小心内心的“奸臣”
2020/7/18 22:30:00 伯凡时间

    

     一、奋斗的谎言

     我们曾经讨论过“奋斗”与“挣扎”的区别——很多人坚信不疑的“奋斗”可能只是一种“看起来很美的挣扎”。奋斗者目标清晰，洞察市场变化、行业本质，主动出击，及时采取得当的方法与手段，集中精力靠近既定的方向；而挣扎者目标模糊，对环境及自身的处境认知不足，每天不得不面对一些最基本的问题，被动地应付繁杂而琐碎的事物，在那些随机而起的麻烦当中将宝贵的能量消耗殆尽。虽然二者看起来都是忙忙碌碌，但底层代码却不尽相同——奋斗者是忙而不乱，时时逼近目标；挣扎者却碌碌而无为，每天都在画着相同的、毫无进展的圆圈。

    

     可是，当我们辨识不清二者区别的时候，内心的“奸臣”会趁你毫无提防的时候冒出来蛊惑你，跟你说现在这种被动的、疲于奔命的挣扎是为美好的生活而奋斗——显然你对这样的定义非常满意并确信无疑，于是就这样日复一日地重复着“奋斗的谎言”。

     二、细数“奸臣”的谗言

     心底的“奸臣”还说过哪些让你深信不疑的谗言？

     1、你在执着地追求目标!

     “执着”与“固执”的区别是什么？执着是在明确目标的前提下，根据眼前的变化不断地找到最适合的方法——目标不变，方法改变；而固执则是固守着仅有的手段不变，不断地调整目标——甚至根本就没有明确的目标，仅有的方法就像是攥在手中的钉锤，看什么都要锤两下。

     反思一下，你到底是在执着地追求目标，还是固执地握着钉锤？

     2、你每天都在坚持学习!

     你每天都坚持的事情到底是真正的学习，还是一种舒服的“伪学习”？英语中有一句俗语——No pain，No gain!没有痛苦就不会有获得感，也绝不是真正意义上的学习。真正的学习一定是勇于走出舒适圈，推翻既有的判断，打破确定的边界，重塑认知的过程。用一个词来形容这种状态，就是“痛快”——痛苦之后找到获得新知的快感。而“伪学习”则没有走出既有的认知，每天所获得碎片化的信息不过是支撑旧有观点的“论据”——这是“奸臣”派出的意识雷达捕获而来的“猎物”，让你找到一种虚假的“获得感”。这种“学习”没有突破，没有冲击，没有深度思考，没有痛点，只有快感，是一种“看起来很努力”的“娱乐式学习”。

     反思一下，你到底是在痛快地学习，还是在舒适地“伪学习”？

     3、你早已看淡!

     到底是真的看淡，还是假装很“佛系”？所谓“看淡”就像王阳明所说的“不动心”，在得失、荣辱等密切相关的利益面前能做到不为所动，在危险或诱惑面前不着相，用极强的定力坦然面对一切。但我们现在常用“佛系”一词调侃自己的生活或工作状态，这是不是给无能找的台阶、给懒惰找的理由、给放弃找的借口呢？如果机会突然出现在面前，还能做到从容淡定吗？

     每当抽身出来重新审视自己 ，我们会发现，自己内心的那个“奸臣”其实一直在向我们发射着“糖衣炮弹”，让我们自欺欺人、掩耳盗铃，在舒适的氛围中迷失……

    

     三、“奸臣”到底是谁？

     给我们持续提供“舒适策略”的这个“奸臣”到底是谁？——不是别人，正是自己的“心中贼”。在每个人的内心深处，都有一种逃避痛苦、追逐舒适的潜意识——这是生物的本能，是大自然预置在我们体内的一种阴谋，让你受骗于自己深信不疑的东西。

     本能也并非一无是处，它蕴藏着巨大的能量，关键在于我们如何识别与管理本能。首先，我们要意识到它的存在，认清它的面目，识别它的本质，而后准确地叫出它的名字，比如“固执”、“懒惰”、“虚荣”等等——就如同在《西游记》中，一旦妖怪被叫出了名字，就意味着被彻底看透，无法再施展法术。这样，就不会盲目地受它驱使，还原一个奋进的自我。

     王阳明曾说“除山中贼易，除心中贼难”；基督教也反复强调“你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出”。所以，只有当我们侦测到深藏在心底的“心魔”，才能找到你所希望的自己。

    

    

    

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