心学是什么?关于心学的修习方法
2015/11/15 王阳明心学

     从2015年开始,“王阳明心学”与“心学”双号运作、滚动发稿、互不重复,欢迎关注“心学”,微信号为“xinxue1529”

    

     心学修行笔记

     为了让自己更有恒心的修习心学,特在这荒郊野外的心学吧里推出了此连载。当然,正文字是为了正心,不能正了文字疏了心。

     每天的笔记尽可能精简,以生活化、真实度为首要前提。

     《心学是什么》

     1、好比您的身体是一个国家,心学的目的就是为您这个国家建立一个强大的领导班子,让这个国家高效的运转起来。

     2、多数情况下,人的内在环境都是不够团结的,体内各种势力常常各自为政,这是因为心主失去了整体关照,导致体内的不公、不平、乃至内耗、内乱。从而失去和谐,自己被自己打败。

     3、攘外必先安内。让身心由各怀所欲到众体一心、不再内耗的过程即是修行。所谓:“天得一以清,地得一以宁,人得一以灵。得一则万事毕。”

     4、身心得一方式即是致良知。良知本体豁然大公,为心之主,统领五官。知止而后有定,良知为身心的君位,需止于君道。不能越俎代庖,滞于五官中任何一官,如此方可公正整体,百体一心。否则五官变成五欲,掏光皮囊,吃尽精华,令人苦不堪言,一盘散沙。

     5、如此,便是佛家的“不着相”,便是道家的“无为”,便是儒家的“知止”,便是传说的“修道”。所谓修道,也许就是修一个“一”,修一个纯然没有内耗的身心以感应与纵横天地。正如将柔弱虚空中的杂乱电荷有序排列,即可化为一道骇人的闪电。这或许就是宇宙力量的来源。

     6、身心愈得一,精神越昌盛,心情也愈发甜蜜愉快。所谓良知之乐不同于七情之乐,又不外七情之乐。感官欲望之乐事后之所以会常常感到空虚和痛苦,是因为心之本体偏滞五官,失去整体关照,从而内在的不和谐。

     7、因此,如果一个人独处时,能够做到不大依赖那些来自外界的感官刺激,也一样能充实快乐的时候。就可以说明他的内环境更加和谐,能自然的感到平静和愉悦。用这样的心境去接物待人,也一样会给别人带来更为恰当和舒心的感觉。这也说明,为了更好的和别人相处,需要更好的和自己相处。

     8、所以,一个人时也要严格要求好自己,要知道独处时的那颗心就是你在朋友面前的那颗心,如果它还有所亏欠、有所空虚、有所偏瘾,那么它一样会偷偷的在外人面前把你出卖。好好调适自己,让自己的内环境更加和谐,这样即便你一个人时也很快乐。也只有这样,在朋友面前你才能真正给别人带去快乐,你也才会拥有更多更长远的快乐。

     9、所以,心学也是一种使人恰如其分的完美交接、使人恰如其份的做好一件事的心境和内功。这需要时时的涵养和培育,人生的丛林在命运的颠簸中,比的常常也是谁心中的那颗树最为粗大和茂盛。

     “想起人随着年龄的增加,有的是越来越迷失,有的是越来越成熟明白,有的二者皆有”,这句话使我联系了身边的一些事情,心中五味杂陈。恒心修习是件很困难的事,但生活却如逆水行舟,身在其中的人必须很坚强,不要太惯纵自己的善感多愁,只有坚强的人生才有存在的意义。

     这个帖子的所有观点也都是很个人化的理解,记述的目的也更不是为了言传身教,本人自知斤两,只是想借此鞭策下自己每日的修习功课,公示于众会更容易保持恒心,仅此而已,也希望心学的营养可以为更多愿意坚强修习的人带去更多的生命阳光。

