内卷之下，如何找到确定的自我？
2021/11/6 18:52:24 笔记侠
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内容来源：2021年10月23日，前檐书店和粤海街道办举办的深圳湾新知文化节。分享嘉宾：刘擎，华东师范大学教授，博士生导师，得到App课程主理人。注：笔记侠作为合作方，经主办方和讲者审阅授权发布。
笔记达人 |云阳少侠轮值主编 |智勇责编 |玉茹值班编辑 | 金木研第5986篇深度好文：4824 字 | 8 分钟阅读
思维方式
笔记君说：
废话不多说，直接上干货!
每个人生活在不同的困境中，有不同的问题需要解决，而且现在的生活如此高效，伴随而来的是更多的不确定性和各种各样的迷茫。
因此，面对这个时代、面对这种新变化随时可能出现的状况，每个人都需要成为一个思索者。
而一个好的思索者，一定是构建了强有力的底层认知框架和价值目标。
一、重构自我认知框架，
三种方式带你走出迷茫
1.接受现实的不确定性
现在这个时代，你获得的信息和观念，是来自四面八方的，它们都在影响着你的生活。这种来自远方变量的影响，会带来极大的不确定性。
好比曾经我们以为进入一个好大学、去一个好公司，发展的道路就会是宽阔平坦的，剩下的就是一直往上走了，途中所要面临的问题只不过是走得多快、多远罢了。
虽然这个认知是清楚的，价值目标也是清楚的，但现实不是如此简单，现实更加复杂、不确定。
现实层面的复杂和不确定包含了两层意思：
① 混沌
混沌在宏观世界里是有规律和方程解的，但由于初始条件的极端敏感性即便我们知道规律，也会造成很大的误差。因为只要发生一丁点变化，就会失之毫厘，差之千里，带来更大的混沌。
② 偶然性
我们所处的时代是相互联系和依赖的，从传统社会向工业社会转变，由于变量数量和影响力增加，哪一个变量突然爆发，都会快速侵入我们的世界，导致我们的生活被各种偶然性填满。
接受现实的不确定性，或许已经成为我们需要具备的一个底层常识。
2.反思自己的如意算盘
中国经济高速发展，红利很多，上世纪八九十年代更容易让阶层流动，只要年轻人愿意奋斗就会成功，这样一个励志的故事在相当大的人群中是有效的。
虽然中国经济目前仍然在全球是领先的，但没有像以前那么迅猛发展。跃迁阶层的空间变得非常有限，即使进入了最好的大学、成为最优秀的人才，进入最好的大厂，却总感觉怎么(上升)还这么慢呢？
为什么我们现在的如意算盘不再有效呢？因为它是根据过往一些有限的变量来制定的。因为你的框架是建立在旧时代的那个框架里，你要把自己的人生局限在“我要胜出、我到了这样的公司，我就要比同龄人优秀”的认知框架里。
优秀是什么？如果是比别人赚更多的钱，那这个价值框架是有问题的。
古往今来，很多人未必比别人显得更优秀，也可以过有价值、有意义的生活。
“优秀”有各种各样的，而你却简单设定成“我要比人家职级更高、晋升更快、收入更高”，在这样单一性的框架里，我们很容易陷入定式思维，一旦这个框架被突破了，你会发现生活根本没有办法回应你的迷茫。
比如有些人在大厂，看到同一年进来的小伙伴三年升了两级，而自己三年却只升了一级，更关键的是“小伙伴年龄还比自己小三个月”，于是在这个“升级”的框架里，所有的注意力和眼光放在越来越精确、越来越小的格局里，选择性忽略了自己的另一种“优秀”：睡眠可能更好，旅行的地方更多，跟伴侣、友人交流的时间也更多。
3.实践自己的人生道理
很多人会说：知道很多道理，还是过不好这一生。
因为道理不是你的感悟，你需要的是信任、实践这些道理，并且真正做到勇敢和独立。
独立并不是大放厥词地说一个宣言，而是在巨大的压力之下，依然可以保持从容。
二、人生问题不断，
三个视角重新审视自己
哲学不是给答案，而是让你自己自主思考和反思。
