真正的智者,不仅日日反省,而且时时反省(深度好文)
2022/8/20 18:40:29 大脑帮

     众生皆非完美,人难免有错误。

     凡事从自己身上找原因是一个人植根于内心的教养。

     一个人之所以能够不断地进步,在于他能够不断地自我反省,以追求完美的态度去做事,从而取得成功,超越自我。

     本文结合稻盛先生著作《六项精进》《京瓷哲学》《企业家精神》《活法叁:寻找你自己的人生王道》中的内容,分享给大家:

     一、通过天天反省,能够净化心灵、磨炼灵魂

     当一天结束后,回顾当天自己的所作所为,并进行反省。这点非常重要。

     “今天有没有让别人感到不快;今天有没有对人态度冷淡;今天有没有表现出傲慢;今天有没有做出卑劣的举止;今天有没有自私自利的言行……”

     需要像这样回顾自己一天内所做的事,以确认自己的言行举止是否符合“人间正道”。

     如果自己的言行举止中存在需要反省的地方,那么不管是多么小的事,都必须改正。

     通过这种“日日三省吾身”的方式,也能够提升人格,磨炼灵魂。

     通过天天反省来荡涤自身心灵和磨炼自身灵魂的行为,对于创造美好人生,也起着非常重要的作用。

     如果一个人能在每天拼命努力工作的同时,坚持做到天天反省,那么其灵魂就能获得净化,变得美好。

     我在年轻时,偶尔也会傲慢自大,所以我把反省当成一种日常习惯,坚持至今。

     当然,我无法做到每天反省,一天不落,但我能做到“一旦察觉自身错误,就立刻反省”。

     二、所谓反省就是耕耘整理心灵的庭园

     上了年纪之后,我读了詹姆斯?埃伦的《原因和结果的法则》一书,我不禁拍案叫绝,就是这个道理!

     所谓反省就是耕耘并整理自己的精神家园。

    

     这句话出自这位20世纪初期的英国哲学家之口,他并不出名。我曾多次向大家作过介绍,今天,在这里我再介绍一下。人的心灵像庭园。

     这庭园,既可理智地耕耘,

     也可放任它荒芜,

     无论是耕耘还是荒芜,

     庭园不会空白。

     如果自己的庭园里没有播种美丽的花草,

     那么无数杂草的种子必将飞落,

     茂盛的杂草将占满你的庭园。

     如果你不在自己心灵的庭园里播种美丽的草花,那里就将杂草丛生。就是说,如果你不会反省,你的内心将长满杂草。────詹姆斯?埃伦就是这样说的。

     接下来,他又写道:

     播种美丽的草花,不断培育。如果我们想要一个美好的人生,我们就要翻耕自己心灵的庭园,将不纯的思想一扫而光,然后栽上清纯的、正确的思想,并将它培育下去。

     出色的园艺师翻耕庭园,除去杂草。同样,我们要翻耕自己心灵的庭园,就是通过天天反省,扫除心中的邪念。

     然后播种美丽的花草,就是让清新、高尚的思想占领心灵的庭园。反省自己的邪恶之心,培育自己的善良之心。

     詹姆斯?埃伦就是这样表达的,他表达的非常确切。

     接着,詹姆斯?埃伦又说道:

     我们选择正确的思想,并让它在头脑里扎根,我们就能升华为高尚的人。我们选择错误的思想,并让它在头脑里扎根,我们就会堕落为禽兽。播种在心灵中的一切思想的种子,只会生长出同类的东西,或迟或早,它们必将开出行为之花,结出环境之果。好思想结善果,坏思想结恶果。

     心怀善意就会结出善果,心怀恶意就会结出恶果,他就这样表述。因此,

     请拔除自己心灵的杂草,播种自己希望的、美丽的花草, 精心地浇灌,施肥,管理。

     詹姆斯?埃伦如此说。

     这里比喻的就是自我反省。通过反省,可以磨练自己的心志,从而给我们带来无限的幸福。

     三、抑制邪恶的自我,让善良的真我伸展

     抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地,这个作业过程就是“反省”。

     所谓良心指的是“真我”,也就是利他之心,怜爱他人,同情他人,愿他人过得好。

     与此相反的是“自我”,指的是利己心,只要自己好,不管别人。无耻的贪婪之心就属于“自我”。

     回顾今天一天,想想冒出了多少“自我”,抑制这种“自我”,让“真我”,也就是利他心活跃,这样的作业就是“反省”。

     我喜爱印度泰戈尔的一首诗。我已经向大家介绍过,在此,请允许我再读一遍。

     在人的心里,“自我”与“真我”同在,“自我”是邪恶、贪欲、利己。而高尚的利他心、美丽的慈悲心、温柔的同情心,就是“真我”。

     泰戈尔用精彩的诗句表达了这个观点。在我们每个人的心里,卑怯的自我和高尚的真我同居。

     泰戈尔写道:

