【寺院故事】从书生到法师
2014/8/3 龙泉寺龙泉之声

     师父把做事承担作为调教弟子的一种方式。

     一位同学谈到了他的体会。

     “正月十五之后，师父开始让我承担做事。最初很不适应，因为作息变得不太稳定，睡觉变晚了，早上没精神。一天我去问师父，可否派同学帮忙。师父回答：‘没有亲自经历过此事，就不知道它的困难。你们平时的研讨、学习，很多情况下，是光说不练。我认为如果心力没有提起来，研讨不一定是闻思，尤其是读书人的习性，总喜欢拿书看，但是书看久了，心不一定能提起来。’后来我随顺师意，尽力配合，乃至熬夜也不怕了。

     记得师父常常批评我们：‘你们连什么是佛法都不懂!内心没有一点力量，有什么佛法？’我的体会是：透由做事、承担，破除了对准点睡觉的贪着，另外在做事承担压力之时，更感到缺少佛法，从而更策发对闻思的希求。从广大的缘起来看，我们这一代人必定是铺路的，如同抗战之后没有学校，要上学，必须先盖学校一样。我们这些人的责任就是如此，而且在面对境界历事练心之中，才容易培养人才。”

     对这位法师的心得，我深有同感。回忆几年来在僧团中走过的路，可以看出，师父很重视引导大家对境做事、历事练心。我是一个文字习气很重的人，出家之后在师父的加持摄受之下，坚固的习性开始转变，在历事练心的实践之中，让原本是一个文弱书生的我，在性格上不知不觉地增长了一种勇悍。这种心性的转变，是在承担大寮、悦众、侍者工作乃至于法会等各种境界的磨练中完成的。现在我对于做事承担已经不再畏惧了，而且心力越来越强，身心的堪能性、承载力越来越好，整个生命充满了上进与希望，这些都是师父长期引导的结果。

     师父常常教诫弟子们：“学佛如果学到最后，心越来越没有力量，越来越怕做事，乃至于越做事烦恼越多，都是佛法学错的体现。学习佛法是培养内心的一种力量，要不断地去用法，不断地去造作，也就是纳法成业。纳法成业的意思是将法纳到心里，又通过身、语的造作，它才会变成业。如果没有身语的造作，我们把法领纳到内心，就仅仅是一个思业。只有通过身语的造作，才能够变成身语的业即思已业，然后才能感果。学佛一定要实践。所谓实践，就是要面对境界。”

     昨晚在离开丈室前，师父说了一句话：“我们这些同学，每一个人都要有大成就。我们的责任很重。”想到这句话时，内心很感动，惟愿以师心为己心，好好地学习、承担、成才，不负出家之初心!

     摘自《学诚法师博客》

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