在放纵的时候,实现编码,可以更快开悟
2022/6/25 21:00:00 小务虚

     戒烟戒酒的本质是戒除所有上瘾的恶习,本文通过例子,结合大脑的结构与特征,来分析背后的底层人性天道。

     为什么戒除恶习,是一件难于登天的事?

     为什么人性的常态是不断地放纵,而不是自律与坚持原则?

     为什么坚持原则会如此之难?

     为什么人会沉迷享乐,而无法自拔?

     0622午休后喝茶时,备用手机记录【感知因果】

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     如何才能做到不为五斗米折腰?

     给你点钱,你就做违背原则的事情,为什么这是常态?

     55分

     上午写完《闻香识女人》的解剖时,没有停顿,着急下去吃饭,不够慢,结果忘记拿备用手机和水壶,对比前天相对从容的时间,因此,我记得这两件事。

     我应该在每一个特定的情景问:“此刻有没有我可以做的,会恩惠未来的事情”。【特别是在该情景的尾声】。

     比如我每天晚饭后准备上去三楼前,我会检查一下有没有烧开水,要不要定时明天早餐的粥,要不要把明天准备蒸的番薯的泥洗干净,方便明早煮。

     有时候,当我的内心在牵挂着欲望的东西时,我就会忘记这些事情,包括烧开水,这类事情还有:

     早餐吃完的时候,我会惦记着是不是要拿冰冻的肉放到保鲜【这是为晚餐准备的行为】。

     刚刚午休后,我下去把中鸡翼准备好,定时米饭【恩惠晚餐的行为】。

     现在泡茶的水,也是我早晨后惦记着接的,然后提上四楼,我还能够给晚上也烧一壶热水。

     今天太阳也很好,我也是各种晒,各种洗。

     上午工作完,下到一楼就有得吃,我在吃的时候缺乏感知,我首先应该意识到它是妻子早起一小时做的早餐,而这些早餐比如馒头,则是我前些天,午休喝茶后剩下的时间充足时,临时决定做的。【这个临时决定,一直恩惠着我现在每天的早餐与午餐】。

     其它早餐如粽子则是母亲从老家寄过来的。

     我周末午休后在一楼喝一种茶,工作日在四楼喝另外一种茶,而且每天就一泡【午休后】,这种不挑茶叶,不频繁喝茶的行为让我意识到是恩惠。

     这就是经常做的感知能量因果流动的编码,当我看到这样的事实越多时,我的能量因果循环信念就越强烈。

     对比《闻香识女人》

     这种【简,不奢华,不执着】行为在生活里面全面展开时,就是我从容淡定的心态的奥秘。

     与《闻香识女人》中的中校对比,他所追求的那些东西,正是我第一时间审视与警惕的。

     老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。

     不是说这些享受【荣华富贵】是罪恶,而是说大脑一旦迷恋上这种底层欲望的快感,它是无法再抵制这种诱惑的,它会沉迷在里面而不能自拔。

     盲中校的侄子说他双目失明是报应,这句话略显不近人情,但是它却是事实,我们一定会因为过去的所作所为而得到报应的

     因此当我现在每天喝一两杯酒时,我感知它为我带来极大快感的同时,我也在感知我即将为此付出的代价,大脑最大的问题在于享受的时候只惦记着快感,只想着获得更多快感,而主动觉察思维就是在极大快感的同时,激活那些“代价神经元路径”,使得它每次在享受的时候可以同时清晰地看到背后的代价。

     这种在享受时看到代价感知就可以协助我们不至于继续深陷下去,它最起码会激活我们的警惕感与审视感。

     比如两位主角在顶级餐厅吃饭时,查理念菜单时惊讶地反问:“一个汉堡要24美元?”。【当时是1992年】。

     中校的回答说明他明白查理为什么会有这种疑问,因为这已经远远超越正常生活,他说:“不要慌,一切都在我的把控之下”。

     查理问他哪里来的这么多钱,他说这是他退伍后多年积累下来的补助金。

     这就是查理惊讶与不安的原因,盲中校毕生都在追求豪华富贵梦,他现在准备把毕生的储蓄两天内挥霍殆尽,然后自杀,他要在走上绝路前,了结梦想与心愿。

     他当时在吃着那个面包时赞不绝口,说他一直惦记着这里如此美味的面包,建议查理也尝尝。

     查理不敢吃,换作是我,我一定也无心享受,因为这背后一定是极大的代价,而盲中校却把这种上流阶层的奢华生活当作人生追求。

     这种世态被当作人生追求的时候,是可怕的。

     影片中盲中校多次提到查理肩膀上的重量越来越重,而在我看来,这种世态被当作正常的人生观时,它比一切都重。

     这种“重”正是中校最终走上绝路的根本原因,中校在“理念”上知道正确的人生方向,但是他从来没有选择走这条路,不是他不会,不敢,而是他“无法”,这种不自觉作出堕落让自己悔恨行为的人性,正是前文这种“重”生活的结果。

