为什么有的人会突然死去？只有这三个原因！
2016/7/20 南师国学堂

    

    

    

     按《瑜伽师地论》，死缘可以分为三类，就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死未舍不平等死：唐译为不避不平等死。

     一、寿尽死

     寿尽死者，谓如宿业所引寿量，一切罄尽而死，是为时死。

     所谓寿尽而死，即以前世业力所引的寿量全部穷尽而死，这是时死。

     一般来说，由于前世的引业，这一生的寿量是一个定数，连一生呼吸的次数也是决定了的，如果没有积聚增减寿量的因缘，在寿量用尽时，就会“寿终正寝”，这是寿尽而死。

     二、福尽死

    

     三、未舍不平等死

     未舍不平等死者，谓如经说，寿未穷尽，有九死因缘。

     所谓未舍不平等死，按世尊在《药师经》等经中所说，有九种因缘导致寿量未尽而死。

     以下一一说明九死因缘：

     1、谓食无度量。

     即饮食过多或过少，不能适量。

     饮食不足，会令身体饥瘦虚弱；饮食过量，则使呼吸艰难，这都会加速死亡。

     2、食所不宜。

     即食物不适宜。食物在体内不能很好地消化。

     3、不消复食。

     因为饮食不平和，导致饮食不能消化，如果还继续进食，就会导致消化不良或者引起各类疾病。

     4、生而不吐。

     引起了身体不适的食物，在尚未消化时就应及时吐出。倘若强忍不吐，将导致疾病，是减寿的因缘。

     5、熟而持之。

     即由过去因为饮食不知量、食用不适宜的食物、不消复食等等，因此在体内造成各种疾病，又不加以去除。这些疾病，由熟变所生，所以称为“熟”，有而不去消除，称为“持”。

     6、不近医药。

    

     7、不知于己若损若益。

     即在饮食、起居等方面，不知道哪些对身体有利，哪些有害，生活中不懂得取舍。

     比如一个人挑担，如果不知道自己力气的大小，过于蛮干，则容易造成身体损伤。又如，生活起居没有规律，或经常彻夜长坐，或在季节交换之时，不能按时加减衣服，都会制造死缘。

     8-9、非时、非量行非梵行。

     在非时行非梵行，以及过量行非梵行。

     非时是指月经期间以及生病等不宜行淫之时，非量是指纵欲，过量而行。

     印光大师说：世间人由色欲直接致死的，有十分之四；由色欲间接致死的，即由色欲亏损遭受别种感触而死，又有十分之四。

     【奉行十善】一、不杀生而行放生、救生、护生。二、不偷盗而行施舍。三、不邪淫而修梵(清净)行。四、不妄言而说老实话。五、不绮语而说质直语。六、不两舌而说调解语。七、不恶口而说柔软语。八、不贪而修不净观。九，不嗔而修慈悲观。十、不痴而修因缘观。奉行十善，远离五欲六尘，做个清净佛弟子。

     【人生十恶】人生最大的失败是高傲。人生最大的恶源是贪婪。人生最大的愚蠢是自欺。人生最大的敌人是私欲。人生最大的自毁是背叛。人生最大的恶德是嫉妒。人生最大的恶念是邪淫。人生最大的恶行是不孝。人生最大的恶习是懒惰。人生最大的傻事是生气。人生最大的恶业是杀生。人生最大的不幸是无知。

    

    

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