中药的诗，诗中的药
2017/7/23 悦读中医

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     江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝。

     子夜吟诗向松桂，心中万事喜君知。

     大家能看出来诗中嵌入了地黄、半夏、栀(知)子、桂心、使君子(喜君知)吗？中药名一向是诗人们的心头好。今天的内容风雅至极，各位看官，且看正文——

     宋人吴曾的《能改斋漫录》云:“药名之号，自梁以来有之。”又宋·王楙《野客丛书·药名诗》道:“至唐而是体盛行，如卢受采、权、张、皮、陆之徒多有之。”

     据统计，唐代有药名诗留世的诗人达五十多人，文学史上著名的诗人几乎都有药名诗传下。权德舆和张籍是唐代药名诗创作的代表诗人，皆为当时文坛的重要人物。

     权德舆，字载之，中唐时著名诗人、文学家，“未冠，即以文章称”，“其文雅正赡缛，当时公卿侯王功德卓异者，皆所铭纪，十常七八”，“贞元、元和间，为搢绅羽仪云”，严羽称他的诗歌“有绝似盛唐者”。权德舆《药名诗》曰:

     暗窦养泉容决决，明园护桂放亭亭。

     历山居处当天半，夏里松风尽足听。

     晓景半和山气白，薇香清净杂纤云。

     实头自是眠平石，脑侧空林看虎群。

     上述5首诗中亦提到15种药物，即滑石、甘草、景天、野葛、当归、钩藤、卷柏、空青、续断、杏人、松萝、落石、伏神、防风、稿本。杏人即杏仁，人与仁谐音，稿本即藁本，稿与藁谐音。

     唐代药名诗的创作与中药学的发展密切相关。自汉代以来，历代的中药学书籍大量问世，汉末的《神农本草经》载药365种，分上、中、下三品。南北朝时期，陶弘景撰《本草经集注》，在《本经》的基础上又增药物365种，共合730种。唐代本草学又有了进一步的发展，苏敬等人奉高宗之命编著《新修本草》，载药844种，分玉石、草、木、人、兽禽、虫、鱼、果、菜、米谷、有名无用等11类，比之《本草经集注》的分类更加详细。中药学的发展使得中药词汇变得非常丰富，包罗万象。

     中药语言词汇能够满足诗歌表达的需要。其中有描述颜色的，如大黄、白芷、玄参、赤芍、红花、青黛等；有表示四季的，如春草、半夏、秋石、天冬等；有描述味道的，如甘草、苦参等；有形容人物的，如使君子、白头翁、徐长卿、刘寄奴等；还有表示数量的，如三棱、五加皮、三七、九仙子等。

     文人通医是药名诗发展的另一主要因素。在唐代，出现了众多身兼医者的文人，他们的文学成就远远高于医学成就。如郑虔、刘禹锡等，他们虽精通医药，并有著作传世，但更擅长于诗，以诗知名。刘禹锡曾被白居易用“诗豪” “诗称国手” “神妙”等词称扬，赵璘在《因话录》中说“元和以来，词翰兼奇者有柳柳州宗元、刘尚书禹锡及杨公”。在以文扬名的同时，刘禹锡也兼通医药，著有《传信方》一书，其书虽散佚，但其中的条目被历代重要方书如《证类本草》《普济方》等反复引用，流传至今。医药与文人的生活息息相关。生病时，他们服药治病，吟诗如“开州午日车前子，作药人皆道有神。惭愧使君怜病眼，三千余里寄闲人” (张籍《答开州韦使君寄车前子》)。为保持健康长寿，他们服药养生，“拟服松花无处学，嵩阳道士急相教。今朝试上高枝采，不觉倾翻仙鹤巢” (姚合《采松花》)。厌倦世俗生活，寄情山水田园时，药又成为隐逸生活的象征，“昔余栖遁日，之子烟霞邻，共携松叶酒，俱簪竹皮巾，攀林遍岩洞，采药无冬春” (王维《过太乙观贾生房》)。笃信丹药者，甚至亲自炼丹试药，“白发逢秋王，丹砂见火空。不能留姹女，争免作衰翁”(白居易《烧药不成命酒独醉》)。正因如此，产生了一大批“好读神农书，多识药草名”的诗人，像唐代著名诗人杜甫就曾有种药、卖药的经历， 《远游》诗云: “种药扶衰病，吟诗解叹嗟。似闻胡骑走，失喜问京华。”诗人籍药名，抒发内心情感，既体现了诗人雅趣，又促进了中药名的普及与传播。

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     本文部分内容选自《中国中医文化传播史》(中国中医药出版社出版，王明强、张稚鲲、高雨著)，最终解释权归原作者所有。由悦读中医(微信号ydzhongyi)推荐发表，封面图片源于网络。未经授权，请勿转载!

    

    

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