学诚法师：离开了他人，"我"无处可以安立
2016/6/19 龙泉寺龙泉之声

     学诚法师和他的弟子们

     法界缘起重重无尽，没有第一因。缘起是无始无终的。无始，就是没有开始。

     在有限定的时空因缘下，才能谈得到“第一部经”；在无量时空中，有无量诸佛，缘起无始无终无尽，没有所谓的“第一尊佛”、“第一个法”。

     任何一件事情都是众缘和合，我们的努力是其中的一部分，每个环节、因素，都会对事件产生影响，不能完全以个人的主观意志为转移。所以我们要把握好“努力”与“随缘”的关系，做的时候全力以赴，用自己的发心、善业、才智来推动事情的发展；同时又不为结果所拘，坦然面对。

     众生平等，是在业果上平等、佛性上平等，缘起上是有差异的，因为每个众生种的因不同、造的业不同，果报自然就不同。但每个人都有通过业果改变自己命运的机会，这是平等的。

     学习用缘起的、动态的眼光来看待这个世界，因上努力，不执著于一时之果相。性空故无善恶，缘起故有善恶，宜从缘起趣证性空。先要为善去恶，才能以智慧超越善恶。 必须知道：超越善恶与善恶不分，是完全不同的。混淆次第，实是大误。

     骄慢，无非是觉得自己有可凭恃的地方。如果以缘起的眼光来看待自己的成绩，那就没什么可骄慢的了。高超的技能，是师长教导、长久苦练而来；优越的天资，是夙世努力积累而来；一时的成功，是众缘和合而得。离开了这些因缘，哪里来的“优秀”与“成功”呢？

     放下“以自我为中心”的习惯，不要那么坚持自己的意见，不要那么在意自己的苦乐，多想想他人、集体、众人。

     作茧自缚的是这颗心，破茧而出也要靠这颗心。用无常、缘起的眼光来看待自己与事情，而不是用妄想、情绪给自己下结论，多想自己的宗旨、目标。

     “我”是由身体、感受、知见、意识等等组合而成的一个暂时现象，并且随时随地都在变化，实在找不到一个固定不变的自体。

     “我”相待于“他”而生，对不同的人，扮演着不同的身份，离开了他人，“我”也无处可以安立。真相是“无我”。

     无我”不是只对“我”而言的，世间诸法都是“无我”的，世人因为不知诸法无我的道理，故见到万事万物就取其相、执其实，心妄动而分高下、生爱憎，烦恼不息、轮回生死。佛法有多个层次，“无我”是从最究竟的层面来谈的，诸法无我，亦无内外。

     无相布施，无我度生，无住生活，无得而修。【学诚法师开示】

     摘自学诚法师新浪微博

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