深度:做人,别精得过火,也别傻得可怜
2017/8/3 水木文摘

     别让自己的善良没有底线,不要轻易付出真心,不要一味忍让。

    

     别让自己的善良没有底线,不要轻易付出真心,不要一味忍让。

    

     人,别精得过火,不然会失去朋友,会坐失良机,会招致祸患。

     人,也别傻得可怜,别让自己的善良没有底线,不要轻易付出真心,不要一味忍让。

     人生,既不能精得过火,也不能傻得可怜。

     别精得过火

     1、太精明的人,没有朋友

     世人常把管鲍之交作为朋友的最佳典范,两人的佳话之所以流传千古,鲍叔牙的“不精明”功不可没。

     管仲学富五车,志存高远。但是在日常的相处中,却有很多的小缺点。比如做生意的时候,喜欢贪便宜,每次都多分一些钱。比如打仗的时候,一打起来就往后跑。

     别人都说管仲这人不靠谱,纷纷远离他。独独鲍叔牙为他辩解,他说,管仲多拿钱是因为他家里穷,战场逃跑是因为家里有老母亲要照顾。

     对朋友的宽容体谅,不事事计较,收获了管仲的信任。

     齐桓公继位之后,他劝说齐桓公赦免管仲,并且管仲让出任齐国宰相,管仲不负期望,整顿国政,让天下诸侯归附于齐,也成就一段朋友佳话。

     古人说,富贵家宜学宽,聪明人宜学厚。

     一个人越是聪明就越要学习宽厚,太精明的人,往往惹人厌,凡事争个明白,处处非得较真,把便宜占尽,把好事包揽,时间长了,再好的朋友也会离你而去。

     水至清则无鱼,人至察则无友。

     精明容易,糊涂也容易,难得的是揣着明白装糊涂。对待朋友多一份担待,少一份计较,才能让友谊天长地久。

    

     2、算计别人往往就是算计自己

     有两个患难兄弟,他们遇到了死神。死神说:“你们两个只能活一个,你们猜拳吧,输的就得死。”

     兄弟两人相约出石头,同生共死。

     最后,哥哥出了剪刀,弟弟出了布。

     哥哥出剪刀是想要留弟弟一命,弟弟出布却想要害哥哥一命。

     结果,弟弟输了,被死神处死。

     算计别人最后也就算计了自己,当有些人傻乎乎地想输时,其实他已经赢了!有些人费劲心机想赢的时候,其实就已经输了。

     就像《红楼梦》里给王熙凤的判词一样,机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

    

     3、太精明的人,往往错失良机

     印度有一位知名的哲学家,气质高雅,因此成为很多女人的偶像。某天,一个女子来拜访他,她表达了爱慕之情后说:“错过我,你将再也找不到比我更爱你的女人了!”

     哲学家虽然也很中意她,但仍习惯性地回答说:“容我再考虑考虑!”

     事后,哲学家用他一贯研究学问的精神,将结婚和不结婚的好处与坏处,分条罗列下来,结果发现好坏均等,究竟该如何抉择?他因此陷入了长期的苦恼之中。

     最后,他终于得出一个结论──人若在面临抉择而无法取舍的时候,应该选择自己尚未经历过的那一个。不结婚的状况他是清楚的,但结婚后会是个怎样的情况,他还不知道。对!应该答应那个女人的请求。

     哲学家来到女人的家中,问她的父亲:“你的女儿呢?请你告诉她,我考虑清楚了,我决定娶她为妻!” 女人的父亲冷冷地回答:“你来晚了十年,我女儿现在已经是三个孩子的妈了!”

     哲学家听了,整个人几乎崩溃,他万万没有想到,他向来引以为傲的精明头脑,最后换来的竟然是一场悔恨。此后,哲学家抑郁成疾,不幸去世。

     一个人太精明就会导致太患得患失,事事都要条分缕析,务必要把得失罗列清楚,然后再出手选择。

     但是人生哪有这么多选择的机会呢?大部分时候,人的选择都有一个时间窗口,也就是我们俗话说的,过了这个村,就没这个店了。

     太精明的人不明白,这个世界上没有绝对的完美。完美也不是算计出来的,是用心经营出来的。

     就像婚恋市场上,很多优秀的女生反而留到了最后,就是因为她们太精明,总想找个完美无缺的新郎,结果盘算着盘算着,优秀的男生就都结婚了,就只剩下一些更不靠谱的男生了。

     所以,做人不能太精明,若是锱铢必较,等你细细盘算完,黄花菜都凉了。

    

