陈复⊙《阳明心学涵养实记》之三从心髓最细微的点做工夫
2014/11/30 王阳明心学

     陈复⊙《阳明心学涵养实记》之三从心髓最细微的点做工夫

     从心髓最细微的点做工夫

     阳明先生说：「後来人家不断把纯甫说敝人的事情传递过来，甚至有为我感觉很愤怒，他们的措辞严厉，脸色都大变了。敝人都怀着不起舞的意念，深知不能掉落至精神的陷阱，这更是不能忍住一日而忘记纯甫。因为平日深爱他到达极点，情感深厚，自然如此流露。十天内再有个素日相知的人从北京来，很详细的传达纯甫说敝人的事情。敝人私自怀疑有些轻浮浅薄的人，很希望我们心学同志(吾党)发生嫌隙，利用误会去见缝插针，鼓弄是非，胡编故事，虚构大量本来没有的内容，那些未必出自於纯甫的嘴巴。敝人并不是矫揉造作要替纯甫说话，这实在是顾念着往日深厚的情谊，不忍拿这些谣言去猜疑。敝人平日厚爱纯甫，都出自於道情，本不是私情；纵然纯甫今天轻薄敝人，当同样不是私情。既然敝人未尝私厚纯甫，纯甫同样没有私薄敝人，那我们心里还有什麽东西无法容纳呢？往往看见世俗朋友容易生出嫌隙，都会觉得他们因为有利益在外面苟合，并不是关於自性的拿捏有契合，因此当利益不合就会翻脸，私自曾经叹息怜悯。自认为我们心学同志数人，纵使散居於敌国或仇家里，断然都不至於如此。没想到今天还会听见这些真假相参的议论，对此只有自省与自责。」

     这还是出自〈与黄宗贤〉这封在癸酉年发出的信。

     阳明先生的思维就正如他的书法，都是千折百转，同一行字里往往酝酿着好几层的语意，文言文转出白话文，常需要很详细转出真实的义理，不能简单直译。这封信里既表示已经知悉纯甫在诋毁他的事情；还表示他觉得有人在挑拨心学同志的团结；既觉得很爱纯甫，对此只有自省与自责是否做得尚不圆满；还有告诫黄宗贤不要再去扩大同志的间隙，虽然他前面表示他很喜慰宗贤的忠实与爱护。如果你知道阳明先生思维的复杂性，顺着这复杂的思路去领会，就能了解阳明先生从修身到治国，甚至只是写这封信，全都是在做同一件事情，那就是会透过转来转去来呈现其无比的锐利，直指并解决议题的要害点。

     因此，他文末会说：「敝人这阵子跟朋友论学，只有去说『立诚』两字。杀人要在咽喉上给一剑毙命，我们做学问，只有从心髓最细微的点做工夫，自然能因笃实而放出光辉。虽然私欲刚开始萌芽，我们就立即注意对治，真好像是把雪块放到炙热的火炉前，瞬间就融化，充盈天下的本体就被树立了。」这段话，真有如宝剑出鞘的寒光四射，让人不寒而栗!杀人要割咽喉，救人要立诚意，如果不拿出最赤裸的诚意来面对生命，只是就抽象概念或表面现象去谈，那都是在浪费彼此的时间与精神。阳明先生讲话直接插进心髓最精微的点，如同将军杀人那般俐落的救人，我们现在论心学，同样应该如此摊开来检视，毫不隐瞒或保留，直讲生命最根本的处境。

    

    

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