关于共产主义的六个谬论
2015/10/14 党建网微平台

    

     作者|青理轩

    

     一是“共产主义空想论”，认为共产主义是“无法实现的乌托邦”。

     其症结在于不懂得人类历史的发展规律，不能看到人类“向上”、“向善”的无穷潜力。50年前，谁能想象到今天高度发达的互联网社会的样子？谁能想象到今天党和政府造福中国人民取得的巨大成就？最终实现共产主义固然需要十分漫长的奋斗过程，但如果人们一开始就没有信心和勇气选择出发，人类的子子孙孙就永远无法实现美好的社会理想。

     二是“共产主义遥远论”，认为共产主义是十分遥远的未来的事，与现在没有关系。

     共产主义既是一种思想、也是一种运动，既是一种理想、也是一种原则。只有在现实行动中一天天地“积跬步”，才能在未来的理想实现上“至千里”。在我国，人民当家作主、公有制为主体、追求共同富裕等原则在现实中的推行、逐步提升，每前进一步都是看得见、摸得着的人民福利，都是共产主义理想的实际成果。

     三是“共产主义失败论”，认为“苏东剧变”标志国际共产主义运动“风光不再”，西方国家长期保持优势表明资本主义更胜一筹。

     任何新生事物总是在曲折中前进，社会上升运动过程中出现旧制度“回潮”、“复辟”是历史上经常发生的现象，但这不能改变社会前进的总趋势。况且，中国特色社会主义“风景这边独好”，用实践生动地证明了共产主义理想、原则的旺盛生命力。西方国家仍然保持优势，有率先实行产业革命、走上工业化的历史原因，有他们把持国际霸权、国际规则长期不平等的现实原因，这些“优势”不可能永远保持下去。近年来的国际金融危机、欧债危机、“占领华尔街运动”等也表明，马克思对资本主义基本矛盾及其演变结果的分析没有过时，《共产党宣言》提出的“两个必然”的结论仍然适用。

     四是“共产主义斗争论”，认为共产主义“热衷阶级斗争”，“太折腾”。

     马克思主义确实认为阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力，同时也在更深层意义上提出生产力是人类社会发展的根本动力，指出无产阶级革命胜利后的主要任务是“尽可能快地增加生产力的总量”。中国推翻“三座大山”的阶级斗争和革命，历史功勋举世公认。建国以后，开展建设、发展生产力、满足人民的物质和文化需要成为根本任务。今天，“以阶级斗争为纲”的“左倾”路线早已经被抛弃，中国特色社会主义建设中的主旋律是搞改革、抓发展、惠民生、促和谐。

     五是“共产主义左倾论”，认为把共产主义当作目标是“左”。

     邓小平确实说过，“如果把共产主义当作现阶段的目标，那就是‘左’”。有人以此反对共产主义远大理想，殊不知邓小平还说过：“我们多年奋斗就是为了共产主义，我们的理想信念就是要搞共产主义，在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”把共产主义当作社会主义初级阶段的目标确实是“左”，但当作长远奋斗的最高目标就是“明灯”，如果失去这样的最高目标，就会迷失方向、走上“右”的邪路。

     六是“共产主义劫富论”，认为提共产主义理想将导致“共富人的产”、“逼企业家跑路”。

     《共产党宣言》指出，“共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。”过去“打土豪，分田地”，是解放人民、解放生产力的需要。建国以后面临的历史任务不同了，如果急于“共产”、“共富”，只能导致共同贫穷。“大跃进”和人民公社化运动中实行的“共产风”带来严重后果，已经被历史抛弃。改革开放以来的中国，实行的是“让部分人先富起来，先富带后富，逐步实现共同富裕”的方针政策。这样的分配政策符合社会主义初级阶段的国情，有利于充分激发全社会的创造活力，被实践证明是利于国强、利于民富的好政策。包括企业家在内，我国公民的合法私有财产受到我国现行《宪法》和《物权法》等法律的严格保护，这是毋庸置疑的。

     实践是检验真理的根本标准，凡此种种对共产主义的思想歪曲，终将被不断发展的事实一再打破。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”，真正的马克思主义者，一定能够坚定“革命理想高于天”的志向，擦亮眼睛、清醒头脑，在奋勇推进中国特色社会主义的伟大实践中砥砺前行。

     (来源：共青团中央公号)

     监制/徐遥 责编/郭慧 编辑/王碧薇 制作/唐明涛

    

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