思考中医，体验中医的艺术美感！
2015/9/26 悦读中医
活动概况
党的十八大提出了“全民阅读”的口号，为了进一步推动学会阅读活动的开展，推进“书香会园”和“中医药学习型人才”建设，借着第二届全国悦读中医之星评选活动的契机，由青海省中医药学会、青海省中医院共同主办、青海省中医药学会各专科分会协办的首届“悦读之星”评选活动在学会积极开展，各专业分会会员积极参与，反响强烈。这次活动由青海省中医药学会秘书处、青海省中医院工会牵头落实，成立了评选活动小组，制定了活动实施方案，向中医医院及各专业分会发放了活动通知，先后购买书籍一千余册，印制了三百多份宣传资料，开展了以中医药文化传播为主的图书漂流等活动。
活动启动后，全体会员积极响应，纷纷选择推荐阅读的书籍，阅读畅谈中医读书心得，交流中医学习感受,分享中医读书收获。 参赛选手或结合自身经历，将自己对中医的理解；或把从书中得到的所感所悟以文字的形式，阐述自己对中医中蕴含的哲理的深刻理解；在文章中畅谈中医现状展望中医未来，表达了中医人对中医药前辈的敬仰和矢志中医药事业的崇敬之心。
本次比赛共收到征文稿件五十余篇，经精心评选出《刨肌析理，探幽发微》、《读(伤寒论)六经方证病机辨治心悟》等十篇优秀读书心得，选送至中华中医药学会参加全国“悦读中医之星”评选活动。
看完该单位的活动组织概况，咱们就一起来欣赏他们的参赛作品吧!
行业组HANGYEZU
读《思考经方：<伤寒论>六经方证病机辨治心悟》——六经辨证论治糖尿病临床运用、经方合用思路与体会
作者：青海省中医药学会糖尿病分会 苏文博
文章编号：Y273H79
所谓《伤寒论》辨证论治体系，即后世所称之六经辨证论治体系。张仲景将中医理论与临床实践紧密结合，在中医药发展过程中，首创理法方药一体化诊疗模式，奠定了中医临证医学不朽之基。这一体系具有极高的理论和临床价值，备受后世医家重视，由于对原著的理解领悟及临床实践认识不同，历代医家的研究角度和重点各异。其研究成果既从不则侧面反映了《伤寒论》原著辨证论治体系的实质，更从多个方面深化和完善了这一诊疗模式。因此，现行六经辨证论治体系当是历代伤寒学家集体智慧的结晶，而不应仅仅归功于某一医家。回顾和总结有关这一体系的发展历程，无疑将有助于理解和掌握其精神实质，更便于运用于临床实践。
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读《温病经典临床心悟》心悟
作者：青海省中医药学会肝病消化分会 敬小华
文章编号：Y274H80
《温病经典临床心悟》是以“经典——临床——心悟”为主线，根于温病又不囿于温病，紧跟温病经典，旁涉《伤寒》、《内经》，重在临床心悟，精于义理巧思，读之受益匪浅，不仅助学温病，更能启迪临证。通过读此书，对于温病经典应用于临床有了进一步的认识。
一、源清则流自洁
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读《医路有你》有感
作者：青海省中医药学会护理分会 巴晓玲
文章编号：Y275H81
近日阅读了《医路有你》这本书，作者以一个医生的角度还原张仲景时代的生活和场景。虽是一本文学类书籍，但作者中医出身，又是爱好文学的人，所以书中包含了许多医学的道理，也包含了常人感兴趣的许多中医常识和养生理念，通读此书对我个人受益匪浅。
首先，中医有别于西药，师徒传承很重要，通过长期的言传身教，中医很好的得到传承和推广。比如徒弟对外感太阳病下的方子是桂枝汤，但病人服后，心烦难耐，师傅指点到：是邪气太重，体力不支。就好比朝中奸人太多，刚直之人的势力反而显得单薄……
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《明医心鉴：历代名医临床经验集粹》读书心悟
作者：青海省中医药学会内科分会 孙芳
文章编号：Y276H82
《明医心鉴：历代名医临床经验集粹》是历代名医临床经验集粹，该书选录了孙一奎、徐大椿、张锡纯、李中梓等18位声名显赫的医家的临床诊治常见病的临床经验及心得体会，使我受益匪浅。通过阅读本书，我就孙一奎、徐大椿、李中梓、刘完素四位医家的临床经验进行探讨。
1.孙一奎运用黄连的经验
孙一奎多将黄连用于汤剂，也广发的用于丸剂，并在临证中拓展了前人方剂的治疗范围。在治疗不同的疾病时，孙氏运用黄连得心应手，临证施治灵活，值得我们学习。
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《名老中医之路续编(第4辑)》读后感—— 万古江河竞自流
作者：青海省中医药学会护理分会 李娟
文章编号：Y277H83
华夏文明，始于炎黄，传说中黄帝命臣子岐伯研究医药而创立经方。自此，岐黄之术沿时光的漫漫长河流向现代，这长河泛起的无数浪花之中，涌现了无数优秀的杏林之辈。闲暇时翻阅《名老中医之路》一本，有幸识得这无数优秀杏林前辈中离自己最近的一批，不仅如此，对中医药认识也更进一层。
