【致良知】唤醒人心 挽救社会垂危的法宝
2016/5/20 王阳明心学

     阳明看到自己不靠天地、不靠命运，只凭着忧国忧君的情怀和“孤肠自信终如铁”的意志，就度过了人生旅途中的又一个险关。

     由此，他更加坚信，人心自有的“良知”具有统摄身心和应付变乱的决定作用，是使人忘患难出生死的力量源泉。

     关于“格物致知”、“存天理灭人欲”、做“圣人”等多方面的探索、琢磨，及“知行合一”命题的阐述发挥，全都凝聚成三个字：“致良知”。他说：“近来信得致良知三字，真圣门正法眼藏!往年尚疑未尽，今自多事以来，只此良知无不具足，譬之操舟得舵，平澜浅濑，无不具足。虽遇颠风逆浪，舵柄在手，可免没溺之患矣。”又说，“某于此良知之说，从百死千难中得来，不得已与人一口说尽。”

     从此，他专提“致良知”，以为找到了唤醒人心、挽救社会垂危的法宝。

     当年王守仁在赣南时，曾在给他的学生杨仕德、薛尚诚(侃)的信中提到：“破山中贼易，破心中贼难。”并说：“区区翦除鼠窃何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清平定之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”

     王守仁以为，最难对付的还是活动在人们心中的一己之念。它看不见、摸不着，瞬息即来，瞬息即逝，对付“心中贼”无疑要比对付“山中贼”花更大的气力

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