中医身边无言自暖的故人（灵兰传家线装书面世）
2016/11/8 中医书友会
中医书友会第1146期
场景一：美颜
场景二：幸福
场景三：炫富
场景四：添香
(图画/两个狮子)
书是朋友，古籍善本就更是远方而来的故友。当你爱上线装古籍之后，就会发现，他已融入你的生活。在“11·11”来临之前，精心筹备两年之久的“灵兰珍藏版影印中医经典系列线装书”隆重推出。好版本、好宣纸、好工艺、好价格，好书好“嫁”，仅限4天(11月8日-11日)。喜爱者请看文章结尾说明，点击购买。
中医身边无言自暖的故人
当他们一袭蓝衣，站在你面前时，就好像远方而来的故友，还未言语，就有一种满满的温暖传入双眼。但你可曾想到，今天能看到的每一本古书，都是耗费无数心血，穿越战火，才来到你面前的呢？
匠心
虽然比不上姑娘的齿白唇红，线装书的眉清目秀却也能迷倒很多人。手工宣纸与精湛的刻板技术，是成就那素雅面庞的保障。
手工宣不是什么破渔网、烂布头制成，要用青檀树条和特殊的稻草才行。你可能没见过，工人们把长时间浸泡好的原料，一担担挑上山坡晾晒起来的情景，就在日晒雨淋之间，最原始也最彻底的漂白得以完成。从炮制原料到变成宣纸，一年的时间，一百多道工序，其实是把天地山水的秀色和纸工的诚意搅拌在一起，交付给你去亲近；也成就了手工宣“纸寿千年”的品质。
宣纸原料晒滩白色的山坡(摘自纪录片《文房四宝》)
要印好书，少不了雕版。但一个技艺娴熟的刻工一天最多也就刻100字，所以古代不少刻工，一辈子只能完成几部书，他们把自己的一生都融进了雕版中，在整齐划一的一毫米间表达着自己的执着与匠心。
一毫米的天地，却让很多人叹为观止(摘自视频《刻板的人》)
有了板子，便可印刷。涂墨不多不少，印刷一气呵成；书页还要经过分页、折页、齐栏、穿线等十四个流程。在制书人眼里，它们就是孩子；因为，上上下下都是心之所在。
跋涉
书，本是文化的载体，却在世代更替中饱经磨难。
“黄袍加身”的宋祖以文抑武，大大提升了雕版印刷的发展，中央与地方都大力刻书，成就了一个文化巅峰。
在《宋史》中有个故事：
国子监祭酒孔维，领命刻印《五经疏义》，书没印完就一病不起。皇上赶忙派太医和使者前去探望，一诊病发现其心惊胆怯、忧惧不解。原来是孔维私用了印书钱30余万，被同僚发现，只得变卖家产补偿，由此病重。后来皇帝也没处罚他。但可以想象，孔祭酒动用的应该只是经费中很小的一部分，才有蒙混过关之心。据载，在北宋建国后的45年里，国子监雕刻的经书版片达到了原来的二十余倍。
宋绍兴两浙东路茶盐司刻《外台秘要方》(摘自《中国古籍版刻图志》)
但这种盛况却败于靖康之乱的战火，所存刻本寥若晨星。南宋曾花费重金想恢复原来的经籍。但失去的终归是失去了，现在北宋监本传世者极为罕见，寸纸寸金。
到了明代，朱元璋很重视教育，于是上行下效，明代各藩王也爱藏书、刻书，经史子集无所不包，而且民间刻书业非常发达。
汲古阁主人毛晋是值得一提的人物。他一生刻书，广集善本，工匠最多时有二百余人，前后刻印图书八万四千余册，其中《十七史》书页就达二万二千余。
但历史总在和爱书如命的人们开着玩笑。清兵南下，毛晋为逃兵火，把版籍藏在湖边、岩畔、草舍之中，损失无数。毛晋死后，汲古版籍也散落四方了。
近代的种种纷乱，不再多说，满是泪光。
《黄帝内经》清代版本，还在发挥它传承中医的作用
但就在这百死一生的夹缝里，凭借着上天的些许眷顾和众人的坚守，一些古籍得以流传下来，传递着古人对今人的嘱托。
而今，灵兰中医寻来好的中医典籍版本、手工宣纸、好的印刷工艺，为您打造了6套，可以传家百年的“宝贝”。当你打开这些中医典籍时，可听到来自远方的问候？
灵兰定制线装书的生产现场，按照传统工艺完成。
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