“我们是谁?”听听这些牛人的回答【国学是活的·曹雅欣】
2017/8/24 子曰师说

    

     本文转载于微信公众号“国学是活的”,搜索“guoxuecaoyaxin”关注

    

     从8月16号下午开始,一组魔性漫画“我们是谁”火了。一传十十传百,就围着这六格漫画,各种职业代入感,各家文案蹭热度,开启全民大嗨皮模式。

     只有互联网,能让看似无厘头的什么内容就瞬间戳中人心,继而刷屏。网络走红规律,往往就是以摸不清燃点的规律火爆。

     我们是谁?一嗓子就喊出来了。

     但是古人解释起来自己是谁,遣词造句往往很费劲。

     其实古人郁闷了,和我们今天一样,就想简单明了的高喊一嗓子,任性一把。

     01

     狷狂的我:

     我和我最后的倔强

     我在风中大声地唱

     李白旅游去庐山写诗,开头就是狂拽酷炫:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”

     天啦噜,就连杨过,大家集体投票给他选网名叫“西狂”,公认说这位网红之所以能红就是因为太狂,但是他自己却推辞说“想小子年幼,岂敢和各位前辈比肩”,这谦虚礼让的劲儿简直就是儒雅君子,哪里真的狂了。但是李白却是真狂,他就敢出了城,吃着火锅唱着歌,笑话着孔圣人,说“凤歌笑孔丘”。

     李白这句诗出自《论语》中一个典故。孔子当年周游列国,到楚国想要游说楚王时,楚国有个狂士来到孔子车前表演freestyle,唱“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”意思是说,那充满美德的凤凰呀,怎么就衰落了呢,过去的道义已经没人听啦,还是想想以后怎么办吧。算了吧算了吧,现在政坛上没指望啊,很凶险啊!

     楚国这位说唱明星叫接舆,在孔子车前玩了一场“快闪”。当孔子听到他的劝讽,想下车喝杯茶聊一聊的时候,接舆早已经闪人了。

     接舆当年那一首“凤歌”,李白现在还要接茬唱。李白说他自己就好比是那个楚国的狂人,他也要笑话孔子,笑话他满腹才学不得志、施政理想空抱憾的一生。

     李白连读书人自小奉若神明的圣人都敢嘲讽,就这么任性放飞自我?怪不得大家都爱唱,“要是能重来,我要选李白”。

     其实,李白笑话的哪里是孔子,他笑话的正是自己啊!

     是他自己,哪怕被唐玄宗点赞有才,也不过是唤他到跟前来舞文弄墨,调解个情趣、奉承个贵妃,根本没人想过要尊重他去施展施政理念、治国才干。

     是他自己,在长安城混不下去了,才到处游山玩水排忧解怀,那一路写的不是诗,是寂寞。

     哪一个知识分子,没有满腔经世济用的理想?

     哪一个有志男儿,没有自我价值实现的追求?

     郁郁不得志,热血无处用,才只好自嘲说:原谅我这一生放荡不羁爱自由——“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”

     李白自我定调是楚狂人还不够,还要以更响亮的笑声、更大嗓门地高喊:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”我不是一棵小草,我可不像杂草一样见风就倒、毫无心志。

     还有李白的死忠粉杜甫,替他写下了非常拉风的ID签名:“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”你不懂我,我不怪你,我就是那酒中仙,绝不向蝇营狗苟的尘俗命运低头。

     当我们无奈而倔强的时候,当我们眼下不顺而又坚持自我的时候,我们是谁?就和李白一起喊:“我本楚狂人。”

     02

     淡泊的我:

     我不想因为现实把头低下

     别让我的真心散的像沙

     《甄嬛传》里的心机girl,情商再高到爆表,知识硬伤却是釜底抽薪的短板。多少次紧要关头败下阵来,只能是含泪自责:都怪我吃了没文化的亏。

     在电视剧里活不过两集的余莺儿就是这样。有一次雍正帝在她面前吟诗,“玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳”,她当时就傻眼了,既不知道这是谁写的,也不知道写的是啥。

     若是其他美女也就罢了,偏她是偷梁换柱地打着“才女”的人设才上位的。这一下子,当即就露出了马脚,埋下了隐患。

    

     雍正吟的,不是诗,是词。是宋代以清高心性而闻名当世和流芳后世的朱敦儒,所填词的一首《鹧鸪天》。

     这首词真的很美,美到连坐拥天下的皇帝也愿意学着它的口吻来表达自己厌倦世俗、心性淡泊,它值得我们来读读全篇:

     “我是清都山水郎,天教分付与疏狂。

     曾批给雨支风券,累上留云借月章。

     诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?

     玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”

     朱敦儒是谁?是宋高宗亲自下诏请他出仕,他都推辞不愿意出来做官的人,是一个心在山水之间、性如风云之淡的人。《宋史》说他是“志行高洁,虽为布衣而有朝野之望”,虽然身为民间百姓,却远在朝堂也有赫赫名望,那意思就是“我不在江湖江湖却有我的传说”。

     好意思说自己是“深藏功与名”的,首先真要有能构建功与名的才华啊。朱敦儒就是这样的一位人物。他这首词,自比为天宫里掌管山水的仙官,说自己生性就如同青山绿水一样散淡自在:我喜欢做的事,是能批出风和雨,是能留住云和月。我在这山水雨月、云霞风露之间徜徉,高兴写诗就写上个一千首又何妨,喜欢喝酒就喝他个一万杯又如何,王侯将相再富贵权倾,可都入不了我的眼。就算是琼楼玉宇庙堂之高的召唤,我也懒得去啊,我宁愿,闻梅香,醉故乡。

     其实往往,越是能淡泊名利,不急功近利,越是能见识清明,不因眼前利欲而狭隘。这就是,唯淡泊以明志,唯宁静以致远。

     总在急切追求我能是谁、我能有什么,反容易是被蝇头小利、低级争端所局限,限制了自己的格局走向高远。

     少算计,多坦荡,少急着跻身富贵,多想着放下身段,也许更能看清世事纷扰,更能修炼智慧达观。

     所以,在蜀汉已经绝对掌控政权、位极人臣的诸葛亮,这么深具功与名的人,他说的话,却不仅有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,他还说“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,他谦卑地说自己最初只不过是勤奋耕读的平常人一个,从不巴望着要富贵显赫。

     我是谁?诸葛亮说我是布衣,普通人一个,他从不说自己是聪明人,不夸耀我是蜀汉班子里的一把手。

     多说说“我是清都山水郎”,多想想“臣本布衣”,是为了不忘初心、不失清醒,才更能立身长远,才志清明。

     03

     性情的我:

     像我这样的人

     世上还有多少人

     电视剧里的雍正明明是个真正生活在玉楼金阙里的人,偏偏要感叹一番“玉楼金阙慵归去”,说自己是心在山水之间,这样的话绝不能信。就像说要啥自行车啊,然后坚决把人家车推走了。

     雍正说的什么话倒是实在表明了“我是谁”呢?就是那霸道总裁的一句:

     朕就是这样汉子!

    

     这是雍正真实御笔朱批中的一句话。历史上这位四爷,一向以极度敬业和不走寻常路的个性著称,在各种穿越文、清宫戏、大IP里,年年打榜满清皇帝最高人气奖。都说“四爷很忙”,忙着在这个频道里和若曦谈恋爱、在那个频道里和甄嬛玩宫斗、又换了一个频道和晴川搞暧昧……其实,“四爷很忙”,真的是忙在公务上。他在位13年,每天的睡眠几乎都不足4个小时,13年里光是在奏折上写下的批语就有1000多万字!大概你们苦寻不到的敬业福,早就被他包圆了。

     所以雍正每天除了上朝、议政,很多时间都花在批阅奏折上面。而这些批语呢,也经常是个性化定制的。比如他会大白话地说:

     “李枝英竟不是个人,大笑话!真笑话!有面传口谕,朕笑得了不得,真武夫矣。”朕笑得不得了……这是要“笑死在街上”的节奏吗……

     还会十分文艺口吻地在公文上批复说:

     “喜也凭你,笑也任你,气也随你,愧也由你,感也在你,恼也从你,朕从来不会心口相异。”画风又变了,皇帝大哥开始走御弟哥哥路线……

     而“朕就是这样汉子”,也是出自大清朝红头文件里的一句话,是雍正批复给河南巡抚田文镜的:

     “朕就是这样汉子!就是这样秉性!就是这样皇帝!尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也,勉之!”

     这口气,这劲头,这霸气,这像不像那个六格漫画怪鱼图里彪悍的吼声正嘶喊着:我们是谁?就是这样汉子!

     这说明什么?说明不管看起来,谁级别高谁级别低,谁挣钱多谁挣钱少,其实每个人最想用生命高声呐喊的,都是迫切地要做自己。

     做自己想成为的那个人,想坚持的那份心性。

     不管是格格不入被劝退,还是一言不合辞职走人,还是爱岗敬业甘当加班狗,只要都是自我宁愿去坚守的选择,那就能苦乐自知,心安自在。我是谁都是我愿意,那才是最响亮的发问和回答。

     顺从己心,找回自己,与自己真实的心性和解,才能与自己想要的人生和谐。

     “国学”

     看似与千年历史

     共同尘封于过往的记忆

     却又与社会众生

     共同生活在当下的时代

     青年文化学者

     曹雅欣女士作品集

     “国学是活的

     为国学赋予文化的骨,字句的肉

     互联网的姿态

     带你重拾生活中的“国学”瞬间

    

    

    

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     文 | 曹雅欣

     责任编辑 | 狮子王

    

    

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