“恨嫁”的唐朝公主
2015/4/27 子曰师说
在唐朝有件很有意思的事,身份尊贵的“公主”并不是青年才俊们追求的理想对象,可以说大多公主“恨嫁”。在重视裙带关系的中国社会,尤其是巍巍盛唐,为什么会有如此奇怪现象呢?
唐朝皇族李氏有胡人血统,所以儿子取老爸的妃子,老爸也可以抢儿子的老婆,这些都不以为意。而颐指气使、娇生惯养的公主们就更加肆无忌惮地任性,公主与和尚私通等等丑闻屡见不鲜。正是由于公主们豪放不羁的私生活,一般士家子弟感到难以驾驭,所以即使取了公主也绝不是件天上掉馅饼的好事。
公主下嫁以后,由于自己的身份,常常不肯用当时家庭礼仪来跟公公婆婆行家礼,反而要公公婆婆跟她行君臣之礼,也就是要公公婆婆来拜见媳妇,这实在违反家庭长幼伦理秩序。中国是一个非常重视礼节的民族,一个媳妇嫁到家里来,却完全违背家庭的礼仪,反而是把嫁进来的公主当成自己家老祖母一样的孝敬,这在公婆心中,自然不是滋味。
唐高宗显庆二年时,曾下诏书说:公主下嫁后仍需要拜见公公婆婆。可见太宗以后到高宗此时为止,做人家媳妇的公主,仍照样不拜见公公婆婆,所以高宗才必须下诏再特意强调一次,以维持家庭伦理秩序。但这次诏书也未必发生功能,到唐德宗建中元年(公元780年)时又再下一次命令说:“按旧例都是公公婆婆拜见公主,而公主媳妇也不回礼,所以朕希望礼官们能制订相关的拜见礼仪。”此后,还是有好几位皇帝下过类似诏书。试想家庭中的基本礼仪都要皇帝亲自下诏,是何等尴尬之事,谁会为此去给皇帝添麻烦呢?
《唐六典》记载:“公主府有令一人,从七品下;丞一人,从八品下;录事一人,从九品下。公主邑司官,各掌主家财货出入、田园征封之事,其制度皆隶宗正焉。”此外,皇帝在公主出嫁时还会赐给奴仆,这些奴仆人数数量不受限制,所以公主下嫁有很多陪嫁的仆人与财货。皇帝还会为公主盖一间新宅第,这些新宅第有些是觅地新建,也些则根本就将驸马原先旧家拆了重建,所以公主下嫁,嫁妆非常丰渥。也就是说,公主下嫁是带了大量的财产与官吏、官署、仆人一起进门,所以做驸马的人住的房子就住在公主府里,公主府的一切财富,官吏、奴仆,都是属于公主,由公主直接指挥,驸马在公主府中的地位类似附庸般,完全没有主权。讨个老婆等于取回个领导来,有血性的男儿谁会甘心如此呢?
如果公主先逝,驸马尚要为公主守三年丧,而唐代毕竟还是个以男性为中心的社会,驸马在家中似乎缺少男性的尊严。所以做驸马的人心中内心感受,多半不愉快,在这情形下,哪个男人愿意很热衷地做驸马呢?
唐代的驸马在政治仕途上也不是很顺利。皇帝与驸马的这种翁婿关系在皇族里是非常淡薄的,因为这种关系多是一种政治联姻,只是为了各种势力的平衡以维持统治的稳定,皇帝是很少会大力提拔驸马,以免招来非议的。所以即使你当了驸马也就是不愁吃穿,政治地位并没有得到质的提升。
通过上文我们可以看出,唐朝的驸马们,无论在夫妻生活上、家庭关系上、经济上、政治上都会受到公主的挤压,所以公主并不是唐朝男儿的女神,对于当时有才干有能力的人来说,对驸马身份毫无兴趣,甚至敬而远之。所以唐朝的公主们应该是“恨嫁”的。
文/刘金桥
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