徐右冰：书中有道，心者方有大气象｜大米艺术
2018/7/1 20:57:00 大米艺术

    

     [ 本文共计2006字 · 建议阅读4分钟 ]

     文 / 徐右冰

     若说徐右冰是惹人好奇的，那必定是来自他诸多的荣誉。依次陈列着各式各样奖杯、奖状和入展证书的画室里，闲坐着一个年轻的徐右冰，就足以构成一幅神秘的景象，引人想要探个究竟。

     但只要稍挪几步，就能看到旁边的书房里，整整一面墙的书柜，被上面陈列着的书籍压至变形。于是，画室里的神秘气氛逐渐消散，原来，答案就是如此直白简单。

     这个聪明的奋斗青年敏锐地捕捉到了大环境里最有利于自己的契机，并且实实在在、灵活巧妙地为自己经营出了一片天地。

     ——大米艺术

    

     徐右冰

     书之谋篇宜整体而切勿细碎，一如国画之经营位置，油画之构成，建筑之空间切割；于大形之内置若干块面，其间血脉畅达，气韵贯通，刚劲拙重处又不失流韵。一点一画不拘泥于局部之得失。是以为整。

    

     草书 董其昌画旨

     至于章法所谓满腹者，其首尾须得空灵且有呼应，用墨宜枯润相间，相意而发，一应自然。令人望之顿生苍涩之悲悯，萧散之情思，《祭侄稿》、《寒食帖》有此诗绪。欲使人动容必先动情于已。此处须情采贯入，以心唱和，导之于渐进，直至中腹处。

     所谓虚心实腹，虚心即格之雅逸空灵，而实腹则具体而微，其间无所不包——“大小”、“虚实”、“长短”、“刚柔”、“粗细”、“疏密”、“阴阳”，等等不一而足，极尽丰富之能事。若其众美具此处便愈耐品。此区间便是集矛盾之大总和，如何处置得当，将诸矛盾化解和谐，众问题解决妥帖，便成佳构。

    

     草书 董其昌论书

     清人蒋和云：“书法可学而得也，然有非所学而学，有无可学而学，此在法之外也。古今论书者几数万言，无一相同，要于法中求精，法外求胜耳。”由此而论，书法者不如书道。法者千变万化，无常形，而道恒一也，道生万物，抱阴负阳，抱朴而守拙。

     “君子处厚而不作于秀”。不可太专营于法，否则便得之于法而失之于道矣。若论书，其具清新自然之意，古拙厚重之韵，天真灿漫之趣，行云流水之思。

     喻乾坤于妙理之中，比豪气于天地之外，占浩宇之广大而吞吐无穷!其玄远意象能如此必为佳构。法不可谓不重，谓其轻，比之于道也。然得道者有如滄海之一粟，千年以降数人而已。

    

     草书 董其昌书论

     书之写意犹近乎道。书之于道者，玄象也。道之阴阳比之于书则几近全部。圣手下笔便绘阴阳，一点一线之中兼具乾坤；一字之中具阴阳，一行之中，一方阵之内，一篇之内皆具阴阳。众法于众理之内，众理于众妙之内，众妙于阴阳之内，阴阳于乾坤之内。

    

     草书 画禅室随笔

     朱熹有云“盖心一也，自其天理备具，随处发见而言，则谓之道心，自其有所营为谋虑而言，则谓之人心。”此语谓道者心之谋也。书中有道心者方有大气象，此语与其“圣人气象，虽超乎事物之外，而实不离乎事物之中，是无事无为之道理，却做有事有为之功业”相暗合。

     大气象者并非作品一味生猛或表面雄强，而谓其内构充实、众美丰盈，非尺寸大小之说。有好事者作书虽八尺丈二，细观其则点线单一，章法简陋，理道相悖，行气单薄，一一细数无一美处，更无论其气象。

    

     草书 黄山谷书论

     夫书作气象灵运之境，生而有之者居多，后天不可学，后天可学者技法耳，“岂独称其才能，皆先其天性，后其学习”。历代大师灵光善具，若有高人，一点即化。或无师自通，其道心唯微，常居于心或未启玄境之门，一但开启，则豁然开朗，从此乾坤大矣!技法者皆为道之所用，若囿于法或有损于玄象之妙境。此则必降格而论之，有志乎书道者不可不察。

    

     草书 黄山谷题诗

     张怀瓘论笔法有云：“偃仰向背，阴阳相应，鳞羽参差，峰峦起伏，真草偏枯，邪真失则，迟涩飞动，射空玲珑，尺寸规度，随字转变。”此一一无不玄象。

    

     草书 刘道醇画评

     古来圣手作书，常有中正之气。凡为人乖张，性格孤僻，言辞极端者不在此列。此一如山水画之大山堂堂，群山拱位，必有主次，而其间神气内聚。“六法画法通书法”其气韵生动，犹可用之于书。

     周汝昌云“是以生命以气而生神，文化生韵而焕采，合在一起，方是人类精神世界最高层次的艺术活动内蕴与外仪之大美，懂得了“传移”、“摸写”便懂的了中华人文观念，始能晓悟，文之以气为主，是因作者赋予了文以生命之故，气乃活之本质与精灵(古曰“精爽”神明者是也)”。此处之文理可通书道也。

     此二脉相通，松沉之气俱下，蓄势以待之，张罗布局，处处设岗，待气韵内营，玄象之气升腾，便提笔展纸，如风卷叶，其势如滔滔江水，延绵不绝。所过之处或“溪水掛枝丫”或“响彻山涧”或“飞云过瀑”或“九转轮回”。遇峭石绝壁奔腾咆哮，势不可挡；经平江大野深不见底，暗流涌动!比之于书，众美俱矣，此谓书之玄象之象，若作书不通此理不可语之于道也。

    

     草书 山谷书论

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     徐右冰， 老佛堂堂主。中国工笔画学会理事，中国书法家协会会员，中国书协国学班副班长，中国艺术研究院中国书法院特聘书法家，西安碑林博物馆终身名誉馆员，著名青年艺术策展人，定居北京。

    

     出品人 | 施晗

     责编 | 王晓 聂海燕 美编 | 苗雨

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