从医之前，对中医的了解少之又少，印象最深的，是一封家信，说清苏州有詹氏夫妇，二人分隔两地，妻子写信给丈夫：“槟榔一去已过半夏，岂不当归耶？谁使君子，效寄生缠绕它枝，令故园芍药花无主矣。妾仰观天南星，下视忍冬藤，盼不见白芷书，茹不尽黄连苦!古诗云：豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。奈何!奈何!”其中槟榔、半夏、当归、使君子等都是中药名，读完只觉得可爱，中国人浪漫婉转的小情诗，就这样借着一股股药香巧妙地飘散开来。其实不仅仅是中国的浪漫，中国的哲学、科学发展在岐黄之道中皆有深刻的体现。
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剖肌析理，探幽发微——读《胡希恕医论医案集粹》有感
作者：青海省中医药学会肝病消化分会 齐洪军
文章编号：Y278H84
开卷有益，在乎用心。今日有幸拜读《胡希恕医论医案集粹》一书，受益匪浅，感悟良多，大有茅塞顿开，拨云见月之感。近代经方大师胡希恕先生穷毕生精力致力于仲景之研究，倾春秋心血竭虑于经方之阐发，探其机理，发其余韵，审其微奥，明其隐晦，剥丝抽茧，解肌析缕，洞之若烛，察之以毫，验于临床，揣于指下，收效于案，了然于心，造诣深厚，独树一帜，疗效卓著，终有大成。胡希恕大师一生精勤不倦，探索不辍，勤求古训，兼收并蓄，学海钩沉，去芜存菁，纳溪流成江海，集跬步致千里，为后世留下了极其丰富的临床经验和宝贵的精神财富，值得后学晚辈悉心学习，继承发扬，以传承其学，广播其法，造福民众。
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《艺术中医》读后感
作者：青海省中医药学会外科分会 汪小琎
文章编号：Y279H85
中医不需要任何医疗设备，只凭一个人的火眼金睛。所以，中医是一门艺术。技术靠什么？技术靠科学的发展。艺术靠什么？艺术靠人的悟性。以把脉来说，人有浮、沉、迟、数、濡等二十多种脉象，什么是浮脉，什么是沉脉，全靠医生自己去领悟。悟性高的人领悟得就好，悟性低的人领悟得就差。有时候，明明是浮脉，悟性低的人则会误认为是迟脉或数脉。《内经》中说"春日浮，如鱼之游在波"。春天，人的脉象应该浮弦一些，就像鱼儿游浮在春天的水面，你们看，多么有诗情画意，但是，这些只可意会，不可言传。中医不像西医那样，胆固醇是多少就是多少，不需要你去体会，而中医离开了便寸步难行。
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善用金针解百病——读《金针再传——跟师王乐亭临证随笔及经验选穴》有感
作者：青海省中医药学会内科分会 陈占昕
文章编号：Y280H86
这次有幸参加医院组织的“悦读之星”活动，让我从百种优秀书籍中挑选出一本与专业相关的著作，从而认识了一种新的方法。一个月的时间，只能浅读此本著作，所以就简单地阐述一下我的心得体会。
首先拿到这本书，红色的封面让人眼前一亮，最刺激视觉的莫过于“金针”二字，心想现在还有使用金针的高人，他是谁？师从何处？翻开书皮，看到的是作者简介——作者钮韵铎先生，他在20世纪60年代初，拜著名金针大师王乐亭教授为师，侍诊左右，潜心研究，继承了王老的宝贵经验和医疗特点，并结合自己的临床经验，不断地整理、提高，通过几十年的临证，摸索出自己独到的治疗之法，为了怀念先师，也为给后人更多的传授，特别整理出版了此书，看到这里无不为钮主任的精神所感动。
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读《周仲瑛：实用中医内科学》心悟
作者：青海省中医药学会护理分会 万晓燕
文章编号：Y281H87
最近一段时间读了《周仲英：实用中医内科学》，给我留下了深刻的印象，这本书不但在我们的中医基础理论方面做了充实的补充，而且对我们以后在中医内科的学习和工作中有了重要的指导意义.认真读完了这本书后，让我在原有的中医理论基础上收获颇丰.其中在这本书中对疾病的发生，发展，治疗，预后各个方面都有极为重要的作用. 周仲英老师认为，津血同源，血以津液而生，津以血液而存，故在病理状态下，不仅可以津凝为痰，血滞为瘀，且痰与瘀常可以相互兼夹.痰瘀的生成，实际源于五脏脏腑功能的失调，脾为生痰之源，肺为储痰之器，痰的形成与五脏之间有着密切的联系，故在本书中强调在疾病的治疗中要注重于五脏的调理，扶正补虚则痰瘀自消，即所谓的”不治痰则痰化，不治瘀则瘀祛”，并且在治疗当中，要注重理气药物的应用以行滞开郁，条达气机，即所谓：气行则痰行，气行则血行。
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求真亦求美——读《艺术中医》有感
作者：青海省中医药学会内科分会 星媛
文章编号：Y282H88
中秋将至，自然想到望月，而月儿的“阴晴圆缺”，总又让人想到“悲欢离合”的沧桑，就如同这“阴阳交替、正邪消长”，让我生出许多感慨来。细细品读这本由40余篇短文汇集而成的随笔集，笔者从艺术角度出发，对中医药理、法、方、药等方面进行阐发，认为中医认识生命的方法和表述语言都是艺术和科学相兼的。
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⊙新媒体编辑：王丹
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