觉得“相应”是一种怎样的体验 | 学诚法师答问十分
2018/3/27 龙泉寺龙泉之声
图 | Mutsumi Kawazoe
你曾有过全神贯注做一件事，时间过了很久却仿佛只有几分钟的经历吗？那种身心高度的融合，毫无杂念的接纳和信任，就是相应。
——学诚法师
法师，人为什么要活着？如何知道自己活着的意义？请法师开示。
网友
学诚
法师
人出生到这个世上，是业力所感；已经为人，为什么活着，则是自己的愿力所牵。也就是说，人活一生的意义，是自己赋予的，自己有什么样的追求，有什么样的行为，有什么样的思想，决定了自己人生的意义。
师父，如何才能知道自己的业障有多少？怎么样才能消除完？
网友
学诚
法师
人的内心好似一片业力森林，无始以来，森林中埋藏着无数种子，不可称计。我们现在要做的，一是依照业果之理至诚忏悔恶业，犹如破坏种子；二是勤修善法，犹如在森林里种更多自己想要的良木；三是断除烦恼，不给恶业种子成熟的条件。这样，慢慢就能身心安稳、智慧现前。当修得空性的智慧以后，一切恶业种子就彻底坏灭了，不会再带来身心的苦受。反过来，能够借此因缘示现因果，去度化与自己有缘的人。
法师，您提到过“突出的善恶业”，那“信佛”算不算特别突出的善业呢？
网友
学诚
法师
业的大小、强弱，是看自己内心的相应和勇猛程度。“信佛”这一行为，内心的状态有很多差别：有的人是半信半疑，一部分信，一部分不信；有的人是迷迷糊糊地信，把佛当成神灵去求；有的人是流于口头，行为完全不相应；有的人是一时相信，不能长久；有的人是至诚恭敬、以智深入、行为配套，长时努力，信心愈来愈坚定。同样的外在表现，不同的心态，造的业也是不同的。
师父，什么是相应呢？
网友
学诚
法师
你曾有过全神贯注做一件事，时间过了很久却仿佛只有几分钟的经历吗？那种身心高度的融合，毫无杂念的接纳和信任，就是相应。
顶礼法师!我是一个不太爱言辞、不爱争辩的人，总认为那样会伤了和气。现在有件苦恼的事，就是如何对待欺负和瞧不起我，又占我们家便宜的人？如果这个人是别人，我就不必烦恼了，我大可不理她就行了，可这个人是我的亲人，我不想把她做的事对别的亲人说，那样就违背了善护口业、不讥他过的原则。我该怎样做？
网友
学诚
法师
不必口舌之争，在事上保护好家人。尽力而为，心怀坦荡。
人都是看不透长远的因果，所以会在眼前的利益前算计，殊不知一切行为都有果报，对别人做的，终有一天会加倍回到自己头上，“再待几年你且看他”。多读一些历史故事、因果公案，看看那些毫厘不爽的因与果，眼前有什么可争、可气的呢？
请问法师，为何明明知道是苦恼来了，但心里就是抑制不住想它，好像坏情绪有一种吸引力，很痛苦。但是我用正能量的话激励自己，鼓励自己时，内心却反倒有一种恨，有一种排斥和痛苦!
网友
学诚
法师
先平静下来。在情绪中时，是很难提得起正念的。要在烦恼未起之时，多去串习、思维善法，遇境才有力量转心。
师父，我94岁的奶奶天天盯着人，无事不管，很烦人。我妈见我奶奶，我奶奶就缠着我妈唠叨，每天吵、咒骂。我妈说话像吵架，脾气冲，我怎么劝两个人都无济于事。我可以包容我奶奶，也可以忍受我妈，但一起生活，我妈不会容忍我奶奶，我七岁儿子在这样环境中成长也不好，我很苦恼。
网友
学诚
法师
除了忍耐，还可以做得更多。家庭是大家的共业，但自己还有别业，自己的别业强大、清净，就能反过来影响共业。多发挥自己的作用，用自己的智慧、乐观、善良给孩子做一个好的榜样。
顶礼师父!如果努力了也不能转心，是不是因为没有福报呢？若福报足够，是不是能轻松转心或容易成就？感恩师父。
网友
学诚
法师
福报是果，努力是因；想要在战场上少流血，平时就要多流汗。能不能转心，在于内心佛法的力量是否大过烦恼的力量，前者串习得越多，就越有力。
南无阿弥陀佛，师父吉祥!请问，还未受皈依但每日诵经持咒，算佛弟子吗？能受益吗？
网友
学诚
法师
就好比还未入学，自己在家念书，可能也能学到一些东西，但跟正式的学生还是不同，是不是？
法师，如何做到性格温软，但是又不被人欺负呢？
网友
学诚
法师
善业强大、福德智慧深厚，或者在一个优秀、团结的团队里。
师父您好!我爸爱钓鱼，每次想要劝阻他，但家里人都说这是很好的爱好。我不知道该怎么去劝？
网友
学诚
法师
好好修行，默默回向。
精选自2018年03月26日学诚法师微博
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