你要坚定有力量,也要有温柔之心和深刻的理解力
2018/4/18 20:08:22 身体知道答案

    

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     “爱”就是“理解”的别称。

     如果你不理解,那么你就不能正确地爱。

     没有理解,你的爱只会让他人痛苦。

     “把每一个陌生人都当成至亲,希望这世上最好的东西给他,却不执著他为己有,这是佛教中的爱。”佛教中,爱意味着慈悲之心,深刻的理解是正确去爱的前提,也是爱的核心。生活是关于爱的生活,明白爱的秘诀,对于我们的情感、事业和生活有长久助力。在爱的路上,你要坚定有力量,也要有温柔之心和深刻的理解力。

     现代著名佛教禅宗大师一行禅师,一生历经漂泊、战乱,也亲历爱的迷雾。他从生活中最寻常的事物中获得开悟和智慧,用毕生时间体悟诸事真相。让我们跟随一行禅师的步伐,透过禅师视角,体会理解之与爱的意义,看看生活中那些体现爱与理解的小故事。

    

     一、

     爱缺少了理解,只会令人痛苦

     在东南亚,许多人都非常喜欢一种庞大多刺、气味很浓的水果——榴梿。甚至可以说,有些人是痴迷于榴梿。一些人吃完榴梿后,会将榴梿皮放在床下,以便继续闻到它的味道。但对于我来说,榴梿的味道极其难闻。

     一天,我正在越南的寺院里独自练习诵经,佛殿里恰巧放着一个榴梿供佛。当时,我敲着木鱼和磐,准备唸诵《妙法莲华经》,但因为榴梿气味太浓,完全无法集中精力。最后索性将磐反扣,盖在榴梿上,才得以继续诵经。诵完经后,我向佛陀深鞠一躬,“释放”了榴梿。

     如果你对我说:“我特别喜欢你,请尝一口榴梿吧。”那我一定会痛苦不已。你喜欢我,想让我快乐,却让我吃榴梿,这就是缺少理解的爱。你本意是好,却没有正确理解他人。

     爱一个人时,我们总希望他们快乐;他们不快乐,你也不会快乐。但快乐并不是一个人的事,真爱应能相互理解。爱,实际上是“理解”的别称。如你无法理解他人,也就无法正确地去爱。缺少了理解,你的爱只会让他人痛苦。

    

     二、

     当我们懂得理解,就不会痛苦

     一天,我准备将一幅画挂上墙。我左手拿着一枚钉子,右手拿着一把锤子。那天,我不是非常专注,我没有锤到钉子,而是锤了自己的手指。锤到手指后,我的左手疼了起来。右手急忙放下锤子,立刻开始温柔而慈悲地照顾起左手,就好像照顾自己一样。右手并未将这看作是自己的责任,这一切都是自然发生——我的右手为左手做的一切,都像是它为自己做的一样。

     我的右手将左手所遭遇的痛苦当作自己的痛苦,所以它才会倾尽一切照顾左手。我的左手也丝毫没有生气,它没有说:“你,右手,你对我做错了。把那锤子给我,我要公正!”

     左手并没有这样的思虑。我的左手拥有一种内在智慧,一种无分别的智慧。当我们拥有这种智慧时,我们就不会痛苦。我的左手永远不会与我的右手作对。两只手相处和谐、相互理解,当一只手痛苦时,两只手都痛苦;当一只手快乐时,两只手都快乐。

    

     三、

     理解并去爱,任何困难都会迎刃而解

     当你种植莴苣时,你不会因为它没有生长好而责怪它。你会认真思考为什么它没有生长好。也许它需要肥料,或者更多的水,或者更少的阳光。你永远不会责备莴苣。然而,我们与朋友或家人之间出现问题,我们却责备别人。但如果我们知道如何“照料”他们,他们就会像莴苣一样“生长”得很好。“责备”丝毫不会产生积极效应,说理式的劝说或争论亦是如此。如果你理解,并表现出你理解,那么你就能去爱,任何困难也就会迎刃而解。

     一天,在我们位于巴黎郊区的仙人掌花禅修中心,我进行了一场关于不要责备莴苣的讲座。讲座结束后,我自己便开始行禅。当我走到花园里一个温室的拐角处时,听到一个八岁的小姑娘对她妈妈说:“妈妈,记得给我浇水,我可是你的莴苣。”我很高兴,她完全理解了我的话。随后,我听到她母亲回答:“好的,宝贝,我也是你的莴苣。所以,请你也不要忘记给我浇水。”母亲和女儿一同修行,这真美。

    

     四、

     你尚未理解,这是我的错

     有位来自加拿大的数学老师,曾来到梅村参加过几次禅修营。虽然他是一名优秀的数学老师,但多年来,他在课堂上却一直不顺利,因为他非常容易愤怒。失落时,他会对学生大吼,甚至向他们扔粉笔。有时,愤怒的他会在批改的作业本上写下“愚蠢!”之类的评语。

     修习正念一段时间后,他发生了巨大的改变。他会慢慢地以行禅的方式进入教室。他会非常温柔地走到黑板前,擦干净黑板。他的学生们惊讶地问他:“老师,你怎么了?你生病了吗?”他微笑着回答:“不,我没有生病,我只是努力正念地做事。”

     他们没有钟,所以他提议每隔十五分钟,请一位同学拍拍手掌,然后全班停下来修习呼吸、放松和微笑。他的学生喜欢这样与他修习,并越来越爱戴他。他不再批写“愚蠢!”这样的评语,而是写上:“你尚未理解,这是我的错。”如今,他已是一位正念教学的老师,也是一位教授正念修习的老师。

     很快,他的班级成为学校里最受欢迎、最快乐的班级。学校里所有的班级也都采用了他的教学方式。他到退休年龄时,许多人都很感激他,并要求他留下来再教几年。

     有了正念的行为,慢慢地,我们就能改变自己,改变我们的家庭、我们的学校、我们的工作场所、我们的邻居,改变市政厅、国家政府,改变整个地球。如果你是一名老师、一名家长、一名记者、一名治疗师或一名作家,请用你的才赋来推动这种改变吧。我们应当共同禅修,因为深刻地观察我们的环境已不再是个人之事。我们必须凝聚个人的见悟,创造出共同的智慧。

    

     五、

     你要坚定有力量,

     也要有温柔之心和深刻的理解力

     当你走进一座佛寺的大门,你可能会在左边看到一个非常温柔的、脸上挂着“欢迎”笑容的人物雕像。但在你的右边,你会看到一个面目凶恶的、挥舞着一个武器的人像。他的整个红脸充满了怒气,烟火从他的眼中和嘴里喷出。这两个人物都是菩萨:奉献毕生以止息他人的痛苦。

     凶恶者拥有约束饿鬼的能力。每当我们组织向饿鬼——那些失落的游魂,供奉食物和饮品的仪式时,必须召唤红脸菩萨来帮忙。饿鬼只听他的,因为他那凶恶的面貌似是在说:“你最好注意点,否则有你好受!”所以,当你见到一个人面相凶恶时,不必将他当作恶魔。

     那个人也许是一位真菩萨。他们也许令人害怕,但他们的内心深处却有一颗菩萨心。你可能会非常严厉,但与此同时,你也可能会极富慈悲。如果你是温柔菩萨,你就必须心存真正的慈悲与理解;如果你是凶恶、红脸菩萨,并想表现坚定与力量,你也必须拥有温柔之心和深刻的理解力。

     本文来源:

     身心灵语录(shenxinlingyulu)

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