总有一款仪式，能让你活出诗意
2016/6/29 思想聚焦
文/周小北
有些好生活，并不需要准入门槛
我不是佛教徒，也不是道家弟子，我连追个明星都朝三暮四，从没体验过“信谁谁得永生”的迷之境界，所以我不算是个有信仰的人。
我也不是中产阶级、成功人士，达不到权威投资银行和金融调研报告中划定的财富标准，毫无疑问我是个穷逼。
我不爱跑步，不健身，不攒房产，吃不惯西餐，穿不惯高跟鞋，喝豆浆比喝咖啡的感觉好上一万倍，长年裹着粗布棉麻衣裙晃来晃去，种种细节暴露了我与高端生活彻底无缘的阶层属性。
心情不好买个名牌包包，心情爽了开个豪华游艇趴体，定期出国旅游，世界那么大，想去哪儿去哪儿，看看芭蕾舞，听听音乐剧，平日里从事骑马、潜水、登山、滑雪、高尔夫这类逼格满满的运动……
以上这些中产生活标签，基本与我无缘。
这是一种什么感觉？这是一种360度全方位、全死角、被边缘化的感觉!
就连社会调查报告罗列的《中国中产阶级十大焦虑症》，我都悲哀地没能患上其中任何一项。
这真是很绝望的事，证明了我生活的任何面向都距离这个国家最蓬勃的人群有着不可企及的距离。
我不仅没有有钱人的财富，同时也没有有钱人的生活方式和烦恼，我的生活真是悲惨得又穷又宁静。
我一直深深地知道，穷人和富人最大的不同并不是财富分布的多寡，而在于头脑和思维方式的差异。
如果认真研究过富人的生活，你会发现，他们干什么都是要花钱的，他们干什么也都是在挣钱的，这是一种对财富的健康使用观念。
而我通常有兴趣干的事都是不花钱的，事情干成了也带不来什么钱，也许这是我一直以来保持是一个穷逼身份的秘诀。
然而穷逼有穷逼的矫情和诗意，就像你知道愤青总显得特别有格调一样，并且我正沉浸在这浓浓的诗意里不能自拔。
体内时常涌动着一股不可救药的热情，令我忍不住想咬牙曝光一下穷逼生活中的滚滚诗意(姑且称呼那个寒酸又深邃的东西叫“诗意”吧)。
其实原本我更想叫它“仙气”的，但又怕自己因此而沦落成一名“女神”，那真是不堪卒读的误会。
姐们，烦恼的时候，抄经去吧!
在这滚滚红尘里，即便没有信仰、没有财富，依然不影响我乐此不疲地尝试几件小事：吃素、抄经、太极站桩，包括过午不食，以及阅读经书。
刚开始抄经的时候，一颗心起伏不定。
发觉自己连“写好一个字的安静”都没有，平日里还说什么心如止水，说什么举世喧嚣，我心清凉。
清凉你妹!
