每天读一点，除去你的误解22
2015/9/20 9:05:30 每日一禅
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佛法本来就是一种生活哲学，所以从不鼓励任何人因为追随我而转换宗教信仰。如果你对精神生活有兴趣的话，我只是纯粹地，想跟你分享生命之道与如何自我完善。这本书不是关于传授「伟大」的教义，它只是让你放松放松自己，让自己更接近本性。进行灵性修持表示你正进行改善人生的过程，这一点是最重要的。欢迎持续关注，更多精彩以及活动，期待你的加入!本页最下有惊喜哦!
欣赏两种真相
从宗教层面来看，也许现在是败坏的时代，黑暗已经来到，是一个堕落的时代。是的，堕落虽然存在，但是却有方法解决。即使我们相信地狱和天堂的存在，而我们堕入地狱，仍然有方法可以从地狱解脱出来，这个世界总有解决的方法，充满各种可能性。这是一个好消息，所以没有必要感到挫败、绝望或恐惧。你只须对一点有所理解，就会让你活得更加充实，更加具足无畏。
因此，如我前面所说，与其抱怨，不如活得充实，这是非常重要的。譬如你抱怨时不我与，责怪让你生气、失败、灰心的人，这样又能如何呢？还是没能解决问题。你可能会为了解决问题而打架，替家人和社会带来更多的麻烦，还可能因此在自己生活中制造出更多的苦恼，但这不是解决问题的方法。要解决问题，必须承认责怪他人无法解决问题这个事实。责怪他人不是活在世上的好方法，因为这表示我们缺乏信心、缺乏安全感、缺乏自在的感觉，也意味着我们非常依赖他人或其他东西，而且对此深信不移。如果你在哲学、心灵或宗教方面依赖其他东西，就会产生障碍，因此不应依赖他人，需独立自主不受约束，这才是我们所说的自在。
即使你与朋友或家人共同居住，保持独立也是非常重要的。当然，你需要一个屋檐，不想被雨淋湿，需要栖身之所。相对而言，在这个世界上无论你需要什么──家庭、孩子、事业，无论经历什么，都应开怀地接受，当作是你生活的一部分。现存的世界没有任何问题，应该尊重。同时，你也需要对两种真相有所理解。一种是我们所说的家庭、朋友、以及活在这世上等等的实相；另一种则是真相的另一番面貌，即「我」来自何方？「我」有什么面貌？这两种真相确实是人类的宝藏，其他众生如动物，无论有多聪明，皆无法理解这种真相，尤其是我刚才所提及真相的第二种面貌。由于语言和一些障碍的缘故，对其他众生来说是有点难以理解的，但是我不太清楚它们是否可能因为很聪明而以不同的形式来理解，然而还是会有点难。身为人类，我们被赋予这特别的宝藏，使我们得以深入探讨并欣赏这两种真相，因此我们不应让自己感到恐惧和愤怒，或灰心等等负面的感受。因为理解到两种真相后，令人急躁的感觉将永远消失。
因此，两种真相非常重要，它们使你不再抱怨，并且给你自在的感受。这种自在的感受会带给你快乐，不再有不必要的忧愁或恐惧。
我所说的快乐并不是指某人总是微笑、大笑或载歌载舞，而是非常真实的快乐。我们都知道，目前所经验的快乐其实并不真实或恒久。譬如今晚，你可能享受了美好的时光，在派对或舞会上饮了些酒，然后感到非常快乐，但是翌日你的头会非常痛。当你早上起来时，第一件事就是感到头痛欲裂!这只是所谓快乐的一个例子，之后你必须承担这种所谓快乐的负面结果。
这表示这种所谓的快乐是不持久不真实的。我的意思是，先别提到持久，至少在接下来的几天内，会感到非常不舒服。这种快乐只持续几个小时，而且混合着不同的感受，并非一种真正的快乐。我不认为这是一种纯净的快乐 ，虽然我从来没有这些体验。然而，当我们审视「我」在做什么，或「我」是什么后，没有恐惧，必然会体验与别不同的快乐。这时无论你处于一个混乱的状态，还是正在享受所谓的快乐时光，是在做生意或是处理事情，面对种种混杂不同的状态，你的「内在」会保持稳定的心理和态度，这才是你所能依赖的，无须急切地向他人寻求，因为你的内心已经独立。
文/嘉旺竹巴法王
(图为最近嘉旺竹巴法王造访玉树州囊谦县，主持阿德仁波切与南竹仁波切的坐床仪式)
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