梵呗是口口相传，梵呗是心心相印。
2014/5/5 龙泉寺龙泉之声

     以梵呗远近驰名的“佛光山梵呗赞诵团”近三百名法师近日正加紧排练曲目，为在4月1日“第二届世界佛教佛教论坛”闭幕典礼上，诠释《六时吉祥》、《三宝偈》、《般若波罗蜜多心经》、《启告十方》、《赞佛偈》等佛教赞颂音乐。佛光山慈容法师说：“一般的流行音乐总给人悲欢离合、喜悦、跳跃等不同的感情思绪，而梵呗之与其不同，是因为经过了内心的酝酿，让人听闻之后，原有的感觉随之消失，只剩下深深的静谧，给予人空旷开阔的感觉，是一种体悟人生无限的境界。”

     佛光山梵呗赞颂团成立于一九七九年，成员都是经过佛光山丛林学院僧团正统教育训练的比丘、比丘尼。佛光山是以文化与教育为基本的弘法路线，在梵呗的宣扬上也是一种教育，因为它的歌与音声让人的心灵净化，是另外一种方式的弘扬佛法。

     赞颂音乐，佛教称之为“赞呗”。“赞”，梵语“戌恒罗”；“呗”，梵语“婆陟”。“赞呗”意为赞颂佛德之歌咏，源于原始佛教时期。最初传入中国的就是这种“赞呗”或曰“梵呗”的音乐。我国最早的佛教梵呗，相传是三国时代，魏国著名诗人曹植所创作，他在山东鱼山听闻海潮的浪声、古寺的唱诵相摩激荡，从而产生灵感，创作了“鱼山梵呗”四十二契。

     “赞呗”与中国音乐相融合，虽逐渐演变而失去本来面目，但至今仍被佛教徒尊为佛教音乐之正统。佛寺中流行的《弥陀赞》、《药师赞》、《赞佛偈》、《观音赞》等都属此类。据《大智度论》记载，释迦牟尼未成佛时，与弥勒同修菩萨行，一日见弗沙佛入火定而放光明，释迦牟尼即七日七夜翘一足，以一偈赞佛，于是由此功德而比弥勒提前九劫成佛。所以佛教对于以音声赞佛非常重视。新创作的赞颂音乐与传统赞呗并无本质区别，皆属佛教音乐之赞颂类。

     梵呗的特点是没有复音，也没有强烈明显的高低音，所以予人回归自然、纯朴而又亲切。此外，梵呗没有乐谱，只靠口传教授，它着重情感上的传递，透过唱诵来衷心礼谮佛菩萨。

     梵呗是口口相传，没有音符乐谱；梵呗是心心相印，着重心底的回响。

     现代社会、人间佛教就有这种方便，我们用不着身处丛林庙宇，也能聆听这股天籁之音。佛光山梵呗赞颂团，2000年在香港演出《一日梵贝千禧法音》，把寺庙一天里头的整个内容搬到舞台去，从清早的打板起床，展开一天的修行作息，到晚上的开大静睡觉，均以梵呗、唱诵、舞蹈来表现，寺庙的法器如钟、鼓、木鱼、磬、当子等都用上了，令观众有机会对佛门有整体的认识、深入的了解，这是前所未有的尝试。

     佛光山梵呗赞颂团1999年到欧洲巡回演出一个月，走了十个国家，欧洲人很赞叹讶异，原来东方的音乐跟西方人也有它融和的地方，佛教的音乐原来也可以净化心灵，听来令人感到安静祥和!

     佛光山的开山宗师星云大师，一直倡导人间佛教，他认为配合现代的东西，才有办法让现代人接触，才可以走到他们的生活里面，才是人间佛教最基本的弘扬方式。所以星云大师不断推动种种不一样的方式，在不脱离宗教本身的规则，也没有违反戒律的前提下，弘扬佛法。

     摘自《学诚法师博客》龙泉每日

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