人生下半场,欲成大事必须具备的五种能力
2022/11/30 23:58:48 生意人

    

     作者:雅君。本文系京博国学

     宋初宰相赵普曾有言,“半部论语治天下”。《论语》中提出了成大事者应有的道德标准和必备能力,从而经得起挫折和磨难,开创新的局面。

     一、不贪小利:见小利则大事不成

     《淮南子·道应训》中讲了一个“公孙休拒鱼”的故事。

     公孙休特别喜欢吃鱼,在鲁国做宰相时,大家都争着给他买鱼给他送去,可是他从来不接受。

    

     公孙休

     他的弟弟很奇怪,就问他,“你这么爱吃鱼,但是别人给你送鱼你又不要,这是为什么呢?”

     他说:“就是因为爱吃,才不能接受。若是每次都接受,就会对人家有亏欠的心理,低人一等,继而日后做些不法的事情,那么我的宰相之位也保不住了。我爱吃鱼,自己又不是买不起,何必接受别人的献礼呢?”

     无疑,公孙休是有自知之明的人,他懂得节制欲望,守节持定,不贪小恩小惠,从而在相位上才能坐得长久安稳。

     不成器的人,往往目光短浅,不会准确权衡利弊得失,贪小利而得大患。成大事者,面对欲望的诱惑都是清醒的,懂得着眼全局、大局为上,所谓“君子喻于义,小人喻于利”便是如此。

    

     图片来源于网络

     二、懂得忍耐:小不忍,则乱大谋

     “小不忍则乱大谋”,在人的成功道路上,如果不能忍耐一些小事情就会破坏最终目标的实现。

     《人与自然》曾播放过一部关于狼的纪录片。寒冷的冬天雪已经下了厚厚一层,饥饿的狼群发现了鹿的踪迹。可是不巧的是,根据嗅觉判断,猎物已经在早先走远了。

     狼面临着一个选择:不追,继续挨饿受冻,甚至有可能死去;追,路途遥远,饥肠辘辘,到底能不能追上还是一个问题。

     头狼最终还是决定,沿着鹿的踪迹追上去。于是,在忍耐了一天一夜的饥饿和疲惫后,几百里的追踪终于为狼群换来了满载而归。

     古人曾云:忍为众妙之门。狼群能忍,一切为饕餮盛宴做出的忍耐都是值得的,人又何尝不是这样?苏武忍了,北海牧羊,留下千秋彪名。张骞忍了,跋涉大漠,开辟中西互通。

     懂得忍耐,就是掌握了超脱的人生智慧,不断积聚能量,不断奋勇向前。

    

    


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     三、守信:人而无信,不知其可也

     在孔子看来,人不讲信用,这是万万不可的,就像牛车马车没有套住牲口的横木一样,必将寸步难行。

     《公羊传》曾有言曰,“桓公之信著乎天下,自柯之盟始焉”。齐桓公在柯邑缔结盟约时,受到了鲁将曹沫的胁迫,迫使桓公将侵占鲁国的土地归还。齐桓公答应了他的要求。

    

     齐桓公

     结盟之后,曹沫弃剑离开盟坛。但是此时齐桓公想毁约,管仲站出来说,“夫劫许之而背信杀之,愈一小快耳,而弃信于诸侯,失天下之援,不可。”

     正是因为管仲的劝谏,齐桓公打消了食言的念头,依然信守承诺,归还汾阳之地给鲁国。

     按照《史记》的说法,“诸侯闻之,皆信齐而欲附焉”,守信于天下,这是齐桓公称霸诸侯的关键之举。

     四、平稳谨慎:三思而后行

     真正能成大事的人,应当是一个具有极强自律能力与自控能力的人。做什么事情都不鲁莽急躁,必要三思而后行。

     有一个私企老板在这几年生意做得风生水起,别人问他有什么成功的秘诀,他说,“只要我在酒桌上喝醉了,就必定不签任何字。”

     人喝醉了,头脑不清醒,容易被人忽悠着签下大单子,这就是为什么酒局和生意一直捆绑出现的原因。

     可是这个老板却不是这样,他一直要求自己智商在线,理智绝对不能丢,即使在喝醉的情况下,也谨慎地克制自己。等到清醒了,再谈生意的时候就三思而行,权衡利弊计较得失,因而生意越做越大。

    

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     五、有志向:三军可夺师也,匹夫不可夺志也

     南北朝时期,在宗悫小的时候,叔父宗炳曾经问他长大后想干什么。宗悫站起身,挺直腰板回答说:“愿乘长风破万里浪”。

     “时天下无事,士人并以文艺为业”,在重文轻武的社会大环境下,宗悫偏偏任气好武,因此世俗人多对他有所非议,“不为乡曲所称”。

     后来,宗悫曾任豫州刺史、雍州刺史,官封左卫将军、洮阳侯,成了名显天下的将军。立志之高欲乘风破浪,守志之坚则不为人动,这才是真正能成大事者的应有品格。

     拿破仑曾说,“真正的才智是刚毅的志向”。一个没有志向的人,即使再有能力智慧,他的成就也会因鼠目寸光而萎缩。

     相反的,一个立志高远的人,一开始就把眼光放在山顶,那么不管期间爬得多么累多么艰难,总会登临绝顶,饱览天下风云。

     — THE END —

    

    作者:雅君,京博国学外聘作者。本文系京博国学原创,转载请注明

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