中国人另类四大发明，恶心全世界！
2016/4/16 凭海观潮
登山望岳 凭海观潮
明是辨非 激浊扬清
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中国除了科技上的四大发明，中国人在人文文化上也有四大发明，而这四大发明，却奠定了中国历史的基础。
胡荣荣/文
四大发明，举世闻名，也是中国人的骄傲。但老实说，四大发明对中国历史的推进，却是有限的。比如指南针和火药，就没有起到应有的作用。不过，除了科技上的四大发明，中国人在人文文化上也有四大发明，而这四大发明，却奠定了中国历史的基础。
这四大发明就是：太监政治、小脚文化、造假艺术、文字游戏。
太监政治
对于太监，恐怕任何人都是带着蔑视的目光去看的。谁也不会瞧得起太监其人其事。然而，在中国历史上，太监却一直是历史上很重要的一支政治力量。
我以前一直很奇怪，既然大家都知道，秦朝的灭亡是和一个太监赵高有关的，为什么后来的皇帝不汲取这个教训，反而对太监十分得信任？基本上每一个朝代，到了后来，太监就成为了皇上最信任的人了。明明大家知道相信太监是要亡国的，为什么皇上还要相信太监呢？
现在想明白了。
因为，除了相信太监，其实皇帝已经没有可以信赖的人了。
太监是皇权制度的牺牲品。为了保证皇帝的权威性，历史上的制度都是从保证皇帝的性权威开始的。因为，性的权威，是一个男人最基本的权威。为了皇帝的性权威，制度于是阉割了服侍皇上的男人，这些男人于是就成为太监。
但是对于皇帝来说，性生活的潜在敌人可以用阉割的方式来保证自己的权威，对权力的竞争者却根本就没有任何手段去解决。朝庭里的那些大权在握的官僚，就是自己的权力的竞争者。中国的每一个朝代都是这样的：建朝初期，皇上大权在握；皇帝的权威不容置疑。到了中期，皇权和官僚的权势基本相当。到了后期，皇帝身边可以信赖的大臣就不多了。于是，皇上身边的那些权力欲望比较小的人——太监就成为了皇上唯一可以信赖的人。只不过，皇帝不可能知道，太监对于权力的欲望果然要小于一般的人，但因为生理畸形，所以当太监们权力在握后，推行的政治其实也是畸形的。
太监政治——就是用最不人性的制度来保证人性的推广。
小脚文化
在中国历史的长河中，太监政治能够一直伴随着皇权制度而存在几千年，并不是偶然的。因为，我们有这样的文化基础。而这个作为基础的文化特征，就是小脚文化。
有一个作家写过一部叫《三寸金莲》的小说。就是用美好的文笔去描写世界上最丑陋的内容的。
小脚文化，其实是一种对自然的美好文化的最不人道的摧残。但包小脚的痛苦，在对小脚的畸形欣赏中，变得不再重要。在这样的文化氛围中，美的、善的、好的，就不再是人们追求的目标，相反，丑恶就成为最高的理想。当这个丑恶用相当理性的技术去表现的时候，人们就不再明白丑恶和真善美的区别。
小脚文化——就是用最美的形式来表现最丑陋的内容。
造假艺术
一张周老虎的华南虎的照片，让全世界看到了中国人的造假艺术的登峰造极。不过，造假艺术并不是周老虎的发明，而且，周老虎也不是最高的成功者。因此，外国人就不会明白，为什么中国的假币会这么多？
要明白周老虎和假币其实都不是孤立的，就必须看到，造假艺术在中国的源远流长。
北京的秀水和上海的襄阳路都曾经是中国造假艺术的商业圣地。现在，上海的襄阳路市场虽然不存在了，但造假的商业艺术并没有在上海滩消失，而是散落在上海的大街小巷。要让中国人不造假，就好比要让中国不放屁一样。强人所难。
《红楼梦》《三国演义》《水浒》《西游记》是中国文化史上的四大名著。如果你还看得仔细的话，就会记住，四大名著里都有对造假艺术的细节描写。《西游记》里有真假悟空、真假唐僧、甚至还有真假如来和真假西天。《水浒》里有真假李逵和真假宋江。《三国演义》里有真假曹操和真假诸葛亮。最后是《红楼梦》。《红楼梦》里有不但有真假宝玉这个人，甚至还有真假宝玉这块通灵宝玉。在这四大名著中，书中的重要人物，都出现了相应的真假对应的人物。之所以会出现这么奇怪的现象，当然和造假艺术深深烙印在我们的文化里有关。
全世界有哪一个国家，在最重要的几部文学名著里，都会出现真假对应的人物？只有中国。
至于假传圣旨、假语村言，当然都不在话下了。中国人就是在打仗的时候，也不会忘记真假日本鬼子和真假土八路的。因此，在体育比赛中，假哨和假年龄之类的事，只不过是小菜一碟。甚至可以说，假药假食品，都不过是家常便饭的另类口味。
所以，《红楼梦》里的那一副对联，就道出了中国文化的真谛。
“假做真时真亦假，无还有处有还无。”
造假艺术——假是对的真的否定，真是对假的否定，真和假就成为保持中国文化平衡的天平。
真和假，在中国文化里，它们之不可分割，就好象是男人和女人之不可分割一样。它们既是对立的，也是统一的。
文字游戏
不过，相比于文字游戏，以上三项发明还不够伟大。真正伟大的发明，是第四个发明——文字游戏。
有人会说了，文字游戏，不过是个游戏而已，有什么了不起？
错!
