还未见性
2014/1/14 王阳明心学

     有一次，王守仁与他的友人谈话。友人以一个佛教的故事向他请教。故事说，佛把手指伸出来问众人：“见否?”众人说：“见之。”佛又把手笼入袖内，问：“见否?”众人说：“不见。”于是佛就批评众人“还未见性”。

     友人表示不明白佛所指点的本意是什么，便问王守仁。王守仁回答：手指伸出来可见，笼入袖中不可见，因而有见与不见之分。而人的本性不同此，它是常在的。一般人只在有所见、有所闻上用精神，不在不能见不能闻上用功夫，这是不对的。他又说：“盖不睹不闻是良知本体”，“学者时时刻刻常睹其所不睹，常闻其所不闻，功夫方有个实落处岂以在外者之闻见为累哉”!(《传习录下》)王守仁借佛教的话头指出，“良知”的实现和“佛性”的达到一样，是不依赖于见闻的。

    http://weixin.100md.com
返回 王阳明心学 返回首页 返回百拇医药