哲学是一种思维方式和看待世界的眼光，也可以是一种见识。有了见识之后，在很多不同的场景当中面临不同复杂问题的时候，就会有一个大的方向。
时间没有所谓的正确答案和统一标准，因为每个人、每件事给出的答案都是不同的。
1.代入“他者眼光”，反思自己
反思的前提是客观化、对象化。
“旁观者清”，哲学的反思要求把你自己作为思考的对象，然后以第三人称视角看自己。
比如你要去面试一份工作，你可能会想那个公司的HR会怎么看我，我的着装得体吗，我这样的头发是可以的吗，以此代入“他者”的眼光来看待自己。
这方法很管用，无论你是失业还是失恋，失恋是需要时间的，你需要另外的视角去看。
另外的视角就是反思，它除了要有概念、知识，还要有很多资源和想象力。
2.主动屏蔽“标准答案”的声音
人的大部分迷茫是因为我们习惯了要有一个确定性的标准答案，没有答案的时候，我们就会很慌。
比如小孩子回答老师的问题，老师问：雪化了以后是什么？孩子说是水，然后又说：水化了以后是春天。老师说：这不是标准答案。
孩子是最有个性和创意的，而我们在童年的时候被规训一个信条，就是凡事一定要有一个标准答案。
其实，我们需要有这样的一个心态：人生永远是一个问题求解的过程。因为你今天的很多问题是你解决了过去的问题之后产生的。
好比你说自己晋升压力很大，是因为你解决了求职的问题之后才会产生“晋升”的问题；你说要买房，是因为你有了“买房”这个想法的时候才会有买房的困扰，你看，问题是源源不断的,没有一套一劳永逸的标准答案。
人生每个阶段都会有自己的问题，你要有一个很强大的能力：不断解决问题，一旦解决了旧问题，新问题一定会出现。某些特定的技巧会对你有帮助，但是你仍然需要格局、需要眼界，需要主动屏蔽一些外界关于“标准答案的声音”。
3.从“内卷躺平”中抽离看自己
这一代95后或者00后的年轻人，他们已经没有快速阶层迁跃的空间，其所产生的期待和现实世界严重不符，所以形成了很强的焦虑和冲击。
现在，某种程度的内卷是不可避免的。如果完全不接受，完全特别佛系的状态，你可能会出局。但是另一方面，你全方位地、孜孜不倦地内卷是不必要的。
如果你认为这是不得已的，那你不够聪明，你去向那些发明“摸鱼学”的学一学，一定有对策。在极端的躺平和极端的内卷之间，有很多策略和位置。
我有一个学生物的中学同学，最后在美国拿到博士学位，因为生孩子，她付出了很多。有一天当她一个人坐飞机，她跟旁边的老太太说：这几年，我什么都没做。
老太太跟她说：但你做了人啊!
她跟我说自己听到这句话的时候就释然了，因为她一直觉得生孩子很耽误事业。
生活是自己的，我们要从“内卷躺平”中抽离看自己，尽量客观、清醒。
三、寻找属于自己的光，
成为你自己的四种路径
1.走出原有洞穴，重新看待过往经历
每个人都在努力寻找自己的光，甚至想成为一束光，也许很微弱，但是想发光。
光(light)这个词跟启蒙(enlighten)有关，把光照亮，从蒙昧当中看到光，看到真理。
这是柏拉图在《理想国》第七卷里的洞穴寓言：被手铐绑住的奴隶，最后被解除了桎梏，走到洞穴外面看到了光天化日之下的光和真理，从蒙昧当中走了出来。
小的时候，我以为这就是我们追寻的理想的光，这是真善美、是最高级别的，但它吊诡的是：洞穴寓言是一个隐喻，它是用来形容的一个追求光亮、摆脱蒙昧黑暗的过程。
以前一个东北老太太遇到传教士，觉得洋鬼子好奇怪，不把水叫水，叫锅头(英文Water的音译)，因为她只是以自己单一的理解框架，在解释这个“不可思议”的现象。而是你不再有一个认为天经地义、理所当然、不可改变的真相。
走出洞穴意味着我们不再是洞穴里的人，我们看到了光，即便我们没有看到，我们获得了一个概念：洞穴性。
从来没有走出洞穴的人，并不会知道概念都是相对的。好比只知道一种语言的人，是想不到还有其他语言的；只知道一个国家的人，是不会知道还有别的国家。因为他们把这一切想成是天经地义的。
