面对过去的能力:说说丰县不幸女子事件
2022/2/28 六神磊磊读金庸

    

     文/六神磊磊

     难难难,道德玄,不对知音不可谈。

     郭德纲老师常说这句话。

     知音是很稀缺的。唐诗云,当路谁相假?知音世所稀。可见自古以来知音就稀缺。

     我上次聊男足,就冒出来一些人说我给男足“洗白” —— 任凭你怎么洗,国足也是洗不白的!

     这就是不对知音,枉费舌尖。

     今天聊一聊大家都关注的丰县女子的事情。我把大家当成知音,来说几句。

     明白的,会心一笑;不明白的,且拱一拱手,各自路过,不要喷来喷去的,也许下次江湖遇到,还是有缘。

     用铁链把一个精神病患者锁住,而且居然让她生了八个孩子。

     这是罪恶。

     当地官方的通报,发了不少了,舌头都打结了,大家却不满意。

     谷爱凌拿了金牌,这等赏心乐事,仍然冲不淡人们的忧虑,我看还有很多人在追问丰县女子的事。

     作为一个过去工作中经常要面对“官方通报”的人,我明显地感觉到,官方很尴尬,很焦灼,觉得这个事很挠头。

     说白了就是很难。

     难在哪里?

     我觉得不是难在要面对罪恶。

     而是难在要面对过去。

     人生之中很多事,面对罪恶不难,面对过去,却很难。

     多少人,都是面对罪恶的勇士,面对过去的懦夫。

     大家可以读一下三表最近的文章:

     以我的苏北视角看囚女案

     女子被锁新闻发生在苏北的农村,而三表自己从小就生长在苏北的农村。

     从某种意义上来说,我们对于这件事都是“围观”,是“局外人”,而三表是在那个环境里长大的。

     他提供了一个很深刻的维度。

     三十年前,在他小时候,买云南贫困大山深处的女人做媳妇生孩子是当地半公开的。

     老光棍没有媳妇,就买吧。

     「只要云南在,不怕没后代」的标语那年头甚至可以刷上墙。

     而当时的人甚至觉得司空见惯,做了共犯,都不觉得自己是共犯。

     相比之下,我生长的环境稍微好一点,我儿时生长在江西一个县城,相对没有那么封闭,公然买卖人口我没听说,至少城里没有。

     但我和三表一样见过河流里漂浮的婴儿。

     那年头,“你是爸妈从垃圾箱里捡来的”,绝不仅仅是什么调侃,垃圾箱里真有孩子捡。

     这么说吧,遗弃女婴的事,就光是定点遗弃到我家的就有三起。

     换句话说,我家先后收养过三个被遗弃的女婴。

     第二个一度叫做王晓菁,是我妈妈取的名。

     名都取了,是真打算要做女儿的了。

     但由于当时的政策等各种原因,收养起来,困难重重,前两个婴儿都没带多久,终于给没孩子的人家做女儿了。不管怎样,算是捡了一条命。

     邻里都说,你家做好事,会有好报。

     然而遗弃的人呢?按理说那是违法犯罪啊!怎么不报案,怎么不查访?社区知道啊,单位知道啊,政府知道啊,真要发狠查,并不是完全查不到的。县城才多大?

     但是大家司空见惯了。

     遗弃女婴,至少三十年前我那儿的人还会说,造孽,犯罪,不是人干的事。

     可是大山里买个媳妇,并且粗暴野蛮对待之,在过去一些地方、一些人的眼中,可能都不叫个事。

     所以有一类罪恶,是最难面对的。

     就是带着“过去”烙印的罪恶。

     过去的贫穷、封闭、落后、麻木,是这种罪恶的催产师。

     今天的我们惊呼:天底下怎么有这种事!其实天底下,在过去的很多年头里,一直有这种事,从来都有这种事。

     每一种罪恶的背后,都有它的粗暴的逻辑。

     不妨想象一下那个地方的逻辑。

     说得难听一点,那片盲山里的逻辑。

     那是另一种逻辑。

     一个弱女子,精神有病,无人撑腰,所以就被野蛮粗暴地对待了。

     倘若她有比较横的娘家,有比较强的兄弟,那么夫家多半不敢做得太过。

     但她来自远方,举目无亲,没有任何人为她说话。

     当然就被随便炮制。

     至于生八个孩子,你吃我家饭当然就为我生孩子。

     这就是逻辑。

     这就是带着一种深深的“过去”烙印的逻辑,因为贫穷、封闭、落后、麻木而生出的逻辑。

     也是我们花了好大的力气才摆脱的逻辑。

     个别时候,这种逻辑甚至还在死灰复燃,你说他不文明不人道,他还说你不尊重传统,你道歉。

     今天丰县也好,徐州也好,面对起这个事来,估计会觉得分外尴尬,分外挠头,说什么都像打脸。

     难。

     因为之前说的,人最难的就是面对过去。

     别说凡人了,超人亦如此。读过金庸的,想象萧峰、玄慈、一灯、灭绝、张无忌、裘千仞。

     哪个不是大行大能者,然而他们人生的最难关,都是怎么面对过去。

     能处理好这四个字的,都是了不起的人,是大智者。

     历史上,多少杰出之人、非凡之事,大政治家、大思想家,之所以非凡,往往还不是因为解决了如何面对未来的问题,而是先解决了如何面对过去的问题。

     大山深处,那么沉重的、苦涩的过去,丰县想凭一两个通报就解决了?我看难。

     怎么办?难办。还是只有一条路,实事求是。

     过去,不是借口。野蛮是当下的,痛苦是当下的,那就是当下人的责任。

     以前在重庆当记者时,曾有一位老领导找我聊天,问我:你是不是觉得眼下这个问题很难回答,怎么说都不对?

     我说:是。

     领导便教我:当你感觉到说什么话都不好了,那么往往最好的选择,就是说实话。

     一直记得这一句点拨。

     可能地方上、有关部门还委屈:我们已经实事求是了。

     实事求是没有尽头。

     继续实事求是吧。

     不想太沉重的,可以看轻松的

     给《紫川》动画主创的一封感谢信

    

    

    源网页  http://weixin.100md.com
返回 六神磊磊读金庸 返回首页 返回百拇医药