中国婚恋史的第三个转捩点,兴许就在《中国式相亲》
2017/2/13 传媒1号

    

     年轻人与父母就单身问题的抗争未必是真抗争,只是有需求而没有解决之道逼出的狗急跳墙红上脸。

     中国式婚恋的三个转捩点

     婚恋,是人类文明的脉络;中国式婚恋,是中华文明的脉络。

     华夏文明的伊始,先秦时代,婚恋是热烈的、奔放的、奕奕神采的。君不见《诗经》上那些炽热而曼妙的诗句:

     蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经·蒹葭》

     窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。——《诗经?周南·关雎?先秦》

     挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。——《诗经 · 郑风 · 子衿》

     静女其姝,俟我於城隅。爱而不见,搔首踟蹰。——《诗经·静女》

    

     ▲《诗经·蒹葭》

     华夏文明的演变,西汉之后,儒家学说成为了中华文明的思想正统,“男女授受不亲”成为了那个年代的礼教与道德,宋代程朱理学之后,“男女之大防”之说甚至成为了彼时的正道。而“父母之命,媒妁之言”也呼应着,成为了千年的婚恋正途。这里,是中国婚恋史观的第一个转捩点——由哲学环境造成的婚恋观演变。

    

     ▲宋代程朱理学代表人物:程子朱子

     华夏文明的裂变,封建文明与现代文明的交界,民国时代,各种西方新思潮的涌入,让开放的婚恋观开始在上流社会流行起来,但底层社会仍是保守。随着新中国的建立、改革开放的完成、全球化对接的推进,中国人的婚恋观又重新复苏了开放的风气,于是,“自由恋爱”兴起了。这里,是中国婚恋史观的第二个转捩点——由政治环境影响的婚恋观换代。

    

     ▲徐志摩与陆小曼

     华夏文明的今日,与世界大同的一点是,我们都面临着资讯冗余、信息爆炸、资源过载的不堪重负。如果你理解在浩瀚的信息中都无法提炼到有效知识点的痛苦,那你就更该明白在十几亿人口中寻找唯一爱人的艰难——后者筛选的难度是成百上千倍于前者的,因为婚恋中,人们追求的是,The One。这里,就是中国婚恋史观的第三个转捩点——由科技环境决定的婚恋观更迭。

     那么,在华夏之今日的婚恋究竟要以何种形式完成呢?

     什么是当下中国式婚恋该有的样子?

     《中国式相亲》这个节目给了我一个启示:或许这就是适应于信息爆炸时代之中国的新型婚恋交友模式。

    

     《中国式相亲》这档节目传递的核心价值观是:父母为孩子进行婚恋的初选,孩子最终决定自己的婚姻大事。套用传媒业经典的术语,父母正是“把关人”的角色。当我们都能理解在信息过载的时代下,更需要优秀的编辑才能完成信息的清洗、过滤、筛选、加工才能提高读者的满意度,那么是否我们也更能顺而理解在这个信息时代下的婚恋观,年轻人的婚恋也需要一个私人定制的“把关人”或者“编辑”呢?

    

     为了验证这个观点,我特地体验了市面上几乎所有的婚恋交友软件。老实说,页面上的男女排山倒海、信息琳琅满目、品类万分周全,可是,又有什么用呢?作为一个正在拼事业的年轻人,我没有这么多时间看哪!可是,在我身边催婚盼嫁的老母亲,却天天有整日价的时间无聊地无处打发。我突然希望,如果我的母亲帮我做这个筛选,然后让我再二次挑选,该多节约精力,该多有效省心!

     我想,不仅是我,甚至还有成千上万的单身男女,我们成日生活在与家长逼婚相抗争的水深火热里,并非我们有什么特殊取向,也并非单身主义者,纯粹是没时间、没精力、没目标(信息太多,选择太多,哪来目标之说?)。所以,年轻人与父母就单身问题的抗争未必是真抗争,只是有需求而没有解决之道逼出的狗急跳墙红上脸,然而当这个问题能够通过父母作为“把关人”式的帮助得以找到解决之道时,化解的不仅仅是婚恋的难题,也有成年亲子间的矛盾(除了找不到男女朋友引发的矛盾之外,还有找到男女朋友不满意的矛盾,但如果是父母做把关人,至少以后不满意的矛盾又被降低了)。

    

     这就是在《中国式相亲》推出之后能够大火的原因,因为它提出了当下中国在信息过载、年轻人工作焦虑与两代婚恋矛盾之下的解决策略:由拥有较多时间、精力的中老年父母为时间、精力不足的子女进行婚恋目标的清洗、过滤与把关。

    

     所以,我极不同意某些评论认为,这仅仅是“父母之命,媒妁之言”的升级,这不仅仅是因为在这场婚恋选择中,儿女的地位从封建时代的无法反抗到了成为主宰的变化,更重大的变革在于,父母的身份不再是儿女婚姻的指派者而是协作者、把关人。这个变化,正是适应于这个时代的变化,所以才是值得大书特书的、可供探讨的变革。

    

     也许,我们看到了中国婚恋文明与婚恋模式演进的痕迹:

     ●古早中国——父母看上的,孩子必须接受;

     ●当下中国——孩子看上的,父母最终拍板;

     ●未来中国——父母看上的,孩子最终拍板。

     《中国式相亲》或许可以走得更远

     然而,让父母来做“把关人”的创意,未必有多新鲜。漫布中国大小公园的交友活动就是例证。2015年3月也小小掀起了父母帮子女相亲微澜的APP应用“亲家”,时至今日已然荒废,竟未能兼容Android 6.0系统;2015年11月上线APP应用“淘亲家”,至今在华为应用市场安装用户不足1万。

     那么,是因为这个创意不够支撑这个产业的发展么?

    

     未必。观念未改而实践先行的尝试,注定是吃不到蟹黄的悲剧英雄。然而,当《中国式相亲》这样一档主流大众媒体的节目作为这个中国新型婚恋理念的布道者,当金星这样一位性情、真实、热忱的公众人物作为这种中国新兴交友方式的代言人,这时,若再恰如其时地接驳入产品的推广,或许情况就蔚为乐观了。

    

     从目前《中国式相亲》的收视率、话题度、影响力来看,都可以称之为一个非常优质的大IP。我所认为的IP,应该是这样一种三位一体:它有一个核心的、具有生命力的、切入受众需求的理念——在这个议题中就是《中国式相亲》所提出的父母作为孩子婚恋“把关人”的转变;它有一个强大的宣传攻势、庞大的受众基础——在这个议题中就是《中国式相亲》这个节目与金星的影响力;它还要有一个完整的收割回环、成熟的盈利模式——在这个议题中就是可以建立一个《中国式相亲》自主品牌的APP或者在珍爱网上增加父母“把关人”这一入口。

     你一定会说,中老年人怎么玩得了智能应用?

     我想说,你太小看父母操心儿女婚恋的心了!

    

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