可能是最有用的反催婚策略
2019/2/20 22:00:00李子 壹读
父母、伴侣、孩子、自己，如果让你给这四个身份在人生中的重要性排序，你会怎么排？
Papi以独立女性的身份给出了自己的意见：自己>伴侣>孩子>父母。
截图来自《我家那闺女》
无论在什么时候，自己才是最重要的。
同样的问题抛给上一代——爸爸们，收到的回答完全不一样。焦俊艳、袁姗姗、吴昕的爸爸都选择了孩子，在父辈们看来，孩子和家庭才是第一位。
两代人对于人生的理解差异，很尴尬地造就了一个现实问题——催婚。在父母眼里，孩子是生活的重心，从读书到婚姻，他们人生的每一个节点父母都负有责任。男大当婚、女大当嫁，这是“天经地义”的事情，只要到了年纪，就该结婚建立家庭，没有借口。就连吴昕、袁姗姗这种挣得比普通人多得多得多、经济可以说是非常独立的女性，都会被自己亲爹亲妈催婚，普通人就更甚了。
2016年《中国逼婚现状调查报告》显示，超过70%的受访者都被父母催过婚，25-35岁的单身青年面临的催婚压力最大，被催婚率高达86%。每三个人中，有两个都是被爹妈催过婚的人。
节假日是催婚的主战场，只要一回家被逮住人，爹妈和七大姑八大姨就会轮番上阵劝退——“做人不能单身，单身和狗有什么区别”。
哪里有压迫哪里就有反抗，在假期还没到手之前，有将被催婚的先见之明的单身人士都会在社交网络抱团取暖，自发掀起大型单方面的隔空“掐架”——反催婚，并寻求反催婚策略。
未婚女性的日子更加难过。《中国逼婚现状调查报告》显示，女性比男性的被催婚率高出6%。因为生理因素，社会给女性增加了双倍年龄压力——
男人年纪越大越吃香，女人一过三十就嫁不出去了。
二十几岁还没结婚，肯定没人要吧？
为什么不想结婚，就这么难？
要明白的是，在中国，婚姻制度到目前为止从来都不是个人私事，并不是两个人爱上了就步入法律规定的一夫一妻制婚姻，没这么简单。
在父母的认知中，往小了讲，婚姻关乎两个家庭，再大点说，婚姻制度还扯上了生育制度。
在《生育制度》一书中，费孝通提出了结婚不是私事的理由：养育孩子的责任使婚姻变成了一桩“公众事件”，社会利用法律、文化规训、知识传递等对婚姻进行干预。单纯靠两个人的性冲动、爱，并没有办法保持婚姻的稳定。如果婚姻处于绝对自由的状态，完全随心所欲，没有任何干涉，家庭的产物——孩子的成长就会处于极其不稳定的状态，要么单亲(很多实验证明，单亲孩子在性格上比起双亲家庭孩子有或多或少的缺陷)，要是遇到不负责任的父母，还可能会被踢皮球。为了保障孩子的成长，使婚姻制度对后代养育做出最大效益，法律会对婚姻进行规范。①
如果不养孩子呢？不，孩子必须养。我们生活在社会之中，就必然受到社会的规训，得接受社会约定俗成的文化，不能肆意妄为。自古以来，我们的文化中就流传着养儿防老、不孝有三无后为大这些社会观念，甚至成了一种“正统”，我们必须得遵循这些规则，如果不接受，就会被打为异类。文化、 知识具有传递功能，几千年过去，养儿防老、不孝有三无后为大的认知仍然在规训着我们的上一代。②
上一代——我们的祖辈和父辈，他们的出生和成长经历了新中国的从无到有、到强。新中国刚成立之时，距离清朝灭亡才不过三十几年，旧社会的习俗并没有完全革新，女性仍然依附男性。为了建设新中国，增加劳动力，国家提倡妇女顶起半边天——
女人得克服依赖男人、不愿劳动的落后思想。
在国家的号召下，传统的“男主外、女主内”大大减少，中国女性迅速解放独立，用十几年就到了西方女权两百多年的成就。据统计，1957年全国城市的女职工有328.6万人，1960年这个数字翻了三翻达到1008.7万。到了1988年，处于劳动年龄的已婚女性的就业率已经超过了90 %。