文字游戏被发明的时候，果然仅仅是一个游戏，但当这个游戏被用到政治上的时候，所发挥的威力，已经超过了以上三项发明的总和。
文字游戏也许是用来的写对联的。但把文字游戏的功能用到政治工作上的时候，你就会看到无与伦比的威力。
比如，历史上著名的曾国藩，曾经写过这么四个字：“屡战屡败”，但他的幕僚把这四个字的次序改了一改，变成了“屡败屡战”，意思就完全不一样了。这就是文字游戏的威力。
我们骂外国人，你们的工人都失业了。外国人说，你们的工人也失业了。我们于是就把失业改成了下岗，然后，我们照样可以骂外国人。因为，我们没有了失业，只有了下岗。从失业到下岗，只不过玩一个文字游戏而已。但我们完全就赢了这场论战了。
所以，对于死在灾难中的人们，如果用“成了牺牲品”这样发文字，就容易引发人们的不满，但如果说死者是“死得伟大”，成了菩萨，那么我们就可以高高兴兴了。这从悲伤到高兴的过程，就是因为有了文字游戏的伟大魔力。
文字游戏——这是中国人最聪明和最伟大的发明，这个发明虽然只不过是一个游戏，但这个游戏足足可以粉碎世界上的全部的真理和谎言，美好和丑陋，世界上的任何事物，在这个游戏面前，都微不足道。真的。微不足道。因为，这才是人类历史上伟大的发明。
来自博客日报
历史多一点儿
康熙为何能从97个孙子中记住乾隆
(图)爱新觉罗·玄烨(穆麟德：Hiowan Yei，1654年5月4日—1722年12月20日)
长到十多岁，孙子才有机会见到祖父，这在爱新觉罗家中并不是什么奇怪的事情。因为康熙皇帝的孙子实在太多了，一共97名，政务缠身的老皇帝只见过不到其中的一半。
康熙初见12岁乾隆：到底喜欢这个孙子什么?
康熙六十一年，爱新觉罗家族中两个最伟大的人物，康熙皇帝和后来的乾隆皇帝，在圆明园首次见面了。不过弘历当时年仅十二岁，他不可能了解这次偶然的会面对自己乃至对国家将会产生多么重大的影响。
很多历史学家都说，把弘历介绍给康熙，是雍亲王精心策划的一个步骤。不过康熙并没有察觉到这一点。在父子闲聊之际，胤禛闲闲地提起:"您的两个孙子打生下来还没机会见到圣颜呢。"老皇帝随口答道:"好啊!上次我听侍卫说你有个儿子书读得很好。把他们俩叫出来我看看。"
一见到这两个孩子，老皇帝不觉放下了手中的酒杯。弟弟弘昼没有给皇帝留下太深的印象，但哥哥弘历却让康熙过目难忘。这孩子相当与众不同。他身材颀长，容貌清秀，特别是两只秋水般澄澈的眼睛里流动着不同寻常的灵气与沉静。
行礼的时候，皇帝注意到他一举一动既敏捷得体，又不慌不忙，一点也没有这个年龄段孩子常有的紧张局促。跟在他身后的同岁的弟弟弘昼就明显拘束很多。凭着丰富的阅人经验，老皇帝确信这个孩子与众不同。他慈爱地招招手，让弘历站到自己面前，询问起他的功课。弘历落落大方地背了几段经书，从头到尾清晰地讲解了一遍。
一阵喜悦攫住了康熙的心脏。他见过的所有孙子当中，这一个无疑是最出色的。过了几天，老皇帝派太监来到圆明园，命雍亲王写下弘历的"八字"，呈皇帝亲阅。又过了几天，康熙再次驾临圆明园，吃了一顿饭后，宣布了一个不同寻常的决定:要将弘历带回宫中养育。"养育宫中"对于康熙时代的皇孙来讲确实是极大的"恩遇"。在弘历之前，近百个孙子中，只有太子长子弘皙曾经被康熙"养育宫中"。
(图)清高宗纯皇帝爱新觉罗·弘历(1711—1799年)
从这个角度上来讲，有人认为，喜欢弘历，是康熙传位给雍正的一个理由。
首先，这是试探老皇帝态度的一个机会。如果老皇帝把自己列入继位的候选人行列，那么必然会关心自己的子孙。因为一个政治家必须多算几步。退一步来讲，即使老皇帝不打算把自己列入候选人行列，那么使祖孙们建立起良好的关系，对自己的政治安全，无疑也大有好处。
