道貌岸然之人，多是鸡鸣狗盗之辈
2018/3/1 大眼观察团

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     来源 | 网络 作者 | 不详

     天启皇帝喜欢干木匠活，很多人把他当傻逼了，以为这是一个傀儡皇帝。其实天启皇帝不是这样。一个高级木匠的逻辑思维和几何运算能力绝对比那些读四书五经的儒棍们强。天启皇帝登基，东林党人有大功，一时东林盈朝，天启不是没给他们机会。因为东林党人不干人事，让天启皇帝太腻歪了，让魏忠贤收拾他们。

     张居正变法有一个内容叫“一条鞭法”，其实这项举措在嘉靖朝的时候已经开始实行了。嘉靖是个想有作为的皇帝，这是他的性格决定的。他任用严嵩的时候，平定了东南沿海的倭乱，他的海禁政策为后世诟病，那是另一回事。嘉靖主政，在严嵩的支持下，开放与北方蒙古的边贸，却遭到儒棍们和他死磕对抗。

     嘉靖皇帝开放与北方蒙古边贸，儒棍们和他死磕对抗；到了崇祯朝的时候，李自成扯旗造反，皇太极咄咄逼人，崇祯焦头烂额。当时，崇祯有一个和皇太极签订和平条约的机会，以便腾出手来镇压李自成等，这时候又是儒棍们出来当横，死活不同意和皇太极和谈。我有时候想不明白，这帮儒棍到底想干什么？

     儒棍是这么一种人，以为自己读的书是圣贤书，掌握的乃是宇宙的真理，修身齐家治国平天下，没有他们不能得瑟的，退则独善其身，进则兼济天下，你们见过自我感觉这么良好的人群吗？其实他们狗屁不是。和平时期不会发展经济，战争时期不能保家卫国，他们的理想社会就是人人都是农民，他是士大夫。

     古代社会，每个王朝末期，都是社会大动乱，人口锐减大半。新王朝建立之初，封赏有功的大臣，那是土地还够用的。推算一下，一个开国元勋获得封赏二百亩地，他如果有四个儿子，这二百亩土地可以延续几代香火。当然，他们可以巧取豪夺别人的土地，但是那些失去土地的人们呢？何以生存？这个问题，儒棍无解。

     以儒棍们的能力，一个王朝能够活上二三百年基本也就到头了。每到王朝末期，民不聊生，都聊造反，群体性事件此起彼伏，愈演愈烈，直到酿成巨变，至此，多牛逼的儒棍也是束手无策，回天乏术，只有看好他们的家当，再继续伺候下家。这不能不说是一个悲剧，这个悲剧是群众的，也是儒棍们的。

    

     每到王朝末期，社会动荡，造反的农民暴虐凶残，横行无忌，黄巢、李自成、太平天国，莫不如此。他们不再向谁讨要一个说法，申诉一个冤情，他们要摧毁这个世界，释放着被压抑已久的怨毒。这不能不说是儒棍们的另一种失败。汉武帝独尊儒术之后，儒棍们以教化民众为己任，张嘴仁义闭嘴仁爱，然而，造反的人们令人发指的暴行，如同耳光，抽在他们的脸上。

     所谓的装逼犯，就是满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。装逼犯们道貌岸然，以为掌握着宇宙真理，肆无忌惮，他们好话说尽，坏事做绝，儒棍就是这种货色。

     从小老师就教育我们要做一个有道德的人，可是有的人花了大半辈子也没弄明白什么是真的道德。道德是用来约束有错的人，不是用来禁锢无辜的人。制定自己的准则，绑架别人的道德，这是一种畸形的价值观。 正如尼采所说，迫使人们遵从道德本身就是不道德的。

     懂得尊重，才是最基本的道德修养。人和人成长环境天差地别，每个人也各有各的三观和苦衷。 其实，每个人做好三件事就够了：知道什么是对的； 去做； 不强迫别人去做。

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