女性是独立了，但她们的工作热情是为了国家和集体。从上世纪50年代开始，我们的爷爷奶奶、爸爸妈妈接受的教育都是集体主义想法——搞好自己的小家，努力建设国家。他们能从社会中得到的认可，都和集体有关——为家庭、为国家奉献。他们没有机会为自己而活，追求自我在那些年代是自私的、被反对的，所以生活重心只能围着家庭和孩子转。
时代交替。改革开放后，市场放开、大学扩招，国家逐渐进入现代化，他们的子女接受的是和平年代的现代观念：女性和男性并没有什么区别，一样可以靠自己的才能让自己独立和成功。追求自我并不是件被唾弃的事，婚姻不必和年龄捆绑，一切选择必须基于自我自愿。
不会有哪两代的代沟，会像我们和父辈们这么大。他们的价值观和我们格格不入，有时候可以说是完全背离，根本不在同一个世纪。
他们遵循着上一年代的观念——一个成年人得为家庭和孩子奉献，他们以关心之名没有边界地操心着孩子的婚姻和选择。
而这种过度关心，让我们憋闷。我们能够理解时代带给父母的烙印，他们对儿女的关心是传统和时代教给他们的、让他们自豪的特质，但我们还是无法违背本心接受父母对自己人生的“安排”。
SK-II在2019年发布了一部新广告片《为什么她们不回家过年》，选了三对真实的家庭，展现了父辈和我们因为代际差异，在婚姻观上的不同——
三位年轻独立女性，月收入不错，未婚，希望婚姻是基于爱情的结合，而不是到了一定年纪的任务。
三对父母，都是在六七十年代成长的人，认为女儿需要给自己后半生找个保障。
和父母在婚姻观上的差异，让子女常常难以选择。如果反抗，会显得不孝顺，不反抗，自己又不愿意。网易数读的一项调查显示，在婚姻观念上和父母达不成一致时，绝大部分人都选择了激烈争吵和沉默逃避。③
图片来自网易数读
无论哪种方式，最后无一例外的结果都是和父母的关系变得疏远。短片《为什么她们不回家过年》中，三位未婚女性的状况就是如此，因为在婚姻问题上和父母不能和解，她们与父母争吵、冷战过，然而今年，当她们主动作出改变，亲情有了意想不到的变化。
(点击观看短片《她们为什么不回家过年》)
如果没有任何改变，催婚这一问题将永远得不到解决，横亘在父母和女儿之间，每到过年过节就出来刷一波存在感。SK-II关注到了女性和父母因婚姻观念上导致的感情问题，2月开始在全球发起了#改写命运#活动，希望能够鼓励女性勇敢迈出改变的第一步，走出因父母催婚导致的感情僵局。
沟通是解决问题的第一步。所以SK-II希望遭遇催婚压力的女性，能够理解父母因为时代差异形成的和我们完全迥异的价值观，理解父母对于婚姻做出的选择。然后做出改变的第一步，主动、真诚地和父母沟通，直面和表达自己的真实想法。
截图来自SK-II短片《她们为什么不回家过年》
只有这样，才能找到视频中父母与女儿们相约的“中间点”，各自向前一步，互相理解。毕竟他们最基本的诉求，只是希望女儿能够幸福的生活。
当下社会，任何一位独立的女性，都可以、都应该婚姻自主，选择自己想要的爱情和生活。自己喜欢，才是所有因素中最为重要的。
所以，找到和父母之间的中间点，勇敢地改变自己，迈出沟通的第一步。你的命运掌握在你自己手中。
截图来自短片《她们为什么不回家过年》
#SK-II合作#
参考资料：
1/2.《婚姻中的社会干预——基于“知乎”中关于“中国式逼婚”的访谈调查》，姜亦炜，浙江社会科学 2017,(11),70-79+157
3.中国父母的逼婚套路总结，总有一款适合你，苏昕、辛炎阳，网易数读，2019年2月6日
http://weixin.100md.com
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