     我只身来到神的面前。

     可是,那里已经站着另一个我。

     那个暗黑中的我,究竟是谁呢?

     为了避开他,我躲进岔道,

     但是,我无法摆脱他。

     他公然在大道上迈步,

     卷起地面的沙尘,

     我谦恭地私语,

     他高声地复述。

     他是我身上的卑微的小我,

     就是自我。

     主啊,他不知耻辱。

     我却深感羞愧。

     伴随这卑贱的小我,

     我来到您的门前。

     我拥有一颗善良、高尚、美丽的心灵,拥有真我、利他心。但是,在真我的旁边,与我形影不离的是卑贱、贪欲、利己的自我,他不知羞耻。

     本来,我想谦恭地低调地生活,可他却大声喧哗。我轻声地自言自语:“那东西我想稍微要一点。”而他却高声吼叫:“我就要得到它,快把它给我!”

     不知羞耻、贪欲贪婪、利己的自我一刻不停地纠缠我,我想逃脱他,他却揪住我不放。事情就是这样,这不足为奇,因为在我的心里,同居着这样一个卑贱的自我。

     正因为如此,我们就有必要天天反省,对着邪恶、贪婪、卑贱的自我说:“请稍微安静一些吧!”“你也该知足了”。

     这样来抑制自我,通过这样的反省,我们可以磨炼自己的灵魂,磨炼自己的心志。

     我常说,提高心性就能扩展经营。

     想搞好经营,我们经营者必须提高自己的心性,也就是说,不磨炼自己的灵魂,就无法搞好经营。

    

     我经常和大家谈到这一点,我想和大家一起遵循这个原则。

     四、真正的智者,不仅日日反省,而且时时反省

     要想提升自我,就一定要严于律己,经常谦虚地、深刻地反省自己:“自己日常的判断和行动是不是符合正确的做人原则?自己有没有骄傲的情绪?”

     要回归真我,“不可做卑鄙的事情”“不能有卑怯的行为”。只要反复这样的自我反省,就不会犯大的错误。

     在每天忙碌的生活中,我们很容易迷失自我。因此,必须有意识地养成自我反省的习惯。

     这样做,就能够改正自己的缺点和错误,提升自我。

     我经常向大家强调:“一个人的哲学、思想、心念、理念、信念和人格,是决定其人生的关键因素。”

    

     另一方面,我们是血肉之躯,必须维持自己的肉体。如果每天不吃饭、喝水和睡觉,便无法存活。

     因此,人类生来就具有保护自我、充满私欲的利己之心。或许有人会觉得这样的说法寡廉鲜耻,但这的确是上天赋予人类的本能,目的是维持肉身。

     但如果不加干涉,任由利己之心滋长,人就会利欲熏心、贪得无厌。因此,“反省”就显得尤为重要。

     如果不通过时常反省来保持心灵的纯粹,就无法保持优秀的思维方式和人格品质,更不用说提升人格了。若想让自己一心向善,反省则不可或缺。

     可能有人会觉得我大言不惭。我确实还远未达到上述境界。作为一个凡人,我有时也会有投机取巧或满足私欲的想法,自然也会犯错。

     有人认为:“世俗的稻盛和夫更有人味儿。”但在我看来,错误就是错误,缺点就是缺点,所以我一直在坚持反省,努力改进。

     能够坚持每日反省的人,势必具备谦虚的美德。我经常引用中国的一句古话“唯谦受福”。意思是“只有谦虚的人,才能获得幸福”。

     反之,如果不谦虚,便无法获得幸运之神的眷顾。因此,不管成就了多么大的事业,也决不可傲慢自大。

     从这个意义层面上,也能体现“人生须时时反省”的必要性。

     “神啊,对不起!”“神啊,谢谢!”

