文旅“龙卷风”之外，那些值得关注的事

文旅“龙卷风”之外，那些值得关注的事
2023/3/25 9:00:00 中国国家地理

     最近各地文旅局长们卷上热门

     从侠客行到民族风

     从西域草原到南方小城

     杂技、武术、戏曲、狂飙

     可谓是八仙过海各显神通

     其实对于真正热爱旅行的人来说

     这些出圈的宣传只是一个契机

     隐藏在热度背后的地理与人文

     不会说话却是文明的本质

     今天地理君和大家分享一些

     热门目的地背后值得关注的事

     湖北随州

     在这里读懂中国楚文化

     一袭白衣，一段火热的即兴舞蹈。随州好像就这么“随随便便”地出了名。实际上，熟悉中国先秦历史的人都知道，在中国先秦区域“国家”中，最为神秘也最为有趣的莫过于“随”国。

     随州上一次全国闻名，可能还是因为“湖北随州曾侯乙墓”的发掘，以及这座大墓中出土的灿烂楚文化。这座历史文化名城在过去的几十年中不但不随便，甚至可以说是中国楚文化研究中最重要的地方之一。

     鹿角立鹤精彩绝伦楚文化

     图自《中国国家地理》2019年02期

     鹿角立鹤如今成为了随州市的吉祥物，向内卷呈圆弧状的鹿角，以榫卯连接在鹤头上，鹿角装饰错金云纹和圆圈纹。这个精巧且富于中国人对死亡与重生哲学理解的青铜器就出土于曾侯乙墓中。摄影/路客看见

     曾侯乙墓出土文物数量极其惊人，有15000余件，其中有大量的稀世珍宝。铸造技术上，曾侯乙墓青铜器可谓是集我国古代青铜器铸造技术之大成者，范铸技术体系中的浑铸、分铸、焊接、错、镶嵌等技术都能在器物上找到使用痕迹，一件器物往往会同时采用多种制作工艺。体现出中国古代楚文化迷人的艺术特色。

     湖北随州出土的曾侯乙编钟

     图自《中华遗产》2009年10期

     曾侯乙编钟被称为“世界第八大奇迹”，是国宝中的国宝。全套曾侯乙编钟由多达65件青铜乐钟和钟架组成。编钟钟架由长、短不同的两堵立面垂直相交，共三层8组，气势恢宏；钟架重1665公斤，其上承负着重达2755公斤的钟体和挂钟构件，历时2400年之久，依然伫立如故。供图 / 王子初

     曾侯乙编钟的出土，震惊了中国乐坛。检测结果显示，曾侯乙编钟音域跨越5个八度，只比现代钢琴少一个八度，中心音域12个半音齐全，在铸造技术方面，还隐含着“双音钟”技术。当敲击任意一个钟的正面和侧面时，可以发出两个不同的乐音!甚至同时敲击一个钟的这两个部位，两个音可产生和声效果。

     对照曾侯乙编钟的铭文连同其音响的分析清楚地表明，编钟的基本音阶就是一个完完整整的七声音阶，以无可辩驳的事实打破了七声音阶是舶来之说。

     四川甘孜

     大横断之“心”，神奇的缩影

     甘孜州可以说是这场文旅“龙卷风”的风口。这片神秘美丽的川西土地上有侠客行走的江湖，有异星世界般的地质公园，还有物产丰富的草原山谷和打动人心纯真的笑颜。到底该怎样解读甘孜这座复杂的美之原乡？

     横断山区的位置范围图

     图自《中国国家地理》2010年07期

     在中国西南部，邛崃山、高黎贡山、怒山、云岭等一系列近于南北走向的山脉与金沙江、澜沧江、怒江等平行南流的大江在这里集结，“横断”东西方向的交通，故名“横断山”。横断山一名最早出现在京师大学堂《中国地理讲义》中：“迤南为岷山、为雪岭、为云岭，皆成自北而南之山脉，是为横断山脉。”山川狭窄、岭谷高差超过2500米，是界定横断山范围的重要依据，这也是这一地区最为典型的地貌特征。图片编辑 / 马宏杰

     了解甘孜，首先要了解大横断山。地处川西的甘孜藏族自治州拥有横断山三分之一面积，构成横断山的“七脉六江”中，甘孜州就拥有“三脉两江”。这伟大的一转身将落差最大、切割最深的河流、最长最宽的山脉、最密集的峡谷群和大横断山最多的雪山压缩在了这里。

     康南农区妇女服饰

     图自《中国国家地理》2003年09期

     具有浓厚地方特色的康巴服饰雍容典雅，注重装饰艺术，由金、银、玛瑙、翡翠、珍珠、宝石等精工细制而成。美丽的康巴姑娘在这种服饰的衬托之下更显神秘诱人。图为2000年甘孜州乡城县巴姆神山节上一朵“康巴之花”展示康南农区妇女服饰。摄影 / 王达军

