"执著"是好还是不好？
2014/8/21 7:31:47星云大师 每日一禅

     发愿：四无量心

     愿诸众生永具安乐及安乐因

     愿诸众生永离众苦及众苦因

     愿诸众生永具无苦之乐,吾心怡悦

     愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍

     添加 每日一禅 微信号：yichan360?读者分享：生活在世上，看似不容易，但心态非常重要。以出世的心，宽容的心，慈悲的心，去看待你所经历的一切，不争，不急，不怒，不贪，你就是快乐和幸福的，尤如活佛在心。这就是一个现代职场人对于佛教现实意义的理解。? 回复『宽心』查看星云大师的人生幸福课《宽心》

     有只蜘蛛爬向墙上已经破碎的网。墙壁雨后潮湿，蜘蛛爬不久就会往下掉，一次次掉下来，再一次次地向上爬。

     甲看后，叹气道："我这一生不正是这样忙忙碌碌而无所得吗？"从此他更加萎靡消沉。

     乙看后，说："这蜘蛛真蠢，为什么不从那边干燥的地儿绕着往上爬呢？"他得到启示，懂得变通。

     丙看后，被蜘蛛的执著感动，从此他愈加坚强。

     "执著"是好还是不好？择善固执，未尝不好；执非为是，执邪为正，那就不好了。"执"在佛法里分"我执"、"法执"。"我执"就是执我为是，以我为重。我见、我闻、我思、我知，什么都以我为中心。"我执"的人不知有人、有理、有大众，执著自我的人难以相处。"我执"以外还有"法执"，也就是对于是非、善恶、长短、高低、有无，不是执有，就是执空。"法执"重的人执大、执小、执方、执圆、执偏、执邪，对一切法偏激执著，难以圆融。

     世间上的人因为不能破除"我执"与"法执"，多多少少都有一些执著：

     一、观念的执著。自己认定的东西，就执著，不能修正。如果正确倒也罢了，不正确的却也要执著、计较。执著只会局限自己，束缚自己，使自己不能扩大和圆融，到最后不能进步，也无法成功。

     二、文字的执著。唐朝王勃在《滕王阁序》写有"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"，他自觉文辞美妙，天衣无缝，沾沾自喜，一直在金山寺的沙滩上吟诵这个句子。金山寺的老和尚听了批评道：文字贵求简单，如用"落霞孤鹜齐飞，秋水长天一色"，不是把"与"和"共"包含在其中了吗？王勃大悟，从此放弃执著。

     三、习惯的执著。有些人对自己的习惯非常执著，喜欢什么颜色、喜欢什么环境，只要合乎自己的心意，不管别人喜欢不喜欢，他就是执著自己的习惯。然而人不能只觉得自己的习惯就是对的，如果别人不认同、不认定，也要改变自己的习惯才好。

     四、思维的执著。从思维的方式可以看出一个人的教养，看出一个人的智慧，看出一个人的能力，看出一个人的人缘。慈航法师一再告诉世人要"以佛心为己心，以师志为己志"，不要让自己的思维方式离经叛道，或者空洞，或者偏执，或者不切实际。思维讲究实用，讲究合乎众议。

     五、情感的执著。人的另一个名称叫做"有情"，所以人类的感情最容易自私、执著。与我有关的、我爱的，都是好的，都是对的；与我无关的、我所不爱的，就不关心。感情上的执著最容易犯错，感情是一片遮板，遮住了眼睛，看不到他人，看不到世界。在感情里执著，私爱、溺爱、错爱就发生了；能把爱执放下，一切诉诸公正、公开，就不会给情爱蒙蔽了。

     六、理想的执著。对理想是应该执著，但是也要注意理想合不合乎时宜。时代不断在进步，社会不断在变化，思想也需要求新、求变、求全。人要有理想，才能定目标，理想是一切事实之用，事实是一切理想之果。理想也要净、要正、要全，尤其要善、要美，才值得坚持。

     佛光菜根谭

     人生唯有少执著，多放下。

     对名利不执著，对权位不执著，对人我是非能放下，

     对情爱欲念能放下，才能享受随缘随喜的解脱生活。

     职业生涯的锦囊

     有人骂老拙，

     老拙只说好；

     有人打老拙，

     老拙自睡倒；

     有人唾老拙，

     由他自干了；

     你也省力气，

     我也少烦恼。

     选自星云法师《宽心》

    ◎星云大师以佛教精义为根底，对世俗社会万千的人和事，即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释，勘破纷扰表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，让人身心善美。支持星云法师弘法事业，请购原书请点左下角的阅读原文

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     愿以此功德，庄严佛净土

     上报四重恩，下济三涂苦

     若有见闻者，悉发菩提心

     仅此一报身，同生极乐国

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