一秒钟的时间里，会在刹那间、刹那间，不断失去耐心。头脑和心性像顽劣的猴子，火急火燎、上蹿下跳，连一粒小小的句号都画不好。
佛经有云：一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。维持一刹那的平静对我来说已经是无比难得的体验了。
每一瞬间的念头需要不断被放下。
清零。
每一秒里，你都成了一个全新的你，全新的呼吸，全新的开始。没有目的性和功利心，没有必须抵达的方向。只有过程，只有传说中的那个——当下。
有女友为爱神伤，向我寻求解脱之法。心上人薄情而去，她心碎欲绝，脑海里不断轮播复仇咒语：我要活得更好，气死他……
阿弥陀佛，亲爱的姑娘，再多诅咒和自我安慰也无法化解一身戾气，这股子强劲不甘的宣战气势才真的让男人想要退避三舍吧。
那不是你化个耀眼妆容、披挂几件名牌上身，就可以得来的疗愈。也不是在朋友圈发几张春风得意的自拍，不经意间秀几张高级红酒的背景就可以达到对谁的一万点伤害。
真的离开和放下，是心内的饱满愉悦可以持续完成对自我的供给。
自输养分，不假外力，方得自在。在较高纯度的自在里，才有所谓更好的选择和更牛逼的未来。
生计琐屑，人无定守，我们常为烦恼所困，上下求索如何摆脱坏心情。面对不如意，面对世事纷争，一片心浮气躁，此起彼落，又当如何自处？
先暂停盘桓在谁是谁非的漩涡里吧，好好梳洗一番，坐下来安静地抄会儿经，每天抄一点点就好。
渐渐地，你会望见，此中别有洞天。愉悦，那种不依附任何外境的愉悦自你心内缓慢升起，本性高洁，空空如也。
那是我们独处的方式，在庸碌生活里默默坚守的仪式，是对智慧的顶礼和与灵魂的对望。
我的抄经书都是好友送的，有次，一个微信上的读者朋友告诉我，她怀了二胎以后，整日忧心忡忡神魂不宁，我就建议她去抄经。
去网上搜了一下打算买书送她，惊讶地发现，通常，请一本经书加上邮费也就十来块钱。所以，不要跟我说，你穷的连经都抄不起。如果实在抄不起，我给你寄。
改变，它永远从内在开始。依傍万物，不如依傍自己的领悟。
世间万般好，不如站桩好
最近我每次去拳馆都会给自己一段时间用来站桩(太极混元桩)，偏好站桩是因为它没有复杂的套路变化，方便自己随时随地日常练习。
当然你知道的，还有个因素，我深深觉得站桩这一个功法就足够我不花一分钱练上十年的。
我常年甚少出汗，手足冰凉，平日里又不爱跑步和运动，不喜欢气喘吁吁的感觉。但只要站好了桩，静待几分钟，就开始周身发暖、流汗，百试不爽，万用万灵。
有天下午，站桩时有些疲倦，大概午觉没睡好。我忽然就放下了以往那种一丝不苟如临大敌的执念，漫不经心地站着，打算累了就收功。
就在这无意识的放松里，发现自己在进行有节律的腹式呼吸。这一发现让我禁不住想乐，要知道，以前无数次追求腹式呼吸，都是拼了命用拙力在折腾肚皮，又累又没效果。这一次不经意间，居然做到了。
这个意外发现带给我一点小惊喜，原来，我一直因为太过刻意而与真正的放松错肩而过。
师父讲过一段话，令我记忆深刻，觉得这个道理其实可以应用于许多地方。
他说：“太极拳讲求的是刚柔并济，动静皆宜。你越能够慢下来，才越能够快速出击；你的动作有多柔，就可以多有力；你愈静，愈能展现真正的腾挪跌宕和气势雄浑。”
为什么练习太极拳容易让人平心静气，不容易被种种烦恼所困？
因为打太极拳的时候，你能够清晰地感受到身体的能量，那种蓬勃、那种清净、那种喜悦，我们不能无视自己这种与生俱来的强劲。
一旦你注意到这一点，人就容易变得专注、简单和快乐，很难再去执着于生活里那些生了灭、灭了生的情绪上的杂草。
素食：一种值得一试的活法
前几天搬家，睡得有些晚，晚上十点左右就开始有点饿，想要吃东西。
我过午不食已经有段时间了，通常都不会觉得饿，但也许那几天白天干了不少体力活，到了夜晚就有一点隐约的饥饿感。
去厨房转了转，发现没什么可吃的，自己又懒懒的不想大兴炉灶，只好放弃吃东西的念头。
当我放弃它时，它居然就渐渐安分下来，后来便没再觉得饿了。或许身体也需要一个过程来适应新的安排，养成新的习惯。
素食就是这么坚持下来的。
前几日看到一篇访谈，书法名家张忆鸣先生，茹素十年，脱胎换骨，他的吃素体验让我很是感慨。
他说：“刚吃素的时候抵抗力很弱，吃纯素的第一个月就瘦了30斤，甚至吃素的前三年一直没有太大的变化。可有些事是慢慢改变的，也慢慢体会到了以前从未有过的感受：1、不常生病；2、身无体味；3、口气清新；4、脾气柔和；5、人缘渐好；6、心无恐怖。还有点变胖……当身体慢慢适应了素食后，心理也跟着适应了，对肉的欲望越来越少，身体变得越来越干净。从排斥到接受，也是一个洗净身心的过程。”
张忆鸣先生说：“吃素后没有了动物蛋白、血腥的摄入，我变得更平缓了，这也对我学艺术、打坐、写书法有一定的帮助。当你的性子被磨下来，专注力就提高了，忍耐力、持久力也会增强，心态平和，身体就会趋向好的状态。”
吃素的好处，道在行里，不在言中。
即便如此，你仍然会发现一个巨大的好处，那就是：吃素不仅不花钱，还能节省好大一笔买肉钱!
