图说中医、汉方医和韩医那些不为人知的事儿
2015/6/25 世医堂中医养生
也许有些小伙伴听说过韩国和日本也有中医的存在，他们分别叫汉方医和韩医。但是，你知道它们和我们祖国的传统中医是啥关系不？
说到日本，小编先卖弄一下几个有关日本的的事。日本这个地方在古代的时候，真是可谓有点悲催，当时他们自然资源除了火山、地震和海啸，啥啥没有。
远在部落时期，日本就有了自己的语言，但无文字。那时候的日本也不叫日本，叫什么“八大洲”、“八大岛国”之类的，反正也没啥正经代表他们国家的名字。
中国的三国时期，日本人来中国串门。当时魏国皇帝就御封日本的君主为亲魏倭王，当时日本人也挺认可这个名字的，后来很长一段时间被称为“倭”或“倭国”。
这时候的“倭”还是褒义词，到了后来明朝的时候，政局震荡，日本的商人、武士、海盗联合起来侵犯我们中国人的领土，倭国就成了倭国的贼寇。由褒义词改为贬义词。
再后来，日本还叫了一阵“扶桑国”，原因是日本古代有个地方叫扶桑，那里有一种种叫扶桑树，相传太阳就是从那个上面升起来的。日本正好在中国东边，所以扶桑国就这么出现了。
汉文传入日本后，真是着实时髦了一段时间，说着日语写着汉字成为日本高帅富区别于屌丝的一大标志。
据记载，一直到了19世纪的明治维新时代，日本人的官方文字用的还是标准的汉文。
公元五世纪，也就是在中国的南北朝时期，日本允恭天皇患病，撕拉难受好几天，大臣想尽了办法，可还是咋整都不好使。
正好日本和朝鲜半岛比较近，于是就叫他们的医生过来给天皇看病，结果几服药下去人就好。Ps:那时候朝鲜医生用的医术就是中国的汉医。
就这么地，日本开始对中医有了比较浓厚的兴趣，才来中国学习中医。
因为自己啥啥都没有，所以当时日本人学啥都比较认真，一天没啥事就是捧着书本研究。功夫不负有心人，还为此出版了不少有关医学的杂志和书籍。他们把中国的中医，称为“汉医”“汉方医”。
到了中国的隋唐时期，也是我国的鼎盛时期。看着中国那么发达，于是日本人又有些坐不住了。
没想到时隔多年之后，再来中国的时候，中国变化那么大。当时日本人就有点眼花缭乱了，用俺们东北话说，咋看咋好，咋看咋稀罕。
这么一学日本人还学来劲了，隔三差五就来中国窜了，但话说回来，中国人待客那也是杠杠的。
不过他们也不白来，每次回去都是一大船中国赠送的宝贝。吃的、穿的、用的、学的，那可真是应有尽有，只有你想不到，没有他们拿不到的。
那时候日本人的世界观有点狭窄，他们认为世界就是由中国、印度、日本三国构成的。所以当时的日本，它的形成与发展几乎都离不开中国的帮助指导。Ps：当时也有“三国世界观”的说法。
特别是到了隋唐时期，这可是中国当时最牛的一段时间，日本人当然更是崇拜中国文化了。但是话说回来，们中国人自古就爱交朋友，为人仗义，所以基本上对啥事都是有求必应。
别看人家个头不大，但想法可多着呢？从630年到894年，两百六十多年的时间，日本开启了不断向中国疯狂学习的模式。
在这段时间曾十二次向中国讨教学习，每次学习人数那~叫一个庞大，时间~那叫一个久!中国把从日本来中国学习的人叫做“遣唐使”。
长时间这么折腾日本人有点疲劳了，过了唐朝之后，日本就想着法的让中国人去日本手把手的传授。
当时中国也没想那么多，直接派了一些大使就过去了。
这时这些大使到了日本一顿考察，发现他们整个国家都比较信封太阳，于是就把他们当时的国名改为了“日本”，意思是“太阳升起的地方”。
到了日本之后，日本人为了以后国家更兴旺，想尽办法留住中国人，最后还是有人没经得住诱惑留在了日本。
日本对中医的崇拜一直持续到十八世纪末，荷兰的解刨学和商船走进了日本，日本人对兰方医的医术相当认可，兰方医的地位开始超过中医。
紧接着到了十九世纪中的时候，日本西医实力强大，屡屡与汉医发生冲突，甚至有要废除汉医的想法。
不过西医虽好，但在人身上动刀子!这在中国人看来是“非君子之道”，身体发肤受之父母，咋能说给拉个口子就给拉个口子呢。
日本人一听，哎，确实有点这么个意思哈，又开始了对中医有了尊重。从那之后一直到现在，汉医在日本还是比较有地位的。
日本曾经掀起了研究张仲景医学的浪潮。形成了学术上的古方派，就是运用张仲景古医方的离宗学。随后在日本也出现了百家争鸣的局面。
在一顿争论之后，汉方医得到迅速发展，诞生了日本传统医学：汉方医学或称东洋医学。
但万万没想到的是，咱们手把手的教会的国家，后来竟然还要抄家伙和我们对着干，非常地不厚道，那些事大家都知道，小编也不唠叨了。
下面咱们还是喝点茶水，接着说说“韩医”吧!
