秦朔朋友圈2016年新年献辞 | 秦朔：一人不只有一生
2016/1/1 秦朔朋友圈

    

    

     人生不是跑道上的直线，不是永远平静的河面，但人的思维，常常会线性化和平面化：今日如昨，明日如今，一就是一，一以贯之。

    

    

     用这样的尺度度量人生，一人只能过一生。

     20世纪的天才作家罗伯特·穆齐尔在《没有个性的人》中说，“人们必须首先像一个小丑被他的紧身衣束缚那样，在他们的种种可能性、计划和感情中受到各种偏见、传统、困境和局限的约束，他能提出的东西也许才有价值、才能生长和持久。”其实，悲哀的不是人人都穿着紧身衣，而是穿久之后，生命再也长不出新鲜的价值。

    

    

     借用穆齐尔的观点，当我们不再把人、而是把物质看作现实的中心时，今天“已经产生了一个无人的个性的世界，一个无经历者的经历的世界”。

     但紧身毕竟是不舒服的。于是，很多时候，“紧身人”用怨戾、忿恨甚至仇视对待身边的人。这是一种发泄，类似于成吉思汗式的快乐观，因“没收他们的财产，看到他们的亲人在流泪，把敌人的妻子和女儿搂在怀里做我夜晚的褥子”而快乐；这是一种复仇，类似于斯大林式的快乐观，关于这位列宁医嘱中认为“太粗暴”的领导人，亚历山大·奥尔格夫的《斯大林肃反秘史》有一个细节，1927年的一个夏夜，在与加米涅夫和捷尔任斯基的谈话中，斯大林说：“盯住敌人，仔细研究实施打击的每一个细节，为这不可避免的复仇开心一番。然后休息休息……哎，还有什么能比干这事更快活呢？”

    

    

     在这样的时候，生命不再是光荣与欢乐的歌唱，而成为互相厮杀的黑色丛林。而人生的“一”，不只坠落为零，而且变成“负一”。人与人，更被切分成二分之一，四分之一，N分之一。

     好在“己所不欲勿施于人”纵横无数时空而不灭，好在人的尊严、权利和对真善美的向往，终会战胜再强大不过的邪恶力量。

     而对个体来说，人往往是靠着一些特殊的际遇，大喜大悲，大灾大难，远游迁徙，改换门庭，等等，获得重生的机会，获得自由飞翔的力量。

    

    

     他靠着沉浸知识海洋，精骛八极，与万千智者的对话，看到生命的广袤和伟岸，精微和迷人。

     他靠着谦卑与自省，实现对“一”的回归和向“1”的超越。汉字的“一”，是生命之常态，阿拉伯数字的“1”，才是鹰的重生，是绽放新生命的蝶舞。何期自性，本自具足。何期自性，本自清净。何期自性，本无动摇。何期自性，能生万法。当心无挂碍，自然无有恐怖。

     他靠着想象一个更美的未来，并且付诸脚踏实地的创新实践，深刻意识到，可能性比中庸的、死板的现实性重要一万倍。而实践与探索，是一切价值之源，正如笔不再书写时，还是笔吗？思想与创意不再生生不息时，生命还有生气吗？!

    

    

     他靠着和朋友互助相融、砥砺进步、“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”的社会交往，感受到相与为一的温暖，感受到通过社会场域的善构与良治，灵魂、精神、自然、存在、动能、创造力这些传统形而上学的主要概念因子，会得到真实的复活。每个人的自性与朋友们的自性，和而不同，但交互为美。“绝对知识”和“绝对真理”是值得追求的，只要把它们放在真实、特殊、有限时间和处境中的个体生命上，这也就是海德格尔称为“事实的生命”(faktisches Leben)的那种存在。真心真性，自会长大。

    

    

     再次引用卡尔·荣格的话，“世界上的风云大事，归根结底，都不重要。最重要的是个人的生活，这才是伟大变革的所在，整个未来、世界的整个历史，最终都是对个人潜在能量的宏大总结。”一人不只过一生，你我都如是。

     再次吸收老子的智慧，“道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”生命的绽放，如同万物生长，太阳每天都是新的。

     再次奉上泰戈尔在《吉檀迦利》中写到的：在那里，知识是自由的；在那里，世界还没有被狭小的家国的墙隔成片段；在那里，话是从真理的深处说出；在那里，不懈的努力向着“完美”伸臂。

    

    

     2016年1月1日，秦朔朋友圈恭祝所有朋友，一人不只有一生，生生不息，日日美丽。

    

    

     著名的“一日一画”漫画家tango作品，

     献给秦朔朋友圈。

    

    

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