焚化锡箔、纸钱、冥器有没有用呢？
2014/12/5 11:04:44 每日一禅
发愿：四无量心
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐,吾心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍
添加 每日一禅 微信号：yichan360【觉海慈航】因果轮回的道理很是明显，只因我们被妄心所迷，我执所缚，本有的智慧被尘俗中名利等念头蒙蔽了，所以，虽日常一举一动无不落在因果轮回之中，但自己一些也不觉得。? 初学 了解佛教 从『觉海慈航』 开始!? 回复『觉海慈航』提取 原著 连载内容!
问：承你详细指教，现在我对修佛法能获得长远利益和目前利益的道理，比较了解了一些。过去我听人说，佛教的消极的，是教人遁入空门，谢绝世事的。原来这种看法是片面的，不正确的。佛教有消极的一面，就是要把名利看的穿想得透，不有孜孜去求名求利，求个人的生活享受；而它更重要的是积极的一面，就是你曾经告诉我的，经中所说的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”须要广行“四摄”“六度”，为国家、为人民多作好事。对吗？
为了更进一步了解佛教，我想再看几本别的书籍，不知什么书容易看？
答：可以看《佛教是精神和特色》、《向知识分子介绍佛教》、《佛七讲话》、《正信的佛教》、《寺院巡礼》等书。如果再想多看，可以找些对佛学有研究，对佛法有修持的人，请他指导你应该看什么书。若是自己胡乱去看，恐怕看了不合适的书，反而无益而有害的。其实，你能把这本小册子看懂了，记住了，照上面所说的去修行，保管你一定往生的。
问：听说有人能架鸾扶乩的，他们请来降坛的，不是神仙就是佛菩萨，那么，照着坛上的教训学道，不是更可靠些吗？
答：我说自己胡乱看书，无益而有害，就是为的这个。乩坛上录下来，编辑成书的，所谓“教训”，多半是一些有灵气的鬼假托着仙佛的名字来降坛胡说的。他们灵气的大小不同，所以有的俗滥不堪，叫人看了作呕；有的能舞文弄墨作诗作词。他们说的话表面上虽都是劝人为善，但和佛所说的道理却不一样。相信他们的话，至多不过得一点人天福报，至于要脱离轮回，超生极乐，应该彻底听佛的教导。一切旁门外道和沙盘上抄录下来的得书籍都看不得。一般见识浅薄的人看见都有佛菩萨的名字，便当作真正的佛学书籍来看，那就上当了。
问：那么，你说的这些话就都可靠吗？
答：当然是可靠的，这些都是古往今来对于佛学很有研究的人说过的。不过，他们所着的书很多很深，一般人很难看懂，我把其中重要的意思变成俗语来说说，使得无论谁都能明白罢了
问：古往今来那些人的话，就一定没有错吗？
答：他们的话也不是他们自己的意思，都是佛经上所记载的。经是释迦牟尼佛亲口说的，难道讲了半天，你还不信佛的话吗？
问：现在有很多念佛老太把念佛诵经的功德，准备死后做鬼的时候当作钱用，或者以此作为钱财赠死去的眷属、亲友们。这事有根据吗？靠得住吗？
答：这是毫无根据的，佛教里根本没有这回事。念了佛，念了经，说是死了可以当钱用，这是非常错误的，一则，佛号是我们念着以求往生西方极乐世界的，怎么可以当钱用呢？再则，佛经是佛教导我们修行证果所说的话，也怎么可以当钱用呢？三则，死了应该想到西方极乐世界去才是正理，怎么还想去做鬼呢？做鬼比较做人更加要苦了。所以念佛念经总要回向到极乐世界去，才算是佛教的真正道理。
问：那么，焚化锡箔、纸钱、冥器有没有用呢？
答：佛教的经典里不说锡箔、纸钱、冥器可以给鬼使用，或可为生人存库。这是中国人的习俗，自汉朝“丧葬瘗钱”，才开始演变而来的，因为佛教不认为人死以后一定去做鬼。鬼只是六道之一。人死后说不定能生到其它五道中去。佛教更不相信经过焚烧的纸扎冥器、锡箔、纸钱能够供鬼使用。
问：一个人能够修成仙人，有了种种神通，不是也很好吗？为什么一定要求生极乐世界去，巴望成佛呢？
答：仙人虽然也有神通，不过他们的神通最多不过得了天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通，五种通罢了。讲到六通中最重要的漏尽通，他们是一点也沾不到边的。所以有一句话叫做“五通神仙，六通罗汉。”就是说仙人只能得到五种神通，罗汉才可以得到六种神通。而且仙人所得到的五种神通，比较罗汉所得的，表面上看起来，虽然一样是五种神通，但是神通的作用就相差得远了，就比如土块比泰山一样了。那么，仙人还比不上罗汉，又怎能和佛相比呢？
还应知道，最重要的一点是，那仙人因为得不到漏尽通，所以就不能超出三界，只好仍旧在这个轮回里不住的转来转去。他们化了很长时间和很大的功力，由于没有依照佛所指示的方法去修行，到头来还是不能回复本有的佛性，了生脱死，超出三界，实在太可惜了。
问：你的一席话使我了解了佛教的大概情况，不过，我的记性很不好，今天你所谈的话又多，我觉得有点模糊了。请你再简单了当地重说一遍，不知还耐烦吗？
答：可以的。我且分成几条来说说吧。
一、人的肉身会死亡，但人的神识是不灭的。因果报应、六道轮回是确实存在的。要脱离六道轮回必须学佛。
二、信仰不好的教门害处很大。佛教的教理最深，宗旨最纯正，历史最久远，信徒最众多，所以我们应该信仰佛教。
三、佛教的法门很多，大多数法门都是很难学的。最方便，最容易的要算净土宗了。所以我们学佛应该学净土宗。
四、修净土的人应该信极乐世界是真有，阿弥陀佛是大慈大悲的，只要我们一心念佛，到了临终的时候，佛自然会来接引，一定不会错的。
五、修净土的人必须愿意往生极乐世界，并且要劝化一切众生同生极乐世界。
六、修净土的人应当时常诚心念佛。在劳动中，除了*心的工作以外，都可以念佛的。
七、念佛的人应该遵守五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。并且根据自己的力量，随时随地多行善事。
八、学佛的人随着功夫的深浅，今生就能得到或多或少的利益。
九、学佛的人应该把念佛行善等一切功德，完全回向往生净土，不可但求避免灾难，或求天上人间的一切享乐。
十、学佛的人应该随时随地劝人念佛，对自己的眷属亲戚朋友更为要紧，以便临终的时候能得到他们的帮助。
十一、学佛的人不可相信外道书籍，不可听旁门外道的瞎说。
以上十一条，你只要记得住，信得真，踏踏实实去修行，往生西方净土是稳稳当当的。
问：现在我对于佛教，已经丝毫没有疑问，决计如法去实行了。将来我得脱离苦海，往生极乐，全是沾了你的光，我将怎样报答你呢？
答：我不敢接受你的报答。我把学佛的利益和方法老老实实告诉人，是学佛者的本分。但愿你照着我的话多多念佛，同时，多劝别人念佛。这样，当你生到西方净土，见佛闻法，证得无生法忍以后，早日回到这个世界上来，把一切在苦恼中的众生完全度脱，那就是报我的恩了。
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三涂苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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