各国议和十二条大纲，业已照允。仍电饬该全权大臣，将详细节目，悉心酌核，量中华之物力，结与国之欢心。既有悔祸之机，宜颁自责之诏，朝廷一切委曲难言之苦衷，不得不为尔天下臣民明谕知之。……”①
大意是：今年夏天“拳匪”作乱，得罪了友邦。皇帝我拥戴太后西逃，京城陷落。授权庆亲王奕劻与大学士李鸿章，作为全权大臣与友邦使臣议和。奕劻之前呈送来的各国提出的十二条议和大纲，皇帝我已批示照准。不过，也仍发电报命令这两位全权大臣，须将详细内容细细斟酌查核，做到“量中华之物力，结与国之欢心”。如今，皇帝我得到了悔祸的机会，自也应该颁布自责的诏书，把朝廷所遭遇的种种“委曲难言”的苦衷，说给天下臣民们知晓。……
图：上海英文刊物《THE RATTLE》关于慈禧回京的漫画，原画配有文字“祖宗保佑，我们又回家了”。
再说一下理解上的异同。
慈禧这句话，常规的解读，如胡绳在《从鸦片战争到五四运动》一书中所言，是“一定要把‘中华之物力’，有多少就拿出多少来，巴结这些武装占领了首都的‘与国’，使它们感到这个朝廷确是值得‘保全’的。”
不过，学者王开玺不认同这种常规解读。在他看来，清廷在《辛丑条约》签订之前，曾有过种种与列强交涉的努力，想要削减赔款的数额，只是最终没有成功；且慈禧在谕旨中还有一段话，是要奕劻与李鸿章等人与列强讨价还价——“细订约章时，婉商力辩，持以理而感以情。各大国信义为重，当视我力之所能及，以期其议之必可行。此该全权大臣所当竭忠尽智者也。”故而，在他看来，“量中华之物力，结与国之欢心”这句话的正确解读应该是：
“清廷的上谕是要求议和大臣奕劻、李鸿章，必须‘竭忠尽智’，与列强切实相商，不得在赔款等问题上漫天要价，任意要挟，以尽可能少的‘中华之物力’，来‘结与国之欢心’。”②
就谕旨的字面意思而言，王开玺的理解无疑是正确的。
回到谕旨原文，其实不难发现，“量中华之物力，结与国之欢心”一句前，是有“仍电饬该全权大臣，将详细节目，悉心酌核”这样一个前提的。“悉心酌核”，与谕旨下文的“婉商力辩”，这八个字，自不能如胡绳那般解释为“有多少就拿出多少来”。
图：慈禧
但这种正确，也仅限于谕旨的字面意思。
与列强议和的过程中，慈禧为保住个人的执政地位而不惜出卖国家权益，确属事实。如李希圣于《庚子国变记》中所言：
“太后方以首祸当议己，常悁栗不自安。及见约无之，喜过望，诏报奕劻、鸿章尽如约。”③
大意是：慈禧本来焦躁不安，担忧列强追究祸首会追到自己头上，后见列强提出的十二条和议大纲里没有提到自己，大喜过望，遂下诏让奕劻、李鸿章全盘接受了十二条。此即前文所引诏书中提到的“昨据奕劻等电呈各国议和十二条大纲，业已照允。”
如何让自己免于被列强追究，且保住个人权位，是整个和议过程中慈禧最关心的事情。
李鸿章曾在议和中为载漪等人辩护，瓦德西的回应是：“吾等所列罪魁，皆其从者。为全中国体面，其首罪名，犹未提也。”④——点名要求惩办的那些所谓罪魁，不过是从犯，为保全中国体面，我们才未追究首罪之人(即慈禧)。李鸿章将瓦德西的强硬态度传至西安，慈禧遂同意在“惩凶”一事上完全应允列强的要求。
列强严苛至极的十二条议和大纲送至西安后，慈禧的回应是：
“览所奏各条，曷胜感慨。敬念宗庙社稷关系至重，不得不委曲求全，所有十二条大纲，应即照允。惟其中利害轻重，详细节目，仍照昨日荣禄等电信各节，设法婉商磋磨，尚冀稍资补救。该王大臣等力为其难，惟力是视可耳。钦此。”⑤
意即：为了爱新觉罗家的政权(敬念宗庙社稷)，十二条大纲全部“照允”。只在细节上要求奕劻、李鸿章与列强继续“婉商磋磨”，以求“稍资补救”。
这种“照允”，无疑正是一种“量中华之(尽可能多的)物力，结与国之欢心”。
事实上，在说出“量中华之物力，结与国之欢心”的那道谕旨里，慈禧仍然在担忧列强可能会清算自己，故而指示在前方交涉的奕劻等人，要他们向列强说明，义和团围攻使馆区时，给被围的使馆中人送去冰镇瓜果，那是太后的旨意(实际上当然并不是)：
“当使馆被围之际，所以不致竟成巨祸者，实朝廷极力维持，是以酒果冰瓜，联翩致送，无非仰体慈怀。惟我与国，应识此衷。”
出于这样一种战战兢兢的心态的谕旨，其“量中华之物力，结与国之欢心”在字面上虽有“悉心酌核”、“婉商力辩”之意，但在实际操作中，终究免不了变成“有多少就拿出多少来”。
图：1902年初，在确信列强不会清算自己后，慈禧回京
注释
①《义和团档案史料》(下册)，第945~947页。
②王开玺，《“量中华之物力，结与国之欢心”新解》，《近代史研究》2006年第4期。
③李希圣，《庚子国变记》，收录于：《义和团》第1册，第34页。
④罗惇曧，《庚子国变记》。
⑤《义和团》第4册，第76页。
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