如果你顺带手还坚持了过午不食的话，喔，那真是不可思议。要知道，晚餐通常是最昂贵的一餐。
如果你能从牙缝里省出这笔钱来，人生还有什么困难能将这样的勇士击倒？
倘若善于打理的话，按照那些理财投资经理的说(hu)法(you)，这笔省下来的钱有可能在不久的将来直接把你送进中产阶级快车道。谁知道呢？
读书，读的是自心
在这个社会里，活得很奢侈，需要钱，活得很有排场，需要人脉，但要想活得诗意十足、仙气飘飘，只需一颗安静的心。
读书当然是一件最诗意的事。任何人，只要捧起书本来的样子，总是值得信任和升起敬意的。
但我们就是有能耐把任何一件很轻松很享受的事搞得很焦虑很苦闷。
一直有人找我推荐书目，我都假装没看见，默默逃开。我不知道“列书单”这个略阴险的游戏是从什么时候开始流行的，原谅我，从一开始就觉得这件事情很没有Fun。
如果读书只是为了追赶他人的进度，那我们将长年沉浸在深不见底的自卑里。
永远有人比你读的更快，一天一本、一年300本、三年1000本的牛人比比皆是。活在这样的世界里，是无比煎熬的。
读书是一件多么私人的事，跟你今天穿什么颜色内裤同属一个级别的隐私。只有跟亲近的朋友、知己、同道，才会有意愿交流书中的点滴与心得。
它不是一朵可以戴出去供人观赏的头花，它是我们内心世界里最最害羞也最最激动的震颤。
读书要怎么比较？真相大概是：对同一本书、同一句话，一千个人有一千种不同的领悟。
更残忍的真相是：其中九百个人甚至没有任何领悟。
所以，读过，又怎样？
什么也改变不了，什么也没能带来，更不曾因为读了某本书而为这世界创造哪怕一丝一毫微小的洞见。
打破对读书指标的执念吧，开列书单更近似于一种饥渴者的暴食游戏。读书就像爱人，求量无效，只言情深。
星云法师说过一句话：读遍别人的书，只为读懂自己的心。
任何一个人，都可以在不花什么钱的情况下，体验到最顶级的阅读享受。
或者可以说，在心量和情绪层级的金字塔结构里，你完全可以占据高点，俯瞰其他人为苦苦追求阅读指标而终日奔忙劳碌，耗去半生光阴。
因为欢喜心和了悟心，从不依赖于数量的堆积。多与少，全无关紧要。
那种豁然通透、朗月长空的心境，哪怕只是一念间，也可使无限的时光凝成刹那。世间万千风景，只在你心灵的方寸之中。
读书真是一件很爽的事，爽的不是可以在朋友圈里晒书单，而是通过读书看见了一种从容不迫的人生，看见高山流水，万壑松风，天地自得。
青灯黄卷，晨钟暮鼓，华灯初上，月下娇容，左手是流光溢彩人间韶华，右手是不卑不亢无惧时光。
你烤过这样艰难的面包吗？
每一个努力干活不黏人的小妖精，都经历过不为人知漫长的修炼时光，独自在黑暗洞穴里体验着与自己的终极较量。
然后走在人群里、日光下，笑容清丽出尘。
你羡慕她优美淡定，却不知她是怎样用尽全身力气，才保留了那一份对生活舍不下的诗情画意。
每一个白衣胜雪、青丝如缕的仙女，都有不为人知的隐秘往事，对自己暗戳戳践行着惨无人道的苛刻要求，包括死磕一些古怪的戒律，坚持一些微小的优雅。
最终，所有生命里的惊涛骇浪，都化作了坚硬果壳里深藏不露的芳香。
作家陈丹燕在《上海的金枝玉叶》里描述五十三岁的黛西，丈夫去世、家徒四壁、处境险恶，她依然会在没有烤箱的日子里，用一只铝锅，隔水蒸出好吃的蛋糕来。
“要是有一天你们没有烤箱了，也要会用铁丝烤出一样脆的吐司出来。这才是你们真正要学会的，而且要在现在就先学会它。”
在那个惨烈的岁月里，她以那么勇敢的方式守护着生活中细小的高贵。在命运近乎残酷的试炼下，始终保留一份与生俱来的傲骨和仙气。
那是真正的奢华。
情怀，不该成为软肋
眼下又值长夏，殷殷毕业季，芳草鲜美，不舍别离。
我的好友，在上海奋斗多年事业有成的大学同学L，昨天给我发了一段感慨颇重的留言：
“虽然毕业很多年，走了很多路，赚了很多钱，但是从梦想的角度而言，并未走多远，甚至可以说，几乎寸步未行!”
