全国政协委员建议：“诗书礼乐”进校园 探索中国文化自信教育之路
2017/3/10 子曰师说

    

     央广网北京3月8日消息(记者 杨祎)今年1月25日，中办、国办联合下发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，明确提出在传承发展中华优秀传统文化中，要发挥青少年的生力军作用。李克强总理在作政府工作报告时提出，坚持用中国梦和社会主义核心价值观凝聚共识、汇聚力量。全国政协委员、中央军委政治部歌剧团国家一级演员孙丽英接受记者专访时表示，中国文化网络传播研究会副会长兼秘书长、团中央“青年之声”国学教育联盟副主席、长春大学网络国学院院长金海峰教授等在长期研究基础上，通过对东北师大附中等学校的详细调研，整理出一套“诗书礼乐”教学体系。这套教学体系有与原来教学对接的良好基础，可以迅速落地并植入现有教育中。

    

     诗代表中国的语言，书代表中国的文字，礼代表中国的礼仪，乐代表中国的声音。“诗书礼乐”，在中华优秀传统文化中，是最适合青少年的教育体系。

     把传统教育比较好的方式引用到现代教育中

     孔子的教育体系为“六艺”，分别是“诗”、“书”、“礼”、“乐”、“易”、“春秋”，而“诗书礼乐”中国优秀传统文化体系便是从孔子教学的经验得到启发所创的。诗，过去专指《诗经》，现泛指诗词；书，过去专指《尚书》，现包括读书、作文、习字；礼，过去有《周礼》《仪礼》《礼记》，现代转化为青少年举止修养、行为规范、社会礼俗、礼教意义；乐，古代因古乐谱佚失， 有名无经，所以“诗、书、礼、乐、易、春秋”有六经之名得五经之实。从文学、史学、哲学人文社会的三大主科的角度看，六经中的《易》谈哲学，《春秋》为史学，“诗书礼乐”便是文化文学。“诗书礼乐”体系，将传统教育比较好的方式引用到现代教育中，为青少年国学教育提供的最佳方式。

     “以诗言史以诗言志” 提升大众文化素养

     《中华好诗词》的走红体现了国人对诗词的喜爱。中华民族是诗的民族，从诗经开始，中华民族对诗就有独特的爱好。《中华好诗词》火爆的现象，体现出国人对于精神上的渴望，而《中华好诗词》点爆了大众的需求。《中华好诗词》不会仅是昙花一现，诗作为一种表达方式，应该成为一个人修为不断提高的表现。我们现在爱好的只是它在艺术上的感染力，实际上如果深入到诗歌中，“以诗言史，以诗言志”都是对大众文化素养很好的提升。因此这方面的修为不仅是一时的爱好，更要伴随人的一生。

     “诗书礼乐”体系可以与现代的教育无缝连接

     语言的苍白体现了现代人知识积累的匮乏，中国人说话讲究引经据典，喜欢“子曰”“诗云”。孔子曾说：兴于诗，立于礼，成于乐。他又说：不学诗、无以言，不学礼、无以立。如果想要达到这点，就需要教育长久的坚持。“诗书礼乐”进入到校园之后，强调的就是落地。“清晨诵诗一首、间操演礼一则、午后习字一法、放学赏乐一曲、经典日读一页。”就目前而言，依靠学校的师资力量就可以很好的接纳这套体系。“诗”可以由语文老师承担；“书”在读书这方面由语文老师承担、书法这方面由书法老师承担；“礼”由德育老师承担；“乐”由音乐老师承担。“诗书礼乐”作为中国传统文化的代表，可以与现代教育无缝连接，软性着陆。长期坚持，学而时习，立德树人。

    

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