清明至 | 烟花三月还是人间四月
2017/4/4 中医同城

     春分后十五日

     斗指丁,为清明

     时万物皆洁齐而清明

     万物皆显,因此得名

     清明按阴历算是“烟火三月”

     按阳历算是“人间四月”

     到达了春季花开最为繁盛的时候

     清明节后,墙头风急数枝空,满溪红片向东流,

     就要惜春了

     花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?

     惜春之诗莫过于葬花吟了吧?

     清明三候

     桐始华:清明之日“桐始华”,“胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。”桐花“年年怨春意,不竞桃杏林”。

    

     田鼠化为鴽:清明后五日“田鼠化为鴽”,鴽(rú),鹌鹑之类。田鼠,阴类;鴽,阳类;古人认为,阳气盛,阴物化为阳物。古人认为动物,植物之间是可以互相转化的。

    

     虹始见:再五日“虹始见”,虹是阴阳交会之气,日照雨滴而虹生。

    

    

     清明扫墓

     扫墓始于后汉建武十年(公元34年),由光武帝刘秀倡始,至今近两千年。最早,古人一直是“墓藏庙祭”,死后自然地归于黄土,藏而不封不树,只在宗庙留一个牌位以供祭祀。到秦始皇起才在墓侧加盖陵寝,汉代承袭之。而皇帝真正下诏扫墓,则已是开元二十二年(734),唐玄宗诏令,寒食上墓,随以为俗。

    

    

     游魂之节

    

     清明是游魂的节日。顾炎武论游魂说,精气变成物,是从无变成有;游魂则是从有变成无,骨肉融于土,游魂就飞扬于上。他引北宋张载的说法说,鬼是“归”。张载说,太虚不能无气,气不能不聚为万物,万物又不能不散为太虚。所谓生死,不过聚散所需,有形为无形所塑,最终须归为无形,这就是鬼魂之“归”。

    

     清明踏青

     初三日禊饮,也成为踏青日。最早的踏青,就是践踏青草,文人们慢慢发展出浪漫——“踏青携手。檐头线断,空中丝乱,才晴却又。帘幕闲垂处,轻风送、一番寒峭。正留君不住,潇潇更下黄昏后。”

    

    

     清明养生

     减甘增辛,三月为蚕月,末春,卦值夬,阳决阴,决而能和。孙思邈说,此月“肾气以息,心气渐临,木气正旺,宜减甘增辛,补精益气,慎避西风,宜懒散形骸,便宜安泰,以顺天时。”

    

     三月生气在寅,卧养宜向东北方。

     清明·赏心乐事

     立夏尚未至,林薄蚊未生,池静蛙未鸣;风清新叶影,鸟鸣残花枝;正是兀尔水边坐,喝桑葚酒(桑葚煮汁入蜜、酥油、姜汁),吃傍林鲜(竹笋正盛时,林边掘而以火煨之)、榆钱糕(榆钱和面加糖蒸熟)时。风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住;颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流;都是美景呢。

     荡秋千

    

     踢蹴鞠

    

     放风筝

    

    

     清明·中药

    

    

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