答问十分 | 佛教是无神论，为何又有鬼神之说？
2016/12/23 龙泉寺龙泉之声
图 | Lars Lundberg
“无神论”的内涵是指不承认有一个万事万物的主宰。佛法中谈到的“鬼神”，只是借用了“神”这个名字，指比较有福报的天道或鬼道众生。至于佛菩萨，也不是普通人理解中的神，而是已经觉悟或追求觉悟的人。大众多以为拜佛就是拜神，是不了解佛法真实内涵的想象、误解。
——学诚法师
师父，弟子在北京工作很长一段时间，十月份回老家工作了。因年纪不小了，家人都催我赶紧结婚，但我自己不是很想结婚，想回北京。如何处理这样的矛盾呢？
网友
学诚
法师
不要因为不想做一件事而选择另一件事，要因为自己想做什么。心里没有方向，处处都是墙壁。
法师好!我是热心而感性的人，一直在付出，也渴望得到一份温暖和爱。可温暖和爱离我好远!我该怎么办呢？
网友
学诚
法师
把付出当做收获，当下就能得到感动与爱；如果仅把付出当做付出，还期待有一个其他的回报时，内心就会变得空虚和僵硬。其实，当我们付出时，不仅仅是我们去关心和帮助别人，还是自己因为他人这个外缘而生起慈悲心的过程。帮助是相互的，收获也是相互的，感恩也应是相互的。
法师好，爱是烦恼吗？
网友
学诚
法师
爱不是烦恼，爱之上附加的执著是烦恼。或者说，以执著自我为出发点的爱是烦恼。
师父，这个世界是无常的，那我们的精力与体力应该倾注在什么上才算不浪费这来之不易的生命呢？
网友
学诚
法师
放在善业上、烦恼的净化上、内心的觉悟上。
法师好，佛教是无神论吗？有说佛教是无神论，但为何又有轮回、饿鬼道等鬼神之说呢？
网友
学诚
法师
佛教是无神论。“无神论”的内涵是指不承认有一个万事万物的主宰。佛法中谈到的“鬼神”，只是借用了“神”这个名字，指比较有福报的天道或鬼道众生。至于佛菩萨，也不是普通人理解中的神，而是已经觉悟或追求觉悟的人。大众多以为拜佛就是拜神，是不了解佛法真实内涵的想象、误解。
师父，我的专业是经济学，却喜欢传统文化，想结合两者做相关研究。近日发现一个课题方向，如果能有所突破也许能造福众生，但又担心自己的专业能力不足、周围环境不认可。弟子对研究方向迷茫了!请师父开示。
网友
学诚
法师
秉持好的发心努力去做，不要提前担心太多。同时要坚持修行佛法，不断净化自己的烦恼，增长内心的智慧。
法师好!我已在龙泉寺皈依。皈依后，还是和以前一样，三天打渔两天晒网。如何才能做一个真正合格的佛弟子呢？
网友
学诚
法师
要定期去寺里学习或参加学佛小组，真正把学佛当做一件必不可少的事情、生活中重要的部分，认真对待。
师父，因果的作用要大于佛菩萨的加持吗？弟子自学佛以来全凭信心，没遇到过真实的感应。此次诚心祈求却无果，信心备受打击。这种情况弟子该如何坚持？
网友
学诚
法师
佛法的根本在于业果，佛菩萨的加持也是符顺于业果的。至诚祈求，能够使我们过去的善因提前成熟，而非无因之果。修行佛法，信心的确很重要，但更重要的是了解佛法到底要告诉我们什么，正信、智信，不然就成了迷信。并不是祈求无果，只是没有得到自己想象的果。如果真正知道佛菩萨的慈悲与智慧，就会相信佛菩萨已经给了我们最好的，不能盲目在果相上跟人比。
师父，弟子学佛一直是迷信状态，诵经、放生时心里想的是种下善因，将来会得善果。正信和智信又是什么？
网友
学诚
法师
种善因得乐果之心，更多偏重于世俗的欲望，这份心是真诚的，却跟信心没有太大关系。要培养信心，就必须知道三宝功德，这就要多听闻善知识的教导，多学习诸大经论，不然内心都是一团模糊，怎么会有信心呢？真正的信心，能够净化内心烦恼，产生修行的推动力。
师父，父母离婚好几年了，可我依然难以接受。父亲还爱着母亲，只是母亲有了新的伴侣。现在父亲很痛苦，母亲也不回头。我该怎么办呢？
网友
学诚
法师
人有各自的因缘业力，不随个人的意志为转移。我们只有接受现状，用包容和平静的心去面对，才不会无谓地折磨自己。放下执著，我们的心才能释然，才能看到更宽阔的出路。
精选自2016年12月22日学诚法师微博
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