这部经典教你看透人性,达至人生最高境界
2018/10/13 6:06:00与你相约 诗词世界
现代社会,我们经常感慨于世态炎凉、人性堕落:
得势时,呼朋唤友,争相结交;
失势时,避之不及,落井下石;
恩爱时,山盟海誓,海枯石烂不可分;
大难临头时,只顾各自飞,恨不能永生诅咒对方。
一个人可以慈眉善目,善待亲友;但是,同时又能杀人如麻,嗜血为快。
一个人可能被最信任的朋友、下属背叛;可能被最忠诚于的老板弃之如敝履……
人性到底是善是恶?我们的先哲争论了几千年,而且还会继续争论下去,也很难形成共识。
但是,在具体的生活和工作中,这种争论可能反而要放在相对次要的位置。
如何洞察人性,尊重人性,既看到人性的善,又看到人性的恶,还能洞察人性的幽暗,才是我们要在生活里解决的问题。
其实,归根结底,人性总是趋利避害,在不同的环境中表现为贪婪和恐惧
又在不同的环境中表现为善良和美好。
看懂人性,就是要发扬人性善的一面。对人性恶的一面有充分的准备,有合理的制度和手段去规避人性的恶。
出走半生,归来仍是少年
看透人性,依然能够
永葆赤子之心
才能达致人生的最高境界
要读懂人性,不能不读《管子》
关于如何交人、识人、用人、管人、成事,都离不开对人性的洞察、对生活智慧的体悟、对生命的华彩的淬炼。
而这一切都能在《管子》中找到答案,《管子》就是一部帮你看懂人性的宝典。如何决策,管子的静因之道、轻重之法,都可以奉为圭皋。
管子是我们现代人可能不太熟悉的一位先哲,原因有很多,但是管子的思想却一直渗透在我们的生活中,从来未曾离去。
管子到底是谁?
管子,就是千古第一相管仲,他辅佐齐桓公40年,君臣齐心,九合诸侯、一匡天下、力挽华夏,受到孔子的称赞。
在梁启超等人编著的《中国六大政治家》中,管仲位列首位。
管子是可以明确称为中国第一个具备完备经济思想的人,开创了中国第一个区域经济高峰。
他的很多理论和实践,对中国的影响一直延续到现在:
他第一个设立宏观经济调控机构“轻重九府”,建立完整的粮食储备制度和物价平抑制度。
他第一个设立盐铁专卖制度,官山海,寓税于价,实行价内税。
他提倡实行相地而征,和西方的“级差地租”理论则在这之后2000年才出现。
现代货币战争,我们可能更熟悉美国通过广场协议将日本几十年发展成果打劫一空。而2600多年前,管仲用货币战争轻松灭掉两个国家。
……
《管子》是部什么样的经典?
《管子》历代被称为王霸奇书,诸子百家之源,是涵盖最高管理哲学、政治哲学、处世哲学、生命哲学的一部经典。
这么评价《管子》是不是过誉了?为什么这样一部经典却少有人知?
我们所熟悉的“十年树木百年树人”、“仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱”、“以人为本”、“以法治国”等等都出自于《管子》。
近人罗根泽对于《管子》的评价,我们可以参考:
《心术》、《白心》诠释道体,老庄之书未能远过;
《法法》、《明法》究论法理,韩非《定法》、《难势》未敢多让;
《牧民》、《形势》、《正世》、《治国》多政治之言;
《轻重》多篇多理财之语;
阴阳则有《宙合》、《侈靡》、《四时》、《五行》;
用兵则有《七法》、《兵法》、《制分》;
…….
各家学说,保存最夥、诠发甚精,诚战国秦汉学术之宝藏。
《管子》一书,现存76篇,16万字,内容非常丰富。
《管子》和诸子不同,诸子多论道谈玄,而管子不仅谈道,更谈法、术、势,但是和法家完全谈法、术不同,更强调以道控势。
用现代的话说,不仅有世界观,更有方法论,还有操作指南。
《管子》主要讲什么?
《管子》的核心理念解读起来不算难懂,首先是要尊重人性,以人性为出发点,以人为本就是尊重人性,用教化提升人性的善,用制度预防人性的恶。
静因之道,简单点说就是因道循理,因循事情发展的本来规律来行事。
轻重之法,很多人以为管子的轻重之法只讲经济哲学,其实不然,轻重实为决策之法。
如何决策不只是领导人该关注的问题,每个人都会涉及到大量的决策。西方的贵族教育更注重的是教给下一代该如何学会决策,而不会学习简单的技能。
一两次错误的决策可能都会让我们永无回头之路,而一两次关键的对的决策可以让你超出绝大多数人。
管子讲的修身养生之道不亚于黄帝内经。我们为什么叫养生,而不是叫健身?因为养生不只包含了养身,更要实现长心(增长智慧)、长德,要形德交养。
什么人该学《管子》?
政府官员
读懂管子,识人、用人、交人,施政能力提升绝非一两个层次
企业家
这绝对是最适合你的中国式人性管理宝典
管理者
如何跟对人,如何识人、用人、管人、交人,提升自我都能找到答案和方法
被管理者
让你看人不在走眼,教育子女、修身、养生,长寿、长心、长德
《管子》该怎么学
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