过山车与佛法
2013/10/12 龙泉寺龙泉之声

     一天在电视里看到过山车，不由感叹：“不知人们干嘛这么爱坐这个？不是自我虐待吗？”

     朋友：“你懂什么，这叫寻求刺激!”

     “干嘛要寻求刺激？”

     “平常的生活太无聊了嘛!你知不知道，坐过山车还有助于缓解精神压力呢!”

     “什么原理？”

     “这个嘛……一个人精神压力过大的时候，心里肯定装着很多事情，这个时候呢，坐一下过山车，让他体会到刺激，高度紧张之下，注意力就不知不觉地转移了，自然能够缓解压力了!说起来，这跟宗教也差不多!”

     这话引起了我的思考。坐过山车之所以能带来紧张刺激的感受，来源于人本能的对死亡的恐惧，在这种恐惧面前，一切烦恼忧愁都能够抛到脑后，促使人全神贯注关注生存。而这种濒死刺激，由于高科技和精密设备的保障使之成为可以安全体验的一种经历，反过来又为人们拒绝平淡、追求刺激提供了一种手段。它的目的，与借酒浇愁、狂欢派对甚至某些人血拼购物没有什么不同，都是为了缓解人们在生活、工作上的种种压力，或者为空虚无聊的生活带来一种改变，而创造出一个新的精神关注点、兴奋点，使人们能够在这段时间内忘记烦恼，从而获得一种“快乐”的感觉。这个目标再升级，便是种种所谓“极限运动”，那些勇士估计是心理坚强到一定程度，除了生命的威胁外再没有其他东西能带来什么刺激的感受了吧。

     这里面有几个点值得我们回味：1、毫无疑问，人们的任何行为(包括这种表面上的自我虐待)都是为了追求快乐；2、心灵的空虚、无聊和贫乏是人人公认的“苦”；3、死亡是人们最大的恐惧所在，也可以说是人生最大的苦；4、所有这些手段都只能带来极短暂的快乐，有的甚至只是一种快乐的幻觉，幻觉过后，将是更大的痛苦，借酒浇愁和血拼购物便属于这一类；5、有人甚至能为追求精神上的快乐不惜以生命为赌注(如极限运动)，说明我们的生命中有些东西的价值更超越死亡。

     那么，它与佛教有什么关系呢？1、佛教认为，一切众生的所作所为都是为了离苦得乐，哪怕一只小虫。一只小虫，看见好吃的东西就急急忙忙跑来了，是为了“得乐”，看见有威胁，赶紧采取一切手段溜之大吉，是为“离苦”，虽然它不一定经过思考，但正好说明离苦得乐是它的本能反应；2、佛教所谈到的“苦”，绝非我们字面意义所认为的那样简单，而是一个极为精细、全面的论述。从苦、苦谛到“八苦”、“六苦”、“三苦”，从不同角度、不同深度来阐述了“苦”这一现象，只要肯去学习、了解，任何人都不得不承认佛陀所表述的，实在是宇宙的真理；3、佛教所追求的，是最究竟、最永久、最真实的快乐(这里面又涉及一个佛教对“乐”的认知)，佛法告诉我们的，是解决生死问题的办法，究根到底，是解决苦乐问题的办法，这和世界上每一个众生的生命目的没有任何不同，所不同的是对苦和乐的认知。

    

     如果说过山车与佛法有什么相似之处，那就是它们都是人们追求快乐的手段，但是这两者又大大不同。前者只能算是一种麻醉、转移或忘却，而佛法不是，它是让人彻底的清醒，以智慧来拔除一切苦恼之源的最究竟的疗法。如果您承认自己生命的意义是为了追求快乐，那我建议您不妨来了解一下佛法，了解一下佛法的“苦乐观”，或许它将带给您生命全新的改变。

     (文章摘自学诚法师的博客，图片来源于网络)

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