     只要我们以此为追求,只要我们生活中大手大脚,不断放纵与享受,我们就一定会有无法坚持原则,出卖灵魂的时候。

     大脑在冷静的时候,它非常清晰原则的重要性,但是一旦它在物欲里面时,它瞬间就忘掉了此前自己的决心,瞬间就开始堕落。

     然后,事后我们就开始悔恨,恨自己怎么如此不争气,如此不长进,每每打破自己的诺言。

     我们经常下定决心要戒烟戒酒,比如我时常说明天不喝酒了,但是每每到吃晚饭的时候,我去倒一杯酒的情绪就很强烈,我因此多次打破自己的诺言。

     我时常是在解剖的时候作出这种决心的,也就是此时的大脑处于非喝酒快感的冷静状态,因此它信心满满地觉得可以做到【坚持原则】,但是一旦进入情景,情况完全变了,此时大脑立即激发快感追求预期,此时本能快感将强烈地主导前额叶,让它找个借口再过把瘾,甚至找不到借口,它会说:“不管了,我现在就是想要快感”。

     而这里的关键词是“情景”,“环境对人性的决定论”的重点就在于,大脑的快感追求信号激活,是与环境形成“一比一的自动化对应的”,这就是本能的威力。

     当环境出现时,对应的神经元激活;

     当我进入吃晚饭环节时,我去倒一杯酒的情感就非常强烈,如果我不倒,我能够感知到大脑强烈的不安与抗议感;

     而我每每下决心时,是在电脑前创作的时候,此时大脑是冷静的,没有快感情绪干扰的;

     这就是“情景的力量”,它与我们的本能是一一对应的。比如我在吃午饭的时候,我就可以比较轻松的实现不喝酒。

     大脑的这种信号特征就是人容易堕落的原因,只要我们进入情景,本能自动化激活,潜意识立即在背后控制大脑

     因此,人的默认本性首先一定是恶的,这个默认的本性也一定会给人生造成大量的痛苦,如果任由它的话。

     我的不断感知让我的这个意识越来越强烈,即:

     “我的瞬间本性是恶的”

     “我会动不动就犯错,放纵,作恶”

     “我对一切是无知的”

     这是我不断为自己重构的“自我质疑”的人生信念,我要让它在物欲发生的时候发挥调节作用。

     因此想要不堕落,不放纵,彻底杜绝恶习,想要守住界限原则,不是在我们冷静的时候,而是在我们享受的时候

     所有调节本能本性的切入点,一定是得在放纵时的情景里面实现,也就是在放纵的时候,实现感知与编码

     比如我现在每天喝一杯酒的习惯,我前段时间还很着急想要杜绝这个恶习,但是我每每打破自己的决心。

     知道大脑的这个原理后,我不着急结束它了,我不断在享受的时候,感知它,编码它,感知喝酒时的快感,以及这个快感背后的代价

     这些代价要在喝酒获得快感的时候清晰地浮现出来【此时就是在重新构建神经元认知的过程,长突触的过程】,这种在快感发生的时候浮现出来的代价就是在给快感编码一个反本能,使得下次快感发生时,这种代价的信号能够同步激活,当代价信号出现时,就可以实现调节快感的目的。

     这就是实时觉察最核心的东西,在情景发生的时候,编码背后那股让我们“不得已而出卖灵魂的能量”。

     请一定要注意,我们编码的是快感这股能量,它在我们大脑里面是神经元信号,一种激素,一种真实的能量,是这些能量在控制着我们的行为。

     而这也正是难点所在。

     2058【电脑前】

     2132

     坐到电脑前,到现在又过去了34分钟,我把它用在回过头去整顿整篇文章。

     因为我只有重新整顿下午的思维后,我现在才可以对它进行最后的汇总。

     我在看着午休后喝茶时的这篇感知时,相当感慨,因为我把调节本能欲望的关键点,细化到了情景发生的时候,特别是,当我们要杜绝一种已经上瘾的行为时,关键点不在于立即杜绝它,而在于下次再次去享受的时候,编码它,与它同在

     我们甚至可以在情景发生的时候,暂停一期,然后感知这种暂停的反扑力量,感知它是何等强大。

     我在密切地解剖我喝酒习惯的这段日子时,获得了大量对沉迷本性的深刻认知,这是我此前从来没有感知到的东西。

     这是本性里面隐藏得最深,最难突破的人性弱点。

     因此,这里的重点不在于恐慌这种恶习的存在,而在于接纳它,但是保持对它的密切关注与跟踪,这个思维适应于我们的所有恶习。

     这就是人生,不管它是好的坏的,只要它是经历,它就是有价值的。

     但是只有被有效感知与编码后的经历,才具备价值,否则就表达为我们混乱的人生,最终造成大量的痛苦。

     而且这种感知与编码,一定是不断重复与轮回的,它不是一蹴而就的,因为我们在不断感知的时候,实际上就是在不断编码构建整个调节的神经元网络,此时是构建网络,是让它长出更多突触的过程,如果进展顺利,最终就可以形成一个庞大的调节网络来调节我们的一个长久以来的固化的恶习。

     最终恶习得以被有效控制。

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