     从年轻时起,我就养成了每天早上边洗脸边反省的习惯。

     最近,不仅在早晨,我还会在晚上临睡前反省。哪怕喝了酒,我仍然会在入睡前履行这个“仪式”。

     发出声音念叨“神啊,对不起!”这便是我的反省方式。

     如果白天有傲慢自大或得意忘形之举,在回到家中或下榻的酒店后,我便会立刻开口说:“神啊,对不起!”

     在反省时,我还会说“神啊,谢谢!”这句话的意思是“神啊,对不起!请饶恕我刚才的态度,并谢谢您让我察觉到自己的错误”。

     由于我在反省时会大声说出来,如果旁人听到,可能会误以为我的精神有问题,那就太难为情了。

     因此,我在反省时,总是会待在自己的房间,或者找个地方独处。对我而言,这两句话起到了自我惩戒和自我反省的作用。

     通过每日反省,使得人生方程式完美成立

     前北大西洋公约组织(NATO)大使戴维特·阿布夏先生当时任职于美国国际战略研究所。

     他在看了我写的《新日本·新经营》一书的英文版后,邀请我参加研讨会,会议主题是“领导者的资质”。

     1999年,该研讨会在华盛顿召开,作为研讨会发起人之一,我在午宴时发表了演讲。在讲到“反省”时,我阐述了如下内容。

     如果我说:“应该选拔人格高尚者当领导”,想必许多人都会异口同声地表示赞同。但请不要忘记,人格是会变化的。

     有的人由于人格高尚而被选为了领导,但他在掌握权力、身居高位后,人格开始逐渐变化。

     于是不再施行民众所期望的政治方针,甚至开始作恶。这样的例子举不胜举。反之,有的人在年轻时经常作恶,人格也有问题。

     但到了晚年,却洗心革面,脱胎换骨,拥有了高尚的人格。也就是说,“人格高尚”的确是选拔领导的重要基准,但不可忽略“人格会变化”这个前提。

     总而言之,要判断对方的高尚人格是否能够维持,就要考察其是否“以谦虚的态度,坚持每日反省”。这点非常重要。

     当时,在场的美国政商两界的知名代表,纷纷对我的演讲表示赞许和认同。

     为了实践人生方程式,为了维持优秀的思维方式,为了进一步提升自我,“反省”都是必不可少的。

     为了培养自己优秀的思维方式,努力勤奋固然重要;而为了保持自己优秀的思维方式,对于“修心”亦不可懈怠。

     应该通过每日反省来修养心灵,磨炼心智,提高心性。

    

    五、只有通过反省,才能把高尚的人格维持下去

     我认为只有通过每日反省自我,才能提高人格,并把高尚人格维持下去。

     每天反复不断地反省,回顾自己的所作所为,是否有违背做人原则的行为,这样日复一日的躬身自省,对维持人格是非常重要的。

     在当今的经济界,一度表现杰出的人,短则10年,长则20年,能维持自己的名望已经算不错了。

     有些人可能暂时性地提高了人格,取得了成功,但却没有能够维持自己的人格,最终走向了没落。

     这样的例子不胜枚举,实在让我痛心疾首。通过这样的例子,我们也可以充分了解,维持高尚的心灵是一件多么困难的事情。

     虽然我们努力维持高尚的心灵,但邪恶之心仍会不时冒出来作祟,让我们时而贪婪、时而恼怒。

     每当这时,要对自己说“不可以这样!”不断地努力抑制恶念、保持善念是很重要的。

     即便我们无法成为完全开悟的完美人格拥有者,也必须经常做自我反省,以理想中的自我为目标不断反复努力。

     我想只有这样的人,才能称为具有高尚人格的人。

     每日的反省,对于塑造人格甚为关键。每日审视自己——“作为人,这样做是否正确?”“有没有骄傲自大?”——这样来逐渐磨砺、提升心性。

    

     人生只有一次。这样宝贵的人生怎能留下缺憾,因此,必须每日认真努力、乐观向上,同时不忘自我反省。

     反思自己的八十余年的人生,我更加深信,为磨炼灵魂,提升心性,而不断努力,日日“精进”,这才是人生的目的,也是最引以为荣的活法。

    

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