     《心学的简单修习方法》

     1、端坐看原文,获得那种静谧空灵的心境,并保持这种心境。此即是涵养之功。

     2、以此种心境做事,便是修行。

     3、以上两句便是个人理解的关于修习的全部内容,本人将用更多篇幅解释上面这两句话。

     4、初学者常常觉得无处使力,不知良知到底是致个什么。在此以中国传统内家拳的练习方法为喻:内家拳重“内劲”,也叫“整劲”,即是所谓的内功。初学着要通过长期的站桩来慢慢的涵养和体会出什么是真正的内劲,这很似电池充电的过程,并以此劲来发放出外力,达到非常强的效果。佛家亦为禅坐为功夫,也比较类似。至于心学,本人是以看原文的方式来涵养这种心境的。每次读阳明先生的原文,那种美妙的心境就会很快的回来,像调好的频道一样,心中顿然没了那么多的花屏和杂音。每天最少能保持半小时或更多时间来看原文(《传习录》看完可看《全集》,循环着看就可以永远新鲜),然后逐步把这种心境保持和巩固下来,即是在做功夫了。

     5、有道言:上医治未病之病。杂念邪欲一旦被人发现时,多半已经晚了,难以克制。就特需在未萌处用功,每天定量读原文的方式时常调试自己止于那种豁然大公、空灵愉悦的心境,即可从根源处育善念、滤恶念,得以涵养心体。

     6、行住坐卧均要锻炼着保持此心境,熟练时自能如此。但初学时常常需要借助原文的感应和身形的端正。这也是为什么武学初期选择站桩,佛学初期选择打坐,但有一定程度又不再需要如此,到时行住坐卧均可用功。所以,如果初期格物致知有些雾水,不知何处下力,可从端坐看原文,并恒心每日坚持入手,久久自然上道,知在何处使力。

     《别小看生命》

     1、今天在看《海贼王》,路飞中了剧毒被人妖王救治,但必须挺过一段超出想象的痛苦才能活下来。人妖王当时的一句话让俺很受震动:“你知道违抗注定要死亡的生命,是多么可怕的事情吗?如果他能够忍受住这样的痛苦,他就能活下来。别小看生命!”

     2、一个真正和自己狠狠战斗过的人,自然能体会出这句话的分量。战胜自己的过程也是一个对自己发动内战的过程。战场就是你的身体,为了让自身的健康势力占据主导,必须经历一个漫长而刻骨铭心的反复搏斗,任何挺不过这个过程的人,只能逐渐的被体内的负面势力所逐渐吞没。现实结果会很残酷,相当的不留情面。生命,就是这么的令人敬畏。

     3、战胜自己很难,我们常常败给它。“在治疗的途中,不可能会感觉不到剧痛”,败给它的,无一例外都是惯纵自己的结果。当人不再坚强的时候,就等于已经放弃。对于一个没有彻底的决心战胜自己的人,我们没有任何方法可以帮助他,只能等待着那最终审判的大火:把他烧醒,或把他吞噬。

     4、所以,人之所以战胜不了自己,仅仅是因为:烧在身上的火还不够痛。

     5、不再坚强的人,找不到任何解药。

     《不拘泥真相》

     1、同一件事实,不同的人从不同的角度看过去,往往得出各自的真相。正如同一片土壤,不同的植物吸收不同的养分,开出不同的花;也如同一片虚空中,不同的频率接收到不同的图像和声音,经历不同的体验。很难说哪种是真的,那种又是假的。

     2、真相源于心。本来就不存在什么绝对客观的东西,它们往往都是心无意的选择和创造。

     3、在真相的土壤中吸收适合自己的养分,完成适合自己的配制,开出适合自己的花,结出适合自己的果。此即是发现真相的过程。

     4、真相是生活中的必需品,但它必须适合自己才行,因此,需要涵养和修持出一颗静谧愉悦、充满生机的心,并让它去发现和创造那属于你的真相。

     5、接纳和消化自己的经历,直到把它调制的完全适合自己的口味,直到自己完全接受自己、直到自己喜爱自己。

    http://weixin.100md.com
返回 王阳明心学 返回首页 返回百拇医药