L，曾经我以为他会成为哲学家，当年他是一个热爱尼采、黑格尔、老庄的青年。
很多年前，我们一起在图书馆自习的时候，我贪婪地翻着言情小说，他面前摊开的是《易经》。
现在，他是一名成功的金融投资人，他告诉我，案头至今还放着大学时喜爱的哲学著作。
其实，我想说，他一直保有着那份“仙气”和“诗意”。
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔，酸涩也要前行，悲观也要放歌。情怀不是我们的软肋，恰是我们无惧的铠甲和心中的天堂。
今年厦门大学的毕业典礼上，邹振东教授向七千多名毕业生致辞，14分钟发言，全场29次鼓掌，一席话说得座下多少泪眼莹莹，闻者无不情怀激荡：
『一定要在人生的内存，给自己、给至爱的人，留一个百分之一的空间，不随波逐流。
人生一百次谨小慎微，总要有一次拍案而起；
人生一百次放浪形骸，也要认真地爱一次；
人生一百次不越雷池一步，也要潇洒走一回!
当你保持这样的精神，你到50岁后，还会激荡青春的豪情，就是到了90岁后，你还有一个不老的灵魂。』
生命就是邂逅真自我
没有什么成功是偶然的，没有哪个大BOSS不是在光怪陆离的人生里负重披甲而行。
就连真正的欢乐，也从不是随手偶得。没有浸泡在苦涩里的隐忍，就没有对生活的感恩与仁慈。
我们在世上穿行，无非是邂逅真我，重建生命，得一己清欢。
你知道，人生在世，很多无法逃避的痛苦和无法言说的快乐，都不是由阶层说了算。
命运其实总在公平招呼每一位歇脚的客官。
太极有阴阳，生命有冬夏，在日子与日子的穿行更替里，当一个善于接纳所有面向的淡淡的修行人。
抄经、念佛、太极、茹素、书法、弹琴、运动、烘焙、读书、行路……总有一款仪式，不用花太多钱，甚至不用花一分钱，也能令你飘然出尘，颠倒众生。
既可负担油盐酱醋，也可品鉴莺啼燕舞，既看得炊烟袅袅，人间烟火，也赏得长虹贯日，翩若惊鸿。
养成一个人至纯明亮的品质，最好的生命营养莫过于：在生活的热气腾腾里，保持心灵的仙气飘飘，这是我们的诗意之魂。
哪怕这份诗意只有百分之一的空间。
就在这百分之一里，月皎波澄，所有静好的时光，灿烂的风霜或最初的模样，都会缓缓流淌起来。
今生遇见真自我，有梦不觉人生寒。
*作者：周小北，被娃搞残的黄脸婆，社会学专业学渣，悲催的80后，失控的绝望主妇，知食分子，八卦砖家。微信公众号：周小北，ID：zhouxiaobei888
回复“88”，可查看另一篇精彩文章《我只记得你的好》
http://weixin.100md.com
返回 思想聚焦 返回首页 返回百拇医药