事情的发展甚至超过了雍亲王的期望。康熙像康熙六十一年夏秋两季五个多月，避暑山庄中祖孙两人几乎天天在一起，形影不离。康熙批阅奏章的时候，小弘历就在旁边磨墨写字。老皇帝时常站起来，走到孙子身边，手把手教他写。
吃饭的时候，祖孙两坐在一桌，爷爷不断地给孙子夹菜。甚至接见大臣讨论军国大事，康熙也特批弘历可以留在身边。弘历此时总是懂事地"屏息而侍"，大气都不敢出。乖巧的孙子给康熙一生中的最后岁月带来了巨大的欢乐，短短半年之中，祖孙俩建立起了深厚的感情。
夏天的一个中午，康熙泛舟避暑山庄湖上，弘历正在山上玩耍。远远望见御舟驶来，就满心欢喜地跑下山来。老皇帝见了，生怕孙子跌倒，急忙跑到船头，朝弘历大喊:"慢点跑，别摔了!"祖父焦急的声音深深印在弘历的脑海里，六十年后还在御制诗《晴碧亭忆旧》中提及此事。
在这半年之中，弘历的体育天分也给康熙留下了深刻的印象。虽然才十二岁，但是他反应之敏捷，举止之精确，非常人可比。康熙亲自教弘历射箭，弘历也真争气，首次习射就连中五矢，康熙喜出望外，赐给他一件黄马褂。"或命步射，以示群臣，持满连中，皇祖必为之色动。"弘历初次练习用火枪，教师把一只羊捆在百步之外，他初次试射，就"一发毙羊"。康熙十分高兴。
八月之初，秋高马肥，祖父带着孙子，开始行围打猎。在永安莽喀围场，康熙用火枪击中一熊，大熊倒地良久，毫无动静，康熙以为熊已经毫无威胁，遂命弘历上前补射一箭，以让这个孩子博得"初围获熊"的美名。弘历上马之后，不知为何，迟迟不动。
康熙心中有些不高兴。本来这个孩子一直胆子很大，今天见到熊之后怎么害怕起来?
康熙在马上高喊:"弘历，怎么不进?"弘历这才像醒过神来，催马欲进。不料此时那倒地的大熊忽然一个翻身，直立起来，嘴里发出一声怒吼，直奔弘历的坐骑扑来。众人一刹那间都惊呆了，只有康熙反应及时，举枪便射，子弹从熊耳射入，大熊如同半堵墙一样应声仆地。所有人都惊出一身冷汗。这件事给康熙留下了极深的印象。似乎冥冥中有天意，保佑这个不同寻常的孙子。
乾隆皇帝的基因，得自他父亲的那一半非常优秀自不待言。爱新觉罗家族的出色素质在此前历代皇帝身上已经体现无余。极高的智商、强大的自制力、无穷的精力、无比精明的头脑、难以扼制的进取精神，乾隆身上这些素质主要应该都是得自父系。
乾隆母亲孝圣宪皇后从母亲身上得到的，是支撑这些精神因素的强大身体基础。乾隆皇帝体格之健壮，寿元之高厚，在中国历代皇帝中绝无仅有。他终生好动，不乐安居，四处巡游，以至有"马上皇帝"之称。活到八十九岁，一生没有生过大病。在位六十四年，天天处理奏章，日理万机，很少感觉疲倦。
当年十二月，朝鲜国大臣金演在与清王朝的外事交往中听到了这样的消息:
康熙皇帝病剧，知其不能起，召来阁老马齐，对他说:"我的第四子最贤，我死后立为嗣皇。胤禛第二子弘历有英雄气象，必封为太子。"乃以为君臣不易之道，平治天下之要，训诫胤禛。解脱其头项所挂念珠，对胤禛说:"此乃顺治皇帝临终时赐朕之物，今我赠尔，有意存焉，尔其知之……"言讫而逝。
雍正元年正月十一，雍正皇帝即位后首次前往天坛，举行祈谷大典。还宫后，雍正把弘历召到养心殿，赐给他一块肉，让他吃掉，此外没再说一句话。弘历默默吃掉这块肉，味道十分鲜美，不过分辨不出是什么肉。乖巧的他吃完肉后，也没有多说话，就退了出来。
不过此事给了他极深的印象。因为在此之前，不论什么事，父亲对他和弟弟弘昼同是同等对待。而这次只独独召见他一人，并且是在刚刚从天坛回来之后，显然是有深意的。从那时起，聪明的弘历就已经知道自己被父亲默定为太子。
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