朝鲜半岛和中国在历史上的关系，比日本要近得多，是绝对的“铁磁”。话说朝鲜半岛历史上的第一个政权，就是咱们大商朝后裔箕子建立的。
跟中国这么铁，所以朝鲜很多风俗习惯都与中国文化一样。Ps：跟日本当年差不多。
自然而然的中国的一些东西就被流传到了朝鲜半岛。在战争那个年代怎么能少得了中医药呢？所以中医药在这个时候也住进了朝鲜。
他们把中国的中医也成为“汉医”，直到1970年还这么称呼。
前文提到过，在中国的南北朝时期。就有了朝鲜人用中医药给日本天皇治病的事。随后日本因为此事结实中医药，这时候呢!也是中国和日本学术交流的频繁时期。
也就是在这段时间，中国派过去一位叫“知聪”的吴人去日本交流中医药文化。
在知聪去日本的途中，他路过朝鲜半岛，就把随身带的中国《明堂图》还有一些其它的医药书，能有一百六十多本，就送给了朝鲜半岛，中医开始在这片土地上生根发芽。
大概是在公元1596年(朝鲜李王朝宣祖二十九年)时，有个叫许浚的人，向朝鲜宣祖提出编纂医书，想把医书普及化，让所有老百姓都能看懂。
就这样朝鲜宣祖一听，既然是为了老百姓好了，就同意了，并且让许浚与御医杨礼寿、金应铎、李命源等一起编写。
书刚写到一半，日本太阁“关白丰臣秀吉”，在家中坐不住了，总觉得日本太小，想霸占一些土地，于是乎就对不远的小国朝鲜和汉城(首尔)发起了猛烈的战争。
他们给这个时候的厮杀叫“壬辰倭乱”，“倭”指的就是当时的日本倭国。
被战争这么一耽误，就耽误了十多年，在1613年，这本医术终于出版了，一共有25本，全部是用汉字编写。
据记载，《东医宝鉴》这本书是从中国80多种医书中摘抄出来的，也可以说是极为浓缩的一个版本。
在这其中他们可能也加入了一些，自己gě的观点和想法。于是乎这本朝鲜历史上最牛的医术——《东医宝鉴》就华丽丽的诞生了。
到了现代，韩国的民资自豪感爆棚。尤其在1986年，汉城第十届亚运会以后，他们突然发现，自己已经不再是跟在中国屁股后面的小弟了。
但是中医这件事还是让韩国的自尊心受到了打击，因为那些来自外地的游客一直称为他们的韩医是中国的汉医。
于是韩国在此次运动会结束后，连发声明说，韩医就是他们韩国固有的文化。
他们还举出了好多例子，但是从这个图片就能看出，理由貌似有点牵强。
韩国的这种做法，在很多中国人眼里，简直就是对历史典籍误读，是没读明白还是咋地啊!历史不是写得很明白吗？
在韩国执拗坚持的情况下，有一位北京中医药大学国际交流与合作处处长、博士生导师傅延龄就站出来说话了。
反正不管你们咋说，韩国人就是这么想的，而且敢想还不行，还要做出来。于是在1992年在启动文献保护项目中，他们就把《东医宝鉴》这本书带去了，结果被列入“世界记忆遗产名录”。
韩医申遗成功，引起了很多中医界不少躁动。特别是在很多历史学家与医学家眼里，对他们的行为极为不满，甚至觉得这种做法是对历史的无知和偷梁换柱的表现。ps：这可不是小编说的哦。
但是也有一些比较宽宏大量的人，他们认为这本中医著作成为世界记忆遗产对中医的发展有一定的积极意义——与中医典籍的申遗也并不冲突。
2009年，韩国还在国立中央图书馆举行了《东医宝鉴》特别策划，同月又举行了“庆祝《东医宝鉴》入选世界记忆遗产国际学术研讨会”。
结果他们探讨的结果是这样滴——那就是在2013年，举行《东医宝鉴》发现400周年的“国际韩医博览会”!
虽然韩国千方百计地证明韩医跟我们国家的中医毛关系都没有，但我们的是泱泱大国，也就不去较那个真儿了，原因你懂的!
中医文化，历经千年，传承万里，深受民喜!
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