     别傻得可怜

     1、不要轻易交托真心

     诸葛亮为什么要刘备三顾茅庐,原因很简单,他要看看刘备到底有没有诚心,若是铁了心要兴复汉室,请他出山,那就出山辅佐他,若是刘备心不诚,也就没有见他的必要了。

     商鞅初到秦国,走遍秦国地理山川,得出“强秦九论”,但是见了秦孝公之后,他却说了以“王道”治国,把孝公气得不轻。

     第二次见孝公,又主张用黄老之学,孝公又十分不快。这时候,商鞅才确定孝公是可以辅佐的人,不是那些老顽固。

     这时候,也就是第三次,他才把自己的“强秦九论”和盘托出。主张以法治国。

     古人说的好,逢人只说三分话,莫可全交一片心。在不清楚对方底细的情况下,就把自己的真心交付,这不是真诚,是傻。

     在这个世界上,无事献殷勤,非奸即盗。一个太热情的人多半不是什么好人,在没有真正了解他之前,千万不要轻信于人,推心置腹,不然最终伤害的人还是自己。

     速热的人也速冷,经得起考验的人才最长情,不轻易交托真心,人才不容易被人利用,受到伤害。

    

     2、不要一味善良

     从前,有两户人家是邻居,平时关系还不错。其中一家人因为能干些,家中要富裕的多。这一年,老天爷发怒,降下了灾祸,田中颗粒无收。

     这穷的一家没有了收成,只好躺着等死。这个时候,富的一家买到了很多粮食,想着大家都是邻居,就给穷的一家送去了一斗米,救了急。

     这穷的一家非常感激富人,认为这真是救命的恩人呀!熬过最艰苦的时刻后,穷人就前往感谢富人。

     说话间,谈起明年的种子还没有着落,富的一家慷慨地说:这样吧,我这里的粮食还有很多,你就再拿去一升吧。这穷的千恩万谢地拿着一升回家了。

     回家后,他的兄弟说了,这一升米能做什么?除了吃以外,根本就不够我们明年地里的种子,这个富人太过分了,既然你这么有钱,就应该多送我们一些粮食和钱,才给这么一点,真是坏的很。

     这话传到了富人耳朵里,他很生气,心想,我白白送你这么多的粮食,你不仅不感谢我,还把我当仇人一样忌恨,真不是人。于是,本来关系不错的两家人。从此就成了仇人。

     一个人饥寒交迫的时候,你给他一碗米,就是解决了他的大问题,他会感恩不尽。但是,你如果继续给他米,他就会觉得理所当然了。一碗米不够,二碗米不够,三碗四碗还是觉得你只给了沧海一粟。

     生活里常有这样的事,第一次为一个人提供帮助时,他会对你心存感激,第二次他的感恩心理就会淡化,到了N次以后,他简直就理直气壮地认为这都是应该为他做的,甚至当没有了这种帮助时,他会对施助者心存怨恨。

     所以,人的善良一定要有度!当一个人不思进取,一味索取帮助时,请及时收起你的善良。

    

     3、不要一味退让

     曾经有一家外资企业,老板从开始让员工加班,延长员工的工作时间,到剥夺员工节假日休息的时间,员工在生产线上待的时间越来越长,但是人人忍气吞声,没人敢提不同意见。

     直到有一天,有一位员工因为在生产线上待的时间太长,而导致操作失误,事故出现之后,外资老板第一时间现身,辱骂之后,员工没人敢道不平,老板变本加厉要求员工下跪道歉。

     这时候有一个小伙子叫孙天帅,他坚决不受此辱,拒绝下跪,一个人直直地站着。宁肯丢掉这份工作,也不下跪折了自己的尊严。孙天帅的行为不仅表现了“士可杀不可辱”的英雄气节,更体现了中国人誓死捍卫民族尊严的豪迈概。

     一个普通的中国人,在强权与暴力面前不屈服,守住了自己心灵的高度。

     忍要有度。一味忍让,意味着丧失原则;一味忍让,意味着没有人格;一味忍让,意味着软弱可欺;一味忍让,意味着面临步步进逼的危险;一味忍让,意味着将走入绝路。适时挺身而起、奋力反抗效果更好。

     一再忍让反而助长其嚣张气焰。该出手时就出手,对得寸进尺者应该迎头痛击。忍无可忍,无需再忍。

    

    

     - 来源 -

     觉敏(juemin_1905)

    

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