光是引领我们重新看待过往，看自己曾经笃信不疑的信条是不是有可能被修改、被抛弃、被重造，这是重要的。在这个意义上，光不是一束，不是终极的意思，它一个进程。它是一个火把，有的火把黯淡了，但是有新的火把点燃，生生不息。
重新看到了光，你才能重新去讲关于那个洞穴的自己过往的故事。
2.展开叙事自我，走出自己的舒适圈
人生的价值，在于能够讲出一个关于自己有意义的故事。
有一种说法叫“走出舒适圈”，我是喜欢舒适圈的人，但会发现一直待在舒适区里人其实是不舒适的。我认为看小说、看电影、看让你思考的东西，不是只让你满足的，没有挑战的，看所有东西都很舒服，它也是要带给你新视野的，即使新视野有时候会困扰你，让你不安。
所以我认为，走出舒适区,会使得一个人不断获得新的成事方式。
读书能够让你建立一个关于自我叙事的框架，找到一个关于自己有意义的讲法，这就是你的人生。人的自我理解并不是现成的，讲好自己的故事需要素材，怎么把它组织起来需要有一个框架，并不是说你的人生在哪儿就可以讲，而是你讲出了一个有意义的故事，你的自我才存在。
让阅读成为习惯，这会使你终生受益。如果人作为一个叙事性的存在，我们仍然需要讲一个故事，这个故事是需要一个更深厚的情感认知资源来滋养。
3.孤独自我消解，在关系中得到滋养
现在独居的人非常多，这可能是一种跟以前完全不同的改变——社会结构的变化导致产生了新的生活方式。
一方面，我们自己待着很爽，我们有自己的时间和空间，同时能跟自己独处，发现自我的可能性；
另一方面，这种生活方式也增加了我们对社会的疏离感和孤独感。
像尼采这样的孤独，是完全因为他有真正原创性的重要想法，这是世人所不能理解的孤独，大部分人也配不上这种孤独。
孤独之所以成为可能，得益于现代社会各种生活条件支持，我们有快递、有外卖，所以我们对特定人群的依赖减少了。如果还有元宇宙里虚拟的男女朋友，就更不需要社交了。
于是，孤独成为了一种新的可能生活方式。
对于二三十岁的年轻孩子来说，谈恋爱、结婚往往意味着“太麻烦了”。
在日本会把婚姻、爱情、性和生育分开，这在以前是不能想象的。
现在的年轻人是打一张安全牌：我干嘛要付出这么多？现代社会变化太快，好多关系只是一个短暂的过程，经常会破裂。
孤独的生活是一个中间状态，坏关系的生活是比孤独要差的，但是好关系的生活是更好的、更精彩的。这和躺平很像，在生活中躺平是低电量运转，耗能最小、最繁忙的。
如果你有一个好的关系，无论朋友还是伴侣，对方能够鼓励并参与到你的事业中来，反而是非常好的。
4.增加你的热爱，减少不必要的事情
越来越多的工作可以是你热爱的，它能激发你的创造力、想象力，不是那么日复一日简单的操作，这需要我们社会结构改变和技术进步。
现在我们很流行工具人的概念，工作已经不是我们的手段，而是我们生活的目的。
进了大学对于我来说是最好的，像我就喜欢读书、喜欢写作、喜欢跟人说话。但在大学也不容易，因为大学会说：不能随便写，要发表在特定刊物上。
这对年轻人压力很大。
当劳动不得不在某种意义上工具化的时候，我们需要劳动和休闲之间的界限，我们需要上班和下班之后的自由支配时间。
我们保护一个人的自由、休息和爱好，使他能在那个空间和时间里从事自己热爱的工作，像彩虹合唱团，他们中的大部分人不是专职在做这件事，但他们在做那件事情是很幸福的。
在理想社会没有达到之前，我们要越来越多地扩展自由的、闲暇的空间。一方面增加你热爱的工作，另一方面将不得不做的劳动时间降低到最低的水平。
以上就是我及那天的分享，谢谢大家!愿我们都能成为自己的光!
*文章为作者独立观点，不代表笔记侠立场。
主办方简介——
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