李咏去世四周年，葬在美国的原因终曝光！

李咏去世四周年，葬在美国的原因终曝光！
2022/10/30 20:19:59 云音咖

     每日一曲经典伴读 | 咖姐推荐

     咖姐说

     荒谬无声。

?李咏身葬美国，原因曝光？详戳咖视频?

李咏离开我们已经4年了，可我还清晰记得他在综艺上喜笑颜开的模样。

     仿佛打开电视，就能看到那头标志性长卷发，永远西装笔挺中气十足。

     他的离开，就像身边一个亲近的大人突然消失。

     提醒我们陪我们度过童年的那些人，那些事情，很多已经慢慢离开。

     前几天的10月25日，李咏的妻子哈文在零点准时发文：

     “好久不见，念。”

     短短五个字却深深地表达了她的思念和追忆，道尽无限心酸。

     其实自李咏离开后，她每年都会准时为丈夫送上祝福。

     哈文是个情绪相当内敛的人，并不擅长用文字描述苦痛。

     不过却总能用短短几个字透露出她从未走出伤痛。

     可即便是这种纯粹的情感，也有人要火上浇油，每年都要在评论区指责怒骂。

     其中原因，就在于李咏葬在了美国。

     有人说他伪装了一辈子，临到了露出了“狐狸尾巴”。

     否则他为什么不叶落归根，而是葬在异国他乡？

     关于这件事，哈文早已解释过：

     “李咏死于美国，如果要运回中国，则需要办理许多手续，这很麻烦。”

     除此之外，还有一个说来心酸的理由。

     据哈文所说，在做完最后一次化疗之后，李咏自觉时日无多。

     于是他拉着哈文的手，说他最后的心愿，就是能陪在女儿身边。

     我想这大概是李咏最终没有回国的原因，他想在璀璨人生的终点，陪伴自己的家人。

     可这种说法，始终无法让某些人满意。

     如果非要用一个词表述这种狭隘，我想“自卑”应该比较准确。

     因为从他们身上看不到任何民族自信。

     10月15日，张艺兴巡回演唱会马来西亚首站时，当着台下所有人的面，说出了这样一句话：

     “要记得自己是炎黄子孙。”

     当时场下虽然有不少华人，但毕竟还是外国主场。

     此话一出，一石激起千层浪。

     粉丝感到欢喜，说是张艺兴把“中国风”带出了国外。

但很快就有人出来颐指气使，说张艺兴不能算文化输出，因为水平不行。

     两者很快发展成骂战，你来我往，人声鼎沸。

     骂战的核心议题无非是，张艺兴的专业水平，是否能担得起“文化输出”的重担。

     但我觉得把这件事归咎于专业水平高低，始终是太过片面了。

     的确，张艺兴在艺术造诣上，还有许多路要走。

     但他在走出国门后，依然敢于大谈中国文化，是非常让人欣喜的。

     因为种种原因，国内文娱确实难以出位。

     有一些人，表面上看着特别认同中国文化，但表现出来的却是极度的自卑。

     2012年百度音乐十周年颁奖晚会上，周杰伦冒天下之大不韪，说出了一句话：

     “华流才是最diao的。”

     在那个时候，作为纵横华语乐坛十年的领军人物，在面对韩流如日中天的大环境时，周杰伦的这段话，不可谓不自信。

     对于周杰伦来说，这段话更多是他对于华语音乐人的一种鼓励和期许。

     他希望大家能共同努力，把华语音乐发扬光大。

     然而即便是在整个亚洲乐坛都声名远扬的周杰伦，也免不了黑子们的攻击。

     当时就有人排列出一众国外歌手，各种销量数据如数家珍。

     他们的意思无非是说，周杰伦你配吗？

     你比得过MJ、披头士、贝多芬吗？你怎么敢谈“华流”呢？

     对于这些人，我是很难理解的。

     如今我们在文化输出方面力度不够，这是不争的事实。

     但即便如此，我们就应该跪着吗？就不能喊几句伟大复兴的口号吗？

     话都不敢说出去，还有什么事情能做得成？

     好在周杰伦在亚洲地区也实在有些影响力，那些跳梁小丑再怎么蹦跶，终归改变不了大众的印象。

     与之类似的，还有后来的李子柒。

     李子柒以一个富有想象力的角度，硬生生把中国传统文化输出到了全世界。

     结果偏就有那么一些人，喜欢把李子柒说成“流量网红”。

     说她本事不行，全靠营销；说她去外网上“炒作”，很“丢人”。

     且不管张艺兴、周杰伦、李子柒是否具有足够的影响力吧，如果连他们都没有敢于谈及华流文化的勇气，我们还能相信谁？

     难道相信那些在家里把键盘敲得啪啪响，就为了怼一句自己人的键盘侠吗？

     周杰伦在《本草纲目》里唱道：

     “如果华佗再世，崇洋都被医治。”

     但他可能万万没想到，在他退出一线舞台后，这句话很快就变成了：

     “看来华佗在世，崇洋也难以被医治。”

     现如今什么事都要大动干戈地去讨论是非对错的环境，实在可悲。

     李咏葬在哪里，中国人走到哪里，都很合理。

     非要在其中辩证出一个地域问题，那不叫爱国，而叫没自信。

     中国人怎么就不能走出国外了？

     辣椒于明代末期才传入中国，然而以辣椒为核心的中国八大菜系之一的川菜，却从没被认为是“饮食文化入侵”。

     在各国唐人街，你一定能找到“川菜”，一定能看到“麻婆豆腐”。

     人们享受中国美食，却从不会质疑它的历史和由来。

     “文化”从来就是这样，没人会去考古，没人会去追本溯源。

     人们只会记得当下，记住有自信的人。

     孙悟空是中国古代名著《西游记》的主角，日本漫画家鸟山明以西游记为原型改变的《七龙珠》，是日本漫画界影响最为深远的作品之一。

     在国际社会上，《七龙珠》的主角孙悟空已经成为了日本文化代表之一。

     这时候有些膝盖软的人大概就要说，这是日本文化输出能力强。

     但事实却是，日本文化也有被融合的时候。

     比如忍者是典型的日本文化符号，然而早在上世纪80年代，美国人创作的《忍者神龟》风靡全球，以至于忍者这个形象一度成为了美国文化的经典。

     时代早就变了，整个世界早已融为一体。

     各国的文化一直在高度融合，文化与文化之间一直在相互借鉴、相互影响，最终发展成为自己独特的文化。

     千百年间，历来如此。

     当然，那些纯粹搞偷天换日的国家不在此列，那属于剽窃。

     但从广义来说，文化其实从来就不需要守护。

     我们更应该勇敢地去使用，去创作、去推广、去融合、去发扬光大。

     如果只固步自封，不求发展，可不是只能越来越自卑，只能眼睁睁看着老祖宗留下的东西被瓜分殆尽？

     这就好比，说起李小龙，全世界都知道他是一个中国人，即便他的国籍并不是中国。

     更进一步去说，李小龙的“武术”，也并不只有中国功夫。

     除了众所周知的“咏春拳”外，他的武学还涵盖了泰拳、柔术、拳击、跆拳道、空手道等多种格斗技法。

     然而提到李小龙的功夫，人们还是会说那是“中国功夫”。

     文化交融并不可怕，这是一个良性竞争的过程。

     可怕的是没有走出去的勇气，没有宣传自己文化的勇气，没有认可自己身份的勇气。

     - END -

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