断舍离：心无繁杂，岁月生香
2022/3/2 安般兰若
断舍离：心无繁杂，岁月生香
作者 | 慕绯雪 主播 | 竹子
编辑 | 安般兰若(ID：anbanlr)
你一定去过欲望森林。
它生长在我们每个人的内心深处，那里琳琅满目，诱惑丛生。
里面的东西，不一定是必需品，但却是我们当下一心想要获得的。可拥有之后，新鲜殆尽，又被我们抛诸脑后。
或许，是某个物件。亦或许，是某件人事。
从当初如获至宝的喜悦，到后来可有可无的淡漠。
由此，家里无用的物件越堆越多，内心情感的尘垢越积越浓。生活开始变得繁冗复杂，毫不轻松。
唯有断舍离，才能令我们删繁就简，内心澄明。
断虚妄之念
断，断的是虚妄之念。
海德格尔说：“不拥有不需要的东西。”
于生活里，我们总是容易被各种不明的因素所诱惑，从而产生想要拥有的妄念。比如说，毫无节制地购物。
同类的东西，我们不满足于单种形式的获取。
大多数女人在买口红的时候，注重的不是实用性，而是多样性。只要是当下觉得好看的，就立马想要统统拥有。
商家在直播里尽情地说说说，她们就在屏幕前放肆地买买买。
尽管买回来之后，真正能够用到的，可能只是其中一只，剩下的全都在化妆盒里睡大觉。很快，她们就会将其遗忘，看到新品，又会毫不犹豫地继续买。
那些连包装都不曾拆开的口红，就如同后宫里那些从未被皇帝宠幸过的妃子一般，毫无自身价值可言。
除了口红，我们生活里的很多物件，都是在购买时，内心产生冲动后意外获得。
未得到的时候，极为渴望。真正拥有之后，却发现不过如此而已。
于情感上，也是同理。明知有些情，非命中可得。明知有些人，非命中良人。出于欲望，依旧倾其全力地想要拥有。
只是情感不同于物品，我们无法轻易地自主获得。
一旦失败，便容易心生遗憾与愤恨。一旦成功，或许会欢喜，亦或许会因其不如想象中美好，而心生落寞与悔意。
所以，我们要对仅存于想象之中，却并不实际的东西，生断念。
舍无用之物
舍，舍的是无用之物。
闲暇下来整理物品，有时候也是在整理生活。
把真正需要的东西挑出来，无用的东西统统舍掉。这里的舍，不是随意丢弃，而是将其妥当处理，放入回收站。
即便只是一件物品，也有它的宿缘。
用不到的，我们舍弃它。令它得以去到注定的地方，寻得真正的主人。倘若因为自己的贪欲，而埋没它应有的价值，是一种罪业。
拥有的物品过多，我们通常会因此无暇兼顾，不懂珍惜。
而每一段情感，也都有它的宿命。
不属于自己的，我们舍弃它。只有舍弃一段错误的缘份，才能真正拥有一世隽永的良缘。
求而不得，此情难续。不求便得，此情可长。
贝尔扎克说：
“在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下，把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。”
舍得，舍得，有舍才有得。舍去无明，才得清明。
舍掉生活中多余的物品，生活才会变得清简舒适，没有杂念。物品单一实用，我们才容易精神集中，倍感珍惜。
舍掉情感上累赘的包袱，生活才会变得真实可靠，安稳踏实。将往事都清零，我们才能够轻装上阵，笑对余生。
对无用物品的舍，是生活清简上的得。而对无妄情感的舍，是精神愉悦里的得。
离执念之心
离，离的是执念之心。
白落梅说：
“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便寂静安然。”
一念动心起，万般皆执念。
若想断虚妄之念，舍无用之物。追其根本，首先要离执念之心。
若执念入骨，对某件事物念念不忘，即便身处桃源，四下安静，我们依旧心不能平，日夜忧思，如芒在刺，如鲠在喉。
有些执念，并非不可或缺，只是求而不得的贪欲。越是得不到，越是想要得到。
这与需求无关，与欲望有关。
而实际上，得不到，并不能令我们有所损失。得到了，也并不能令我们如虎添翼。
若执念尽消，对某件事物淡然如风，即便入世喧嚣，繁华似锦，我们依旧心无波澜，诸事安稳，万千颜色，皆不入眼。
如果对待事物，皆抱随缘之心，一切自会水到渠成。不是不求上进，而是顺应天命。
这与欲望无关，与心境有关。
放下执念，在心中修篱种菊，剪去多余的枝叶，修出旖旎的造型，种下遍地的清凉。
从此一生，双眸深处繁星似海，内心深处花开满枝。心无繁杂，岁月生香。
愿你从今日起，扔掉柜子里无用的物品，忘掉情感里多余的伤痛，放下内心中原有的执念。
无物一心清，无事一身轻。
作者：慕绯雪(微信号：mufeixue)安般兰若签约作者。用笔端编织岁月，以情怀感悟人生。公众号：小慕微刊。
主播：竹子(微信：bambooking88)安般兰若签约主播，毕业于浙江传媒学院新闻系播音专业，原浙江电台主持人播音员，目前从事网络媒体录音配音，杭州市妇女活动中心朗诵教师。公众号：流声悦耳
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