     大横断山将这里的民族分割成许多独立的聚落，处于青藏高原与四川盆地的过渡地带又使这里变成了众多民族文化融合的中心，特别是康巴文化。

     康巴藏区除了“出美人”名声在外。更是因与汉地相邻，处于藏汉两大文明的中间地带、藏羌彝走廊和茶马古道的核心地段，形成十分显著的文化特性：不同历史时期的影响产生风情各异的藏族服饰，从格萨尔王传说中延续至今入并选国家非遗的艺术，还有那些因地制宜，饱含智慧与信仰艺术的藏式民居。这些多彩的自然与人文，都来自大横断山的塑造。

     新疆伊犁

     马背上的西域天府

     “塞外江南”、“西域湿岛”、“中亚乐园”等美誉，早已经形象概括了伊犁河谷。而现在又加上了“鲜衣怒马，雪地娇龙”的一抹印象。

     伊犁是温润的、柔美的，就如同她名称的发音一样。地处西天山的伊犁河谷既有雄伟壮丽的雪峰、冰川，也有俊秀的河流，还有美丽的草原牧场:那拉提草原、巩乃斯草原、唐布拉草原、昭苏草原是伊犁的骄傲，她们如诗如画的美景能摄取人们的魂魄。

     “空中草原”那拉提之美，早已为新疆人所熟知，无需多加赘言。近些年，野果林和杏花谷渐为人知，他们是被徒步爱好者“发现”的。野苹果是伊犁河谷野果林的主要组成树种之一，每当春季天气转暖，漫山遍野的果树开花，充满了天真浪漫的气息，漫步其间，便能感知山川旷野的复苏。

     天马浴河

     新疆自古产良马，其中伊犁马尤其俊美：体格高大，头颈高昂，眼大眸明，毛色光亮，四肢和前额常有被称为“白章”的白色斑块。

     马是伊犁重要的符号，策马驰骋、游牧文化是这片水草丰茂草原的骄傲。伊犁哈萨克自治州的昭苏县位于群山环抱的高山盆地，有“中国天马之乡”之美誉，昭苏县全县813万亩草场水草丰茂，到了夏季，这里的牧场就是马的世界。

     骑着白马走向草原，在马背上感受这片西域天府的美和富饶，在雪山和森林间，唯有策马扬鞭才对得起这片广袤。

     山西高平

     悦神戏台与悲情战场

     说起山西风物，人们往往会联想到煤炭、陈醋、晋商等词语。山西高平市这次却以刀马旦的形象出圈，提醒了人们：山西还有着璀璨的戏曲文化。文物界说：“地下文物看陕西，地上文物看山西”，山西保留着全国70%以上的古建筑，而戏台则是其中重要的一个门类。

     高平市王报村二郎庙戏台

     图自《中国国家地理》2013年08期

     高平市王报村的二郎庙戏台是目前存世的金代戏台中格局最完整、年代最久远的一座。该戏台于2003年被发现，年代被文物专家确定为1183年，比山西临汾牛王庙的元代戏台早了110年。这张摄于十几年前的照片上，戏台屋顶的灰瓦多数已经脱落，斑驳的墙壁保留着800多年前的面貌。摄影 / 程画梅

     山西现存金、元、明、清古戏台三千多座，数量占全国古戏台的五分之四，中国人爱说的“好戏连台”、“唱对台戏”，各式各样的戏台在山西都有建筑实体。

     中国传统戏剧是从祭祀活动演化而来，可以说，戏就是唱给神听的，高平市是炎帝故里，炎帝，号神农氏，是公认的中华始祖之一。在山西的高平、长子、长治等县留下了他无数的遗迹，尤以高平境内为多。晋东南漳河流域多拜炎帝，在山西人心中，戏台的存在是为了悦神，更是人们无法离开的精神圣地。

     长平之战绘画

     图自《中国国家地理》2003年05期

     公元前260年，秦国与赵国在长平(今山西高平西北)展开了一场恶战，步兵、骑兵、兵车组成了铁壁铜墙，能攻能守。大粮山位于高平东南的山，传说是当年廉颇的囤粮之地。如果廉颇不为赵括所取代，长平之战的历史可能会被改写。供图 / 中国军事科学院

     《将相和》、《纸上谈兵》是戏曲中的经典，它们都与一场大战——长平之战有关。这是古代中国空前绝后的一场大战，白起、廉颇、赵括……一个风云迭起的时代，在戏曲中不断演绎。

     狭义的长平指的就是今高平市西北10公里的长平村，为长平之战中心地带；广义的长平指大体当今高平市城乡全境。这场复杂而悲壮的战争以赵国战败、数十万降卒被残酷坑杀而告结束，战胜一方秦国付出的代价是死伤过半，40年后，秦王嬴政一统天下，是为始皇帝。

     历史的尘埃掩埋了荒骨，倦怠了庙台油彩。土地上记录的却不会被遗忘，开启这些悲